常寬容於物,不削於人的於是指什麼
寬容，是人類歷史上一直流傳著的美德，尤其是在中華民族的歷史上，傳出了不計其數有關寬容的名句與故事。
莊子曰：“常寬容於物，不削於人，可謂至極。”
林則徐說：“海納百川，有容乃大。”
小者有孔融讓梨，大者有藺相如對廉頗有辱其之心的退避容忍，最後成了刎頸之交。
對別人的寬容，也是對自己的善良，別人也會以同樣的寬容之心來回報你，懂得寬容也就得到了寬容。
但需要注意的事，凡事皆有度，一味地容忍下去，就註定是受人欺負的命。
毫無底線地容忍，是在縱容犯錯
“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空”是智者的表現，而毫無底線地容忍便是懦弱者的表現。
大衣哥朱之文，以其雄厚的嗓音，在星光大道上一炮而紅。因為其獨特穿衣的風格，給人以一種厚實，善良的感覺。而確實這也是土生土長在小鄉村的人的一種品性—但並不是全部。
在他紅了之後，他並沒有選擇搬走，而是回到了自己的小鄉村裡，把原本的爛路給修好。但是村民們並沒有因此感激他，而是將他視為搖錢樹，為了自己而提出各種荒誕的“請求”。
村民們要求大衣哥將一些通往自己家的爛路修好，將手機懟到大衣哥的臉上進行拍攝，更有甚者直接為了紅而到大衣哥家裡踹門。
而大衣哥不斷容忍他們的這些過分的行為，結果自己變得毫無隱私。而那些已經觸犯了個人隱私的村民沒有受到相應的懲罰，愈發猖狂。
近日大衣哥家裡有喜，村民們死性不改，仍然對著他們家群拍，村民們將其醜陋的面孔毫無保留的展現出來。
過度寬容的人，結局註定被傷害
接受別人的請求是善意的美德，毫無底線地接受別人的請求則是對自己惡意的傷害。
上文中大衣哥的例子已經很好地展示了過度寬容的危害，那現在我就先說說從家父口中聽聞到的一個例子吧。他在工地上有一個工友（我們暫且叫他L先生），性格寬厚，很會善待他人。下班時間經常和家父聊天。
在某次休息時間，L先生和家父傾訴他的煩惱，原來L先生村裡有一個同鄉，五年前在村裡建房子，因為手頭上資金比較緊張就向L先生借了一萬塊。
心地善良的他即使儲存不是很多，但他還是答應了這個要求，同鄉也承諾建好房子一年內把這筆債還了。他們都是在外打工的人，一年回不了幾次家，能見面的機會幾乎都在年末。
但是一年之期限已到，當L先生向他談及還錢的事情時，同鄉便嬉皮笑臉地向他萬般推辭，打著生意不景氣，老闆工資不發等緣故，將L先生的借款糊弄到了下一個年末。然而L先生接受了。
第二年年末再次向同鄉要錢時，同鄉一改上一年的嬉皮笑臉，拉攏著臉，半撇著眼瞧著他，隨隨便便回答了幾句敷衍了事。
一年之後又一年，這筆一萬塊的債被他一直拖了五年時間。
聽到這個故事後，我很“敬佩”他，“敬佩”他的心這麼寬；同時也笑他傻，傻到心能寬到這種程度。這樣的容忍真的有必要嗎？也許他這筆錢會再也不會拿得回來。
別讓寬容，成為了壞人的武器、自己的枷鎖
都說宰相肚裡能撐船，但是並非人人皆是宰相，肚子裡有這麼多的水和空間。就算是宰相，在面對對自己不公的事情時，也會將其拒之於門外。
當面對別人的請求時，我們能做到所謂的寬容就是做力所能及的事情。超出我們所能的時候，便要學會拒絕，不要覺得拒絕是一件壞事。
有些人覺得拒絕很難為情，其實拒絕沒有這麼難。
如果對方是你的真心好友的話，只要誠懇地向他們說明你拒絕的緣由，他們也會理解你的苦衷；但是如果遇到的是死纏爛打，只會道德綁架的人，果斷點拒絕，拂衣了去而不顧，強迫別人來滿足自己需求的人不值得接受，這隻會傷害到自己的利益。
是可忍孰不可忍，粵語也有俗語“佛都有火”。
不要讓過度寬容成為了束縛自己的枷鎖，勿讓寬容成為了壞人的武器。
把你的寬容圈在一個小籠子裡，保護好它，這才是真正的智慧。
本文來自投稿，作者：高長進