首頁 > 文學

《送綦毋潛落第還鄉》:勸人開得看的最佳話術

作者:由 茹金讀書 發表于 文學日期:2023-01-31

什麼是孰雲吾道非

讀詩人:茹金

《送綦毋潛落第還鄉》:勸人開得看的最佳話術

王維一生中,送別詩有70多首。

朋友落第,他寫詩安慰相送;朋友被貶,他也寫詩相送;朋友歸隱,他亦寫詩送別。

可見王維的人緣不錯,有這麼多友人值得相送,說明他是重感情的人。

《送綦毋潛落第還鄉》:勸人開得看的最佳話術

圖源於:簡書-秋鴻春夢《春泛若耶溪》

這首《送綦毋潛落第還鄉》就是寫給一位落第的朋友綦毋潛,後來這位綦毋先生也成為盛唐非常有名的詩人,

代表作《

春泛若耶溪

》被選入《唐詩三百首》。

在這首送別詩問世的三年後,綦毋先生中了進士,也做了一段時間的官,不過官運和王維差不多,也不是那麼順,最後他歸隱山林了。

《送綦毋潛落第還鄉》:勸人開得看的最佳話術

圖源於唐詩三百首

這首詩的意思分為三層:

第一層,寬慰友人落第之傷。

“聖代無隱者……孰雲吾道非”三句,先以古之能臣在太於盛世都不願意歸隱,而是為國效力,來寬慰綦毋先生不要灰心,肯定其是有才華之人,一次落第不用計較。

這裡有個“采薇”的典故:

《送綦毋潛落第還鄉》:勸人開得看的最佳話術

商末周初,孤竹國的君王把王位傳給三兒子叔齊,孤竹君死後,叔齊想讓位給二哥伯夷,但伯夷不肯,二人相繼離開了孤竹國。後來兩兄弟在去周國考察的路上又相遇,慕名周朝的西伯昌的德行,誰知西伯昌去世了,卻碰上了要伐商的周武王。

兩兄弟規勸周武王應先下葬父親,武王不聽,預殺二人,被姜子牙以仁義士的話勸住。後來周朝統一天下,伯夷、叔齊兩兄弟以食周朝糧慄為恥,隱於首陽山,采薇而食,後世遂以采薇指隱居生活。

《送綦毋潛落第還鄉》:勸人開得看的最佳話術

第二層,勉勵友人重振精神

“江淮度寒食……同心與我違”兩句,用對比的手法展現時間的飛逝。

感慨趕考前江淮正在準備寒食,如今考畢後,洛陽家家都在準備春衣。冬去春來,時間流轉,勸友人重振精神,一切都有從頭來過的機會。

我在長安道邊為你這個志同道合的朋友擺酒送行,想來不久後也會再相聚的。

《送綦毋潛落第還鄉》:勸人開得看的最佳話術

第三層,鼓勵友人會有出頭日。

“行當浮桂棹……勿謂知音稀”三句,借景抒情,鼓勵友人不用唉聲嘆氣、滿腹牢騷,天下之在,總是有知音和會常識的人;一時的不合適,不代表永遠,再接再厲,總有出頭之日。

“吾謀適不用”出於《左傳》“士曾行,繞朝贈之以策曰:‘子無謂秦無人,吾謀適不用也。’適,表示偶然之意。”

“知音稀”語出《古詩十九首》:“不惜歌者苦,但傷知音稀。”

《送綦毋潛落第還鄉》:勸人開得看的最佳話術

這首詩初讀有些難懂,仔細看了註釋,查了些資料,發覺寫得真是情真意切,王維真是一個勸人的好手。

友人落第,他不是附和一起”控訴“,而是從近及遠,先把友人比做聖人隱士,肯定友人的才華,然後安慰友人,時間還長,一時失意無須掛懷,又明白告訴友人,有才華者自會遇到賞識之士的。

情緒上安撫,心理中鼓勵,行為上支援,得這樣的知己相送,真是人生最美好事情之一啊。

《送綦毋潛落第還鄉》:勸人開得看的最佳話術

下附送別詩

全文——

送綦毋潛落第還鄉

王維

聖代無隱者,英靈盡來歸。

遂令東山客,不得顧采薇。

既至金門遠,孰雲吾道非。

江淮度寒食,京洛縫春衣。

置酒長安道,同心與我違。

行當浮桂棹,未幾拂荊扉。

遠樹帶行客,孤城當落暉。

吾謀適不用,勿謂知音稀。