滿眼風光北固樓怎麼解
在中國古代書體中，有一種草書，名曰章草；在中國古代文學中，有一種文體，名曰《急就章》。
《急就章》原名《急就篇》，是西漢元帝時命令黃門令史游為兒童編寫的識字課本。三國時的吳國書法家皇象，書寫出《急就章》的最佳範本，為後世書法家所效仿。
皇象像
作為三國吳國的著名書法家皇象，因寫得一手漂亮的章草，得到了吳王的賞識！
為何皇象的章草，能受到吳王的如此青睞呢？
原來，章草是介於隸書與草書之間的一種書體，書寫速度比隸書快，辨識度上，又優於草書。
皇象當時也是地方官員，且擅長八分、小篆、章草等多種書體，尤擅章草。其章草被列入神品，當時享有“書聖”和“一代絕手”之美譽。自然，得到了吳國國主的賞識，也是情理之中的事情！
皇象書《急就章》
皇象書寫的急就章，點畫簡約，凝重含蓄，又多隸書筆意。貼文結字工整，氣息古樸溫厚，沉著痛快。
此貼一出，立刻引起了朝廷乃至整個社會的關注，為後世的章草豎起了一座不朽的豐碑！
皇象的書法，與吳國的孫皓，有一段千古流傳的故事。
話說三國時期，曹魏的勢力日益強大，孫吳政權岌岌可危！
吳國新主孫皓昏庸無能，面對日益衰落的吳國，孫皓為了鞏固吳國的統治，籠絡民心，假稱天降神讖文，讓吳國人以為天降祥瑞，保佑吳國。
天降神讖碑
孫皓此時想到了皇象，於是命他把“天降神讖文”書寫在石碑上。
皇象用篆體書寫了正文，以示莊重和權威。用章草落款，立於天禧寺，以求平安！
結果，孫皓的意願、皇象的碑文，未能保住吳國的平安，四年後，吳國照樣分崩離析！
後來，人們覺得《天降神讖碑》奇異怪誕，再也沒人效仿，此碑成為絕響，正統文人和士大夫，把《天降神讖碑》，指責為“妖書”，皇象的名聲也一落千丈！
客觀地說，吳國的滅亡，罪過不在皇象，而在孫皓！孫皓的昏庸荒淫迷信，是加速吳國滅亡的重要原因！
皇象書寫的《天降神讖碑》，雖然沒有遂孫皓的意願救活吳國，但此作品同他的《急就章》和《文武帖》，就書法的本身而言，依然是皇象傳世的經典之作，無人能抹殺！
後世的書法與書論，依然在續寫《急就章》的故事。
歷史上的書法名家，對皇象的書法藝術，給予了很高的評價。
葛洪稱皇象為書法界的“一代絕手”！
南朝宋羊欣說：“吳人皇象能草，世稱沉著痛快！”
趙孟頫臨寫急就章
皇象書寫的《急就章》帖，成為後世學習的範本，不少名家，包括趙孟頫在內的有歷史影響的書法家，紛紛以臨寫皇象的《急就章》為快事！
許思豪臨寫《急就章》
千百年來，皇象為孫皓書寫《天降神讖碑》，代代相傳，成為歷史長河中的一段深刻的記憶！在驚奇皇象的書法藝術的同時，但對其被指責為“妖書”而遭遇的尷尬，讓人感到心酸，雖然成為一段不堪回首的歷史，然而，皇象的書法經典，依然在歷史的長河中綿延！