叔齊伯夷畫中身體前傾的是誰
東周列國故事102之山怪出現給齊桓公指路
大軍繼續進發，就這樣快速地翻過了幾座山頭。又上了一嶺，看到前面大大小小的車輛都塞在一起無法前進了。將士來報告說這裡兩邊都是崖壁，中間有一條小路，但是隻能一匹馬的寬度可以進，戰車無法通行。
桓公看了也有點害怕，沒有了辦法。對管仲曰：“此處如果有伏兵，我們必敗啊！”正在猶豫是否前進的時候，忽然看到三拗裡走出一東西來。大家都瞪眼觀看，似野獸不是野獸，似人卻不是人，身高約有一尺多高，穿著紅色衣服帶著紫色帽子，光著兩隻腳。上前來給桓公再三作揖。大家也都不知道他都幹什麼。右手提起衣服，居然朝著石壁中間跑去。
桓公大驚失色。忙問管仲有沒有看到啊？管仲卻說什麼都沒有啊！桓公詳細地描述外形告訴管仲。
管仲曰：“按照這個描述，這正是我歌曲中描述的
俞兒（傳說中的登山之神）
啊。”
明胡文煥《山海經圖》以王崇慶《山海經釋義·影象山海經》中，有“俞兒”神圖，“衣冠小人騎馬飛馳”模樣
桓公曰：“俞兒出來做什麼呢？難道就我一個人看到嗎？”
管仲曰：“臣聽聞北方有登山之神，名字叫俞兒。如果有霸王來他會出來相見。主公看到的，就是他了啊。作揖相邀，就是想讓你前往征伐啊。提起衣服，表示前面有水。右手，表示水右邊比較深，提示你走左邊啊。”
《中山經》一個怪神，“夫夫之山”的“於兒”神。樣子是人，喜歡身上纏兩條蛇，常在江淵遊玩，帶光環發光。
髯翁有詩討論管仲認識俞兒的事情：
《春秋》典籍數而知，仲父何從識俞兒？
豈有異人傳異事，張華《博物》總堪疑。
管仲曰：“既然有河水阻擋，還好有崖壁可以防守。可以紮營寨在山上，讓人探明瞭水勢以後，再進軍出發。”
多了很久，前去探路的回來曰：“下去山下不到五里，有條卑耳溪，水量很大而且很深，即使是冬天也不結冰乾涸。以前還有竹筏可以渡河，現在所有的筏子都被戎主收走了。往右水更加深，還不止一丈多。往左去大概三里，水面寬闊但是比較淺，下去就到膝蓋處。”
桓公搓著手曰：“俞兒的預兆看來是真的啊。”
燕莊公曰：“卑耳溪從來沒聽說過有淺的地方可以過河啊。這大概是天神幫助君侯啊！”
桓公曰：“從此處到孤竹國，大概還有多少路？”
燕莊公曰：“過了溪水往東去，先到糰子山，再是馬鞭山，然後是雙子山。三座山相連，大概有三十里地。這三座山是
孤竹三君（指西周初孤竹國君和二個兒子伯夷和叔齊，伯夷和叔齊反對周武王征伐紂，不吃周朝的俸祿，餓死在首陽山。）
的墓。走過三座山後，再走二十五里，就是
無棣城（今河北盧龍縣）
了，也是孤竹國的都城。”
虎兒斑自告奮勇，請求帶領本部人馬先去涉水過河。
管仲曰：“合兵一處，萬一遇到敵人，進退兩難。需要分開兩路前行。”於是讓軍人去砍伐竹子，用藤條綁起來。沒多久，就有了幾百條竹筏。
下了山頭，管仲把大軍分為兩隊。王子成父和高黑帶領一軍，從右邊用竹筏渡河為主隊，公子開方、豎貂跟著齊桓公親自接應；賓須無和虎兒斑帶領一軍，從左邊水淺的的地方涉水過河為奇兵，管仲和連摯隨著燕莊公接應。大家在糰子山下集合。
未完待續