寶玉第一次去讀書是向誰請安
寶玉上學，陣仗很大，單是告辭，就涉及了不少人：和襲人互相叮囑，“又去囑咐了晴雯、麝月等幾句”，“出來見賈母”，“然後去見王夫人”，“又出來書房見賈政”，“忽想起未辭黛玉，因又忙至黛玉房中來作辭”。
不過是上學而已，又不是去外地，何必這樣煩瑣地“作辭”？既然作辭，已經辭了這麼多人，為什麼又偏不向寶姐姐作辭？不是我想得多，你不看黛玉問他嗎？“你怎麼不去辭你寶姐姐呢？”辭誰、不辭誰，什麼是選擇的標準？
辭襲人晴雯，因為她們是自己屋子裡的人。要出門去，總要跟自己家裡人打個招呼。
辭賈母、王夫人，是禮，“晨昏定省”。現代人覺得奇怪，在古代可是嚴格的規矩，一點兒也錯不得的。在《紅樓夢》中，有三處描寫：
一處是邢夫人說嫁鴛鴦，鴛鴦這樣打招呼：“太太這會子不早不晚地過來做什麼？”邢夫人是住在隔出去的偏院裡，但也得每天早晚來賈母處問安——也許用不著像《後宮》裡嬪妃們見皇后那樣行禮如儀，大概在賈母面前站一會兒、坐一會兒、說幾句話，就可以交差。但是不來是不行的。
另一處是賈政外任將歸，寶玉惡補功課，“賈母因不見他，只當病了，忙使人來問，寶玉方去請安。”這時的寶玉住在大觀園裡，並不像小時候住在賈母的院子裡，但是早晨晚去一會兒，賈母就派人來問（雖然是出於疼愛，而不是查崗），也可以看出寶玉是鐵定的每天去請安的。
寶黛初見一場，寶玉來了，黛玉看見他了，他卻還沒來得及看黛玉，賈母已經吩咐：“去見了你娘來。”可見外出一趟，回來要依次見過祖母、母親，也算是請安，這都是基本規矩。
賈政有公職，不會天天在家裡坐著，而且父子關係疏遠隔閡，想必不是天天請安的。但是這是第一天去上學，上學又是賈政非常看重的事情，所以臨走，也要向賈政告辭。
以上幾個，都是正常，只有黛玉這裡，才是反常：“忽想起未辭黛玉”。
這時寶玉還未進入大觀園，與黛玉同住在賈母身邊，但已經不是同房而住（早在第七回，周瑞家的送宮花“此時黛玉不在自己房中，卻在寶玉房中，大家解九連環玩呢），但還是比較近的。三春是跟著王夫人住，也不算遠，況且剛才已經見過王夫人，也沒想著順路辭三春姐妹。而寶釵住在梨香院，又遠了一層，更不會專門去告辭了。
辭襲人晴雯，是順便；辭賈母王夫人賈政，是禮節；辭黛玉，是情意。其他人，沒必要告辭，因為只是去家塾讀書，“不過一時之遙”，當天就會回來。
黛玉也知道寶玉不會去辭別三春寶釵，寶玉也知道黛玉知道。但是黛玉偏要說：“你怎麼不去辭你寶姐姐呢？”是戀人之間的調侃與默契。黛玉的意思：我知道你不會去，但我就是吃醋，而且我要你知道我吃醋。寶玉的意思：我屢次因親近寶姐姐而引起你吃醋，只有這次，我本來就沒有親近她的想法，而且你也知道我沒有，所以才“笑而不答”。