自古有神巫真的有鬼嗎
我國古代稱
女巫為“巫”
，
男巫為“覡”
，巫覡文化是人類社會普遍存在的現象，具有悠久的歷史；它誕生和盛行於原始社會、奴隸社會，此後在民間流佈數千年，儘管備受打壓，仍習以成風，甚至在科學昌明的今天，也屢見不鮮。
透過祭神、祈禱、唸咒、舞蹈等儀式，將神靈請來附在自己或他人身上，使自己或他人成為鬼神的代言人王聲，從而為人答疑解惑、驅邪斬鬼、消災治病……這一還泳分套把戲連許多古人都不義懸頭信了，為什麼今天還有人相信“神靈附體”、“役使鬼神”之類的荒唐事呢？
來看明代文學家凌濛初在《初刻拍案驚奇》第39卷《喬勢天師禳旱魃，秉誠縣令召甘霖》中，對當時
“降神巫風”
的一段評述：
話說男巫女覡，自古有之。漢時謂之“下神”，唐世呼為“見鬼人”。盡能役使鬼神，曉得人家禍福休咎，令人趨避，頗有靈驗。所以公卿大夫都有信著他的，甚至朝廷宮闈之中，有時召用。此皆有個真傳授，可以行得去做得來的，不是荒唐。
卻是世間的事，有了真的，便有假的。那無知男女，妄稱神鬼，假說陰陽，一些影響沒有的，也一般會鬨動鄉民，做張做勢的，從古來就有了。直到如今，真有術的巫覡已失其傳。無過是些鄉里村夫，遊嘴老嫗，男稱太保，女稱師孃，假說降神召鬼，哄騙愚人。口裡說漢話，便道神道來了。卻是脫不得鄉氣，信口胡柴的，多是不囫圇的官話，杜撰出來的字眼。正經人聽了，渾身麻木忍笑不住的，鄉里人信是活靈活現的神道，匾匾的信服，不知天下曾有那不會講官話的神道麼！
又還一件可恨處，見人家有病人來求他，他先前只說：救不得！直到拜求懇切了，口裡說出許多牛羊豬狗的願心來，要這家脫衣典當，殺生害命，還恐怕神道不肯救，啼啼哭哭的。及至病已犯拙，燒獻無效，再不怨悵他、疑心他，只說不曾盡得心，神道不喜歡，見得如此，越燒獻得緊了。不知弄人家費多少錢鈔，傷多少性命！不過供得他一時亂話，吃得些，騙得些罷了。
律上禁止師巫邪術，其法甚嚴，也還加他“邪術”二字，要見還成一家說話。而今並那邪不成邪，術不成術，一味胡弄。愚民信伏，習以成風，真是痼疾不可解，只好做有識之人的笑柄而已。
簡單概括，凌濛初的這段話有如下要點：
第一，他認為
我國自古以來就有請神降神的風俗
；
第二，由於其侷限性，淩氏認為
確實有能降神造福的神術，但同時也有很多借降神詐取財物的騙子
；
第三，他認為
古代真傳的降神術已經失傳，現行的邪術愚昧至極，而廣大的愚夫愚婦們卻深信不疑，從而形成了頑固的社會弊病
；
第四，淩氏告訴我們，
歷朝歷代的法律都禁止邪術，這其實也是對老百姓負責
。
對這位四百年前古人的觀點，你怎麼看？
／完.
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