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三十二雷風恆道 規行矩步 長治久安 解讀易經未解之謎

作者:由 解惑易經 發表于 文學日期:2021-08-12

雷風恆,君子以立不易方什麼意思

#解惑易經#撥亂反正,正本清源。

三十二雷風恆道 規行矩步 長治久安 解讀易經未解之謎

先天八卦與後天八卦相互作用原理圖

如同2021年9月13日至2021年9月18日(夏至日開始後第十五個六日)命理卦象推演:

規行矩步,長治久安。

坤地正道下行半年五步:

天氣(人體以上氣息:初爻主陰,二爻主陽),

人氣(海平面以上人體氣息:三爻主陰,四爻主陽),

地氣(海平面以下,地表以上氣息:五爻主陰,六爻主陽),

鬼氣(地表內部氣息)。

天道文明,陰陽準則。

人道文明,開宗明義。

地道文明,水道正道。

鬼道文明,天經地義。

同呼吸,共命運,

人傑地靈,人體暗合水道正道:

坤地正道,常道下行。

陰陽對抗,陰攻陽防。

震(雷)上

巽(風)下

三十二 雷風恆

原文:恆,亨,無咎,利貞,利有攸往。

原文:長治久安正道,水道正道亨通,沒有正道過失,利於堅持正道,利於有所前往正道。

彖曰:恆,久也。剛上而柔下,雷風相與。巽而動,剛柔皆應恆。恆,亨,無咎,利貞,久於其道也。天地之道,恆久而不已也。利有攸往,終則有始也。日月得天而能久照,四時變化而能久成。聖人久於其道,而天下化成。觀其所恆,而天地萬物之情可見矣。

彖曰:長治久安正道,是因為恆久穩定於水道正道。震雷陽剛正道在上而巽風陰柔正道在下,震雷與巽風相互給與扶助正道。巽風融入貫通正道而使震雷震動正道,剛柔都能相互呼應於長治久安正道。恆,亨,無咎,利貞,是因為恆久穩定於水道正道準則。天地之道,是因為長治久安正道恆久穩定而永不停息於水道正道。利有所往,是因為慎終思遠正道準則而有了新的開始。日月得天道執行準則孕養而恆久穩定照耀正道,四季順時變化正道而恆久穩定生成正道。聖人恆久穩定於水道正道準則,而使天下教化成就正道。仰觀俯察正道於水道正道這些所長治久安正道,而使天地萬物的情感可以顯而易見正道了。

象曰:雷風,恆。君子以立不易方。

象曰:雷上風下,水道正道規行矩步,長治久安正道。正人君子是因為確立水道正道,而不易改變方針、原則正道。

初六:浚(jun4)恆,貞兇,無攸利。

初六:元士(百姓)長治久安正道,開始就想要深入情感的長治久安正道,堅持正道防範兇險,堅持自以為是“正道”兇險,無所利益。

象曰:浚恆之兇,始求深也。

象曰:浚恆之兇,是說初六元士(百姓)欲速不達,過猶不及。交淺言深,水道不正,是因為開始就想尋求深情正道而兇險。

九二,悔亡。

九二:大夫(君子)長治久安正道,悔恨消亡。

象曰:九二悔亡,能久中也。

象曰:九二悔亡,是說九二大夫(君子)持中守經達權,持之以恆。經久不息,水道正道,是因為正道恆久穩定而在於水道處位持中正道。

九三:不恆其德,或承之羞,貞吝。

九三:三公(臣子)長治久安正道,不能長治久安正道自己的水道正道德行,間或承受水道不正的羞辱,堅持正道防範吝惜。

象曰:不恆其德,無所容也。

象曰:不恆其德,是說九三三公(臣子)反覆無常,出爾反爾。朝三暮四,水道不正,是因為羞辱無所容身於水道正道。

九四:田無禽。

九四:九卿(諸侯)長治久安正道,田野荒廢正道而沒有正道家禽財富。

象曰:久非其位,安得禽也。

象曰:恆久穩定不能自己當位行使水道正道職權,是說九四九卿(諸侯)國有國法,家有家規。規行矩步,治理水道正道不利,是因為敗國喪家而安能得到正道家禽財富。

六五:恆其德,貞,婦人吉,夫子兇。

六五:天子(君王)長治久安正道,長治久安正道自己的水道正道德行,堅持正道,婦人之仁德行,不要見異思遷,要能從一而終正道吉祥;大丈夫只會婦人之“仁”,不能節制道義(懲兇除惡正道)而兇險。

象曰:婦人貞吉,從一而終也。夫子制義,從婦兇也。

象曰:婦人貞吉,是說六五天子(君王)持中悲天憫人,天下太平。政通人和,治理水道正道,是因為從一而終正道而慎終思遠正道。夫子制義,是說六五天子(君王)持中因時制宜,進退有節。親賢遠佞,治理水道正道不利,是因為遵從婦人之“仁”而兇險。

上六:振恆,兇。

上六:宗廟(賢王、聖人)長治久安正道,提綱振領長治久安正道,防範兇險。

象曰:振恆在上,大無功也。

象曰:總是讓振動長治久安“正道”高高在上而影響恆久穩定水道正道,是說上九宗廟(賢王、聖人)教化世人:立不易方,振民育德。不法常可,治理水道正道不利,是因為天道大人物不能效法天道常道認可的準則而沒有正道功績。