仲山甫怎麼死的
明哲保身這個詞出自《詩·大雅·烝（zhēng）民》第四章“肅肅王命，仲山甫將之。邦國若否，仲山甫明之。既明且哲，以保其身。夙夜匪解，以事一人。”願意是指明智的人善於保全自己。當然現在的意思有了變化。
仲山甫，西周中興名臣，據考證是樊姓始祖。
仲山甫是周太王的後裔，雖家世顯赫，但他本人卻是一介平民。仲山甫同廣大庶民一樣，農忙季節到“公田”服勞役。為維持一家人的生計，種田之餘，他還做小買賣，因此與不少工商業者熟識。當時有貴族血統的平民當時被稱為“國人”，仲山甫是“國人”之一。他在20多歲的時候，經歷了歷史上有名的“國人起義”。
當時周厲王很貪財，他任用榮夷公為卿士，專門幫他賺錢。不僅對工商業者收取重稅，還講礦產，冶煉等買賣收歸國家壟斷，也就是他自己壟斷，搞得國人怨聲載道。厲王於是找了個巫師監視大家，將毀謗王室的人統統殺掉。搞得大家在路上見面不敢說活。：“三十四年，王益嚴，國人莫敢言，道路以目。”國人忍無可忍，四下串聯，於公元前841年舉行起義。將周厲王趕跑了。這是我國曆史上第一次平民起義。之後朝廷組成以周、召二公為首的“臨時看守內閣”，史稱“共和行政”。後周厲王在彘地死去，太子靜繼位，是為周宣王。
宣王於宣王元年下詔“舉逸士”。在國人中德高望重的仲山甫等被國人舉薦入朝，宣王任仲山甫為“卿士”（相當於後世宰相），位居百官之首。仲山甫在位時徹底廢除“公田制”和“助耕法”，全面推行“什一而稅”，鼓勵農民大力開墾荒地，鼓勵發展工商業。這些措施使宣王時期民富國強，史稱“宣王中興”。
周宣王為了防禦西北各部族的進攻，命令仲山甫到齊地去築城。這時，尹吉甫寫了一首詩送給仲山甫，當然也對周宣王任賢使能，使周朝得以中興作了一番歌頌。這首詩就是《詩經·大雅》裡的《烝民》。
大雅·烝民
天生烝民，有物有則。民之秉彝，好是懿德。天監有周，昭假於下。保茲天子，生仲山甫。
仲山甫之德，柔嘉維則。令儀令色，小心翼翼。古訓是式，威儀是力。天子是若，明命使賦。
王命仲山甫，式是百辟，纘戎祖考，王躬是保。出納王命，王之喉舌。賦政於外，四方爰發。
肅肅王命，仲山甫將之。邦國若否，仲山甫明之。既明且哲，以保其身。夙夜匪解，以事一人。
人亦有言，柔則茹之，剛則吐之。維仲山甫，柔亦不茹，剛亦不吐。不侮矜寡，不畏強禦。
人亦有言，德輶如毛，民鮮克舉之。我儀圖之，維仲山甫舉之。愛莫助之。袞職有闕，維仲山甫補之。
仲山甫出祖。四牡業業。征夫捷捷，每懷靡及。四牡彭彭，八鸞鏘鏘。王命仲山甫，城彼東方。
四牡騤騤，八鸞喈喈。仲山甫徂齊，式遄其歸。吉甫作誦，穆如清風。仲山甫永懷，以慰其心。
大意是說仲山甫位居一人之下、萬人之上，總攬王命，代周王頒佈政令，維護天子的地位。他是諸侯士大夫們的榜樣。德行這東西，說起來像雞毛一樣輕，只有仲山甫能舉起它。天子有了過錯，只有仲山甫能彌補。國事好與壞，只有仲山甫最明白。他高尚的品德如山嶽，令人仰止。他不畏強暴，不侮矜寡，柔亦不茹，剛亦不吐，遵循古訓，溫和善良，言談舉止，溫文爾雅，行為表情，風度翩翩，是人們仿效的楷模。有事大家都愛去找他，因為他既開明又智慧，既知禮又知法，既有威嚴又易接近，不偏不倚，公道正派。
後仲山甫封地為樊，從此以樊為姓，為樊姓始祖。
