抱神以靜 形將自正何解
一切唯心造，相由心生，夢由心生，病由心生。心是什麼？中醫也講心為君主之官，心是人體最重要的器官，其他臟腑都有休息的時間，唯有心從不休息。你會發現開心，傷心，都是一種心理的感受，幸福本身也是一種心理感受。我之前就認識一個人，他特別的好，在家裡是好老公，好兒子，好爸爸，在單位是好領導。人人都誇讚他是一個老好人，可是就這樣一個人，突然有一天患肝癌了。全家人簡直不敢相信，後來才知道，大家心中的這個好人，平時總是習慣成全他人而壓抑自己。當他有情緒時，都自己默默的忍受著。
容不是忍，而是化
太陽出來，冰雪就會悄悄的融化。生活中免不了會有喜怒哀樂等情緒，靠忍是無法真正化解心中這些如冰雪般的情緒的，沒有化解的東西，它就還在，這就好像是你把垃圾掃到地毯底下，看不到了，但是時間久了垃圾就會在地毯底下發酵腐爛。發出來又會影響和家人的感情關係。該忍還是該發呢？
《莊子》“樂出虛，蒸成菌”
高興到了極點，氣就散了，虛了，也有樂極生悲的說法，中醫也講喜傷心，過度的高興也對身體有損傷。任何情緒肆無忌憚的發瀉出來不利己還傷人。莊子又說了，蒸成菌。你看一場大雨過後，山裡那些陰暗潮溼又悶熱的地方就容易長出菌和蘑菇來。發出來傷人，忍著傷自己，怎麼辦呢？開啟窗，讓光照進來，讓風吹進來。人自然清靜，自在，灑脫。這比較像是一種替換法，儘量去做讓你快樂的事情，當你心裡被快樂、陽光充滿，黑暗自然無法存在。學會做一個收集陽光的人，而不是撿垃圾的人。
心中充滿陽光，心必清靜。
《莊子.在宥》篇有一句“ 無視無聽，抱神以靜，形將自正。”
這是黃帝去問他的老師廣成子長生之道的方法，廣成子告訴皇帝說：要至道，就要做到無視無聽，就是佛家講的六根清淨，當心越簡單，越清靜，不被所視所聽所影響，就能抱神以靜。讓心神安靜，身體自然健康。《莊子》裡還有一句話說：
“情動乎中，必搖其精”
這個精，就是道家講的上藥三品：精、氣、神。的精。當我們的內心被情緒之流攪動，必有損身體的精氣，
廣成子接著告訴黃帝
“
必清必靜，無勞女形，無搖女精，乃可以長生。”
當心清靜，身體自然不受損傷，精氣神不消耗，必可以長生。你看水越深越無聲，所謂深水靜流，心有多靜，福有多深。所以說，心若清靜，福壽自來。
道德經曰：上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵。
水具有滋養萬物的德性，善利萬物而不爭，水往低處流，只有人往高處走。所以老子說，水最接近於道，人要效法水的德性，居善地，居低位，做人做事要謙虛不要坐最高處，其實風水也講，最高處就是終點，不善之地。心善淵，那麼人的心也要像水一樣包容生養萬物而不爭，自己總是處於最低處。深水靜流，水越深，越沉靜，深淵之水深不可測，可以匯聚所有的小溪水。當心量夠大，便可容萬物。不要把別人說的話以及你看到的不合你意的東西放到自己的心裡來發酵。聽了就過，不放心上，讓心神安靜，身體自然可以長壽。