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我理解的《道德經》之五十四

作者:由 澤權1413 發表于 文學日期:2021-10-25

善建者不拔是什麼意思

第五十四章

善建者不拔,善抱者不脫,子孫以其祭祀不絕。

建:構造,建樹。拔:拔掉,拔除。抱:把握,抱持。脫:脫落,脫離。

善於構造(建功立業)的人沒有辦法被拔除,善於把握(堅守信念、初心)的人不會脫離,後世子孫因為您的功德祭祀不會斷絕。

做事要由內及外,內部基礎做好了,外在結果自然會堅固。

把德行修好,把內在的基礎、事情本身做好做紮實,自然會建而不拔,抱而不脫。

修之身,其德乃真;修之家,其德有餘;修之鄉,其德乃長;修之邦,其德乃豐;修之天下,其德乃普。

修:修德於,修行於。真:純淨,純真。

長:綿長,指德之寬廣。

豐:豐厚,豐盛。普:廣大,廣泛。

修行自身,德行才能純淨;修行家庭,德行就有餘了;修行外部組織,德行才能綿長;修行國家,德行才能豐盛;修行天下,德行才能廣大,普照眾生。

修行的過程是遞進的,德行的增長是逐漸的,然而源頭在自己的身上。

致知——誠意——正心——修身——齊家——治國——平天下。(與儒家思想相通)

以身觀身,以家觀家,以鄉觀鄉,以邦觀邦,以天下觀天下。吾何以知天下然哉?以此。

觀:觀察,觀照。

觀察自身、家庭、組織、國家以及天下悟道前後的改變,我就是這樣知道了天下為什麼是這樣的(知道了天下運轉的法則與規律)。

透過比較,瞭解悟道行道的作用與益處,整個社會與民眾都將更加美好。

我理解的《道德經》之五十四