剛過而中剛柔相濟什麼意思
之前，為大家介紹了兩種太極拳的口訣，接下來小編將為大家介紹第三種口訣“剛柔相濟”，希望大家能夠繼續閱讀，不要間斷，口訣對於學習太極拳是非常重要的，掌握好了對於練習太極拳必然是一大進步。
做到剛柔相濟，需要先學會柔，然後再來柔中帶剛，從而去體會當中的關係。
剛柔相濟
(一)由松入柔
太極拳的練法是不能用力，要求柔和，這是學習太極拳者都知道的，並且以為不用力就是松，因之練成一味不用力軟綿綿地周身骨節蜷縮的樣子。
打太極拳不是不能用力，不用力四肢如何運動﹖祇是隻能用力將手或足舉起即可，用能將四肢運動之力即可，少則無法運轉，多則就成拙力或僵力了，同時要把骨節處處鬆開，不但是骨節，連同面板肌肉也要鬆開，這樣才能算是鬆了。
可見，學會放鬆才可以做到真正的柔。
所以陳鑫說：“沿路纏綿，靜運無慌，肌膚骨節，處處開張。”
學太極拳者能在上面所說的情況下用力運動四肢，能將面板肌肉骨節處處鬆開，那就可得到松字的真意，這樣練習，一動手能毫無一些拙力或僵力，那就可以漸漸地進入到柔的階段了。
這個階段經過的時間總要一、兩年，甚至要三年，由於積年累月的鍛鍊，動作逐漸和順協調，手足屈伸運轉自如，慢慢就能產生一種極輕靈而又沉著的含有彈性和韌性的力量，這就是一種柔勁，這是由松而來的，所以叫作“由松入柔”。
學習太極拳需要循序漸進，不能抱著速成的心態去學習，這樣只能適得其反。
因之初學太極拳者動作要求輕緩，化除人體原有的僵勁，所以必須要經過長時間的鍛鍊，便能把人體的僵勁去淨，而入佳境。
(二)積柔成剛
上面所說的一種輕靈而又沉著的柔勁，是先從輕靈入手的，所以在初學時切不可用拙力，也不可使氣，用力和使氣，都可使手犯僵硬的毛病，轉動就不能輕靈了。
要等到四肢動作，連同身體各部，確實達到輕靈了，再加以鍛鍊，到真正極為輕靈的程度，也就是極柔軟，然後練沉著，即所謂：“極柔軟，然後極堅剛。”
練沉著是在每著停勢時用意微微貫勁，是要自然的貫勁，亦不能用力，也不用使氣，要純出乎自然，
用功日久，自能在輕靈中含有沉著，這就漸漸進入積柔成剛的階段。在這個階段是輕靈與沉著互動地鍛鍊，使全身各部份充滿著掤勁，也就是覺得有彈性與韌性，手臂極為柔軟而又極為沉重，周身動作極為輕靈而又極為穩重。
到了積柔成剛的階段，再加用功，要使剛復歸柔，以至剛柔相濟，達到柔中有剛，剛中有柔的地步。陳鑫說：“用剛不可無柔，無柔則環繞不速；用柔不可無剛，無剛則催迫不捷。”
太極拳的動作是螺旋形的圓圈，內含有陰陽，以成太極，就是在一個圓圈中，有開合，有剛柔，也就是畫一個圈，就有剛有柔。
不論剛與柔都包含著一種彈性和韌性的力量，在平時鍛鍊用功，是在運轉時要做到輕靈，在定式時要做到沉著；把這個含有彈性和韌性的力量，加強而集中於肢體的某部份的一點，而以心意使之顯發於外的一剎那，這就是太極拳的積柔成剛的剛勁，也就是所稱的發勁，當之者不可抵禦，真所謂無堅不摧。
陳鑫說：“若是功夫純熟，由其大無外之圈，造到其小無內之境，不遇敵則已，如遇勁敵，則內勁猝發，如迅雷烈風之摧枯拉朽，孰能當之。”陳鑫所謂“造到其小無內之境”即集中於一點之意，古今用詞之不同而已。
上面所說的太極拳的鍛鍊方法
第一步是由松入柔，是化除僵力階段。
第二步是積柔成剛，要輕靈與沉著交煉
第三步剛復歸柔，到此地步就能柔中寓剛，剛柔相濟了。
到此地步愈練愈精密細巧，輕沉兼備，剛柔內含，似柔而剛，似剛而柔，以至練到連剛柔的跡象也看不出來，至虛至靈，一片神行。
要訣祇在多練，陳鑫謂：“打拳熟而又熟，無形跡可擬，如神龍變化，捉摸不住，隨意舉動，自成法度，莫可測度，技至此，真神品矣。”自古名家，都是經過勤學苦練成功的。