利涉大川什麼意思
《周易》一書，一言以蔽之，就是一個“孚”字。
古來讀易之人，多被書中的森羅永珍搞得頭昏眼花，如墮雲霧。
然而只需抓住“孚”這個中心思想，所有的卦爻辭就能夠得到合理的解釋。
不信？看看“利涉大川”就知道。
一、《中孚》與“利涉大川”
《周易》一書，出現了不少“利涉大川”和“不利涉大川”的句子。
其實這都是很形象的比喻。
比如《中孚》一卦的彖辭中，也出現了“利涉大川”。
《彖》在解釋這句話的時候，就說：
“利涉大川”，乘木舟虛也。
這句話的意思是說，
只要以虛為舟，齋心應物
，就能安然渡過任何大江大河，安穩挺過任何大風大浪。
《彖》的解讀，實際上就是把卦名裡的“孚”字理解成了“桴”。
桴，就是能夠渡水的舟筏。
孔子當年還發出了“乘桴浮於海”的感慨，可見“桴”不僅可以“涉大川”，甚至還可以“浮於海”！
這個濟世渡人的“桴”，實際上就是《周易》裡面無處不在的核心思想——“孚”！
《中孚》的卦名已經告訴我們，這個“利涉大川”的“孚”，不在身外，而是在我們每個人的心“中”！
二、《需》與《訟》
“孚”，是決定我們“涉大川”是“利”還是“不利”的唯一標準。
最最典型的例子，就是《周易》裡面的《需》和《訟》卦——這是一對覆卦，《需》倒過來看就是《訟》，反過來也一樣。
作者在這對卦裡寫下的的彖辭也是截然相反的：
《需》卦說的是“利涉大川”，《訟》卦說的則是“不利涉大川”。
為何相反？看看有沒有“孚”就知道了。
《需》卦說：
有孚，光亨，貞吉。 利涉大川。
看看，“
有孚，光
亨”！何等乾脆利落的判斷！何等光明正大的德義！
再看看《訟》卦：
有孚窒……不利涉大川。
窒，就是閉塞不通。“有孚窒”，意思是孚信之德被閉塞，渡河的小船說翻就翻，再也“浮”不起來，當然結果就是“不利涉大川”！
另外一部《易林》更是直接以“桴”喻“孚”，點明瞭心中無孚就像是渡河無桴：
水深無桴，蹇難何遊。《易林。大畜之益》
三、《大過》之“孚”
《周易》的作者以“桴”喻“孚”，把孚信之德比喻成渡人渡己的舟桴。
這一點，從《大過》卦同樣可以看得非常明顯。
因為《大過》裡反覆出現的“棟”字，和“桴”是一個意思。
桴，棟名。——《說文》
棟謂之桴。——《爾雅·釋宮》。
棟，意味著孚，所以，《大過》的繇辭說：
棟隆，吉。
棟橈，兇。
這實際上暗示的也是有孚（桴）則吉，無孚（桴）則兇。
不論是桴還是棟，它們的意思都是屋子正中的棟樑，它們還有一個共同的名字，叫作“極”。
桴，極也。——《字林》。
棟，極也。——《說文》
北極之“極”，太極之“極”，與“桴”和“棟”是同義詞。
所以，《中孚》這個卦名，同樣也隱喻著以“孚（桴）”為居中的“太極”！
本文為抱雪齋讀易筆記系列不造第幾回，欲知後事如何，且看上下回分解。