於戲前王不忘怎麼解釋
《詩》雲：“瞻彼淇澳（yù），菉竹猗猗。有斐君子，如切入磋，如琢如磨。瑟兮僩（xiàn）兮，赫兮喧兮。有斐君子，終不可諠兮。”如切如磋者，道學也；如琢如磨者，自修也；瑟兮僩兮者，恂慄也；赫兮喧兮者，威儀也。有斐君子，終不可諠兮者，道盛德至善，民之不能忘也。
《詩經·衛風·淇奧》篇說：“看那淇水彎曲的地方，綠竹生長得多麼光澤而茂盛。有位文質彬彬得君子，好像精心製作骨角那樣，既已切好，還要磋平；又好像精心雕刻玉石那樣，既已雕琢，還要磨光。他的內心多麼端莊而又剛毅啊，他的形象多麼盛大而又光明啊！作為文質彬彬的君子，終究令人難以忘懷啊。”詩中所謂“好像精心製作骨角那樣，既已切好，還要磋平”，是說他精益求精的治學態度；所謂“好像精心雕刻玉石那樣，既已切好，還要磨光”，是說他追求至善的自我修養的功夫；所謂“性格多麼端莊而又剛毅”，是說他具有嚴肅而謹慎的意志；所謂“形象多麼盛大而又光明”，是說他具有威武而爽朗的儀表；所謂“這樣文質彬彬的君子，終究令人難以忘懷啊”，是說他道德修養達到了盛大而至善的最高境界，使人民永久銘刻在心而無法忘記他。
《詩》雲：“於戲！前王不忘。“君子賢其賢而親其親，小人樂其樂而利其利，此以沒（mò）世不忘也。
《詩經·周頌·烈文》篇說：“啊！從前聖王的恩澤永遠不會被人忘懷。”這是說，後世的君子得惠於從前聖王遺留下來的淳美教化，因而推崇他們所推崇的賢德，親愛他們所親愛的人；後世的百姓也能得惠於從前聖王遺留下來的恩澤，享受他們所創造的安樂，享受他們所遺留的利益。因此，從前的聖王雖然早已去世，但是人民永遠也不會忘懷。
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