小人用壯什麼意思
文|文孟君
易經“大壯”卦，其“九三”（如圖）爻辭說：“小人用壯，君子用罔，貞厲。羝羊觸藩，羸其角。”《象》曰：“‘小人用壯’，君子罔也。”
“大壯”卦
其含義是，小人以壯為強，君子視壯為無，固守其壯則危險。如公羊觸犯藩籬，拘困頭角。《象傳》說：“小人以壯為強”，君子無所用。
其中，“大壯”，“壯”，是“強盛”義。“以陽稱大，陽長既多，是大者盛壯，故曰‘大壯’。” （魏王弼 唐孔穎達《周易正義》）陽爻稱“大”，“大壯”卦中陽爻多盛，所以說“大者”強盛壯大，因而卦名就叫“大壯”。
“罔”，羅網；或“無”、“不”義。“貞”，正固。“厲”，危險。“羝羊”，公羊。“觸”，牴觸，觸犯。“藩”，藩籬。“羸”，拘繫，纏繞。
易有六十四卦，每個卦由上下兩個單卦各三個爻構成，這六爻的爻位，自下而上依序是初、二、三、四、五、上。
易經符號陽爻“⚊”統稱作“九”；陰爻“⚋”統稱作“六”。“大壯”卦由下上數第三爻序位是“三”，又是陽爻，就稱作“九三”。
三國時，魏國學者王弼，解讀此爻道：“處健之極，以陽處陽，用其壯者也。故小人用之以為壯，君子用之以為羅己者也。貞厲以壯，雖復羝羊，以之觸藩，能無羸乎？”（魏王弼 唐孔穎達《周易正義》）
“九三”之爻，處於乾健之極，以陽爻處於陽位（“三”為陽位），是施用強盛之勢。所以，小人以“壯”為強大，君子以“壯”為捕捉自己的羅網。固守強盛將至危險，縱令如公羊，以羊角觸犯藩籬，怎能不被拘繫纏繞。
南宋理學家朱熹，則說：“過剛不中，當壯之時，是小人用壯，而君子則用罔也。‘罔’，無也，視有如無，君子之過於勇者也，如此則雖正亦危矣。”（宋朱熹《周易本義》）
“九三”爻，過於陽剛而不居中道，當此強盛之時，小人以“壯”為強，而君子則以“壯”為無。“罔”，即“無”。雖有“壯”，卻視有如無，是君子勝過勇者之處。如此以壯作強為得正，會有危險。
這裡，值得注意的是，關於“罔”，有“羅網”和“無”兩種解釋。看似不同，其實語義主旨相同。“九三”表現一種強勢情境：剛陽至極，強壯之極。在此情境下，小人、君子行為不同：小人恃壯逞強，如公羊衝撞藩籬終被拘困；君子將“壯”視作羅網，或是視“壯”為無，總之是“壯”而不驕，不以為壯。結果也是不同：小人固守強勢，必致危險；君子健而有謙，剛柔兼濟。
“壯”，似乎成了一塊試金石，檢驗出了小人和君子的區別。小人尚力，君子尚德。“力”竭而羸困，“德”則“施於天下而無不宜”（宋程頤《程氏易傳》）。