書宗秦漢後面一句是什麼
篆書和隸書這兩種古老的文字在清代以前大體還屬於實用性文字，直到清代碑學思潮興起後，它們才大張旗鼓地進入書法藝術創作的範疇，由實用性文字轉變為觀賞性文字。書寫篆書和隸書的名家輩出，為書法藝術開拓了廣闊的領域。
| 一 |
釋文：用挽力和書益疾，懷人情至問猶疏。
款署：犀庵大兄先生正。讓之弟吳熙載。
鈐印：熙載之印（白文）、吳氏讓之（白文）
| 二 |
釋文：好學深思心知其意，瓊琚玉佩大放厥詞。
款署：上聯款“少石七兄先生正”，下聯款“讓之吳熙載”， 鈐印：“熙載之印”、“吳氏讓之”白文印。
| 三 |
釋文：山澤高下理所著，金石刻畫臣能為。
款署：讓之吳熙載。
鈐印：、熙載之印（白文）、吳氏讓之（白文）
| 四 |
釋文：作賦手裁千尺錦，看花人擁百城書。
款署：潤壽先生屬，讓之吳熙載。
鈐印：吳熙載印（白文）、讓之（朱文）
| 五 |
茗杯眠起味，書卷靜中緣。
| 六 |
釋文：樓臺金碧將軍畫，水木清華僕射詩。
款署：星九七兄先生雅政。晚學生弟吳讓之。
鈐印：吳氏讓之（白文）、晚學生（白文）
| 七 |
釋文：求珠赤水目光炯，倚杵碧天胸次高。
款署：蘊生世兄屬。讓之吳熙載。
| 八 |
釋文：道盅而用之，或不盈淵乎。似萬物之宗，挫其銳，解其紛，和其光，同其塵，湛兮似若存。吾不知誰之子，象帝之光。
款署：變生先生正藏。讓之吳熙載。
鈐印：“吳熙載印”（白文）、“攘之”（朱文）。
隸書從草篆發端，經西漢成為標準字型，至東漢末期，發展到了高峰。但隨著文字演變的加劇及漢王朝的滅亡，在這之後的一千多年間，再也未出現象漢魏那樣的盛況和水準了。只是到了清代，這種僵局才被打破，善於隸書的書家破土而出，且流派紛呈，各樹一幟。