真實性的解體與重建

《真實性的解體與重建》

最近，讀了

當代著名主流學者金觀濤先生

的文章《論當今社會思想危機的根源》

，

我感觸良多。金先生

認為：

“真實心靈的解體，是當今世界林林總總社會和思想危機的總根源……因此，當前人類的前途是暗淡的，我們將面臨一個沒有文明的高科技世界。”

是的，由於主流學術界

沒有

確證

“真善美”到底是什麼，造成當代人無法可信性地辨別真假，能夠影響世界的重量級人物公開撒謊欺騙屢見不鮮、故意挑起對立惡鬥甚至戰爭屠殺也層見疊出，科學假設更被絕大多數人當成了事實真相

。

另一位當代著名主流學者福山先生稱此為

“後事實”時代。他說：自由“民主制度面臨全面困境的直接產物是，無法就最基本的事實達成一致，美國、英國及世界各國無不如此”。

的確如此，

兩次世界大戰的大量人員和財富損失，使人類反思了殖民主義的第一次全球化，但是二十世紀的科學革命和哲學革命

都

沒有收到

預期

的

效果

，無法形成第二次全球化的真實性價值觀，遇到了政治、經濟、科學發展的困難，再加上一次並非歷史上最嚴重的疫災，反全球化的民族主義、國家主義

、

保護主義就

死灰復燃、陰風大作。

可悲的是，主流學者們既想

“重建屬於人類真實而宏大的心靈”，又在認識基點上“除了自由其它的什麼也不會思想”，

金先生

自問自答：

“二十一世紀真實心靈應該是什麼樣的”？“無論科學的真實性、社會的真實性，還是個人的真實性，自由意志的存在是一切符號真實性的前提，而符號真實存在於真實性的各個領域，故個人自由是元價值，道德和一切其他價值均由個人自由推出。”

很早之前，我就用一個比喻，對主流學者的這種因為信仰的極端痴迷

——“除了自由其它的什麼也不會思想”的現象進行過諷刺：眾多的人砒霜中毒，主流

學者

的

解救

辦法竟然是加大劑量服用砒霜。傳統文化、科學技術、哲學論證的真實性，為什麼在當代社會都解體了？原因只能是自由民主信仰理論對地球的主控誤導，其它原因都無法產生如此巨大而全面的負作用。

事實的真實性、邏輯的真實性、

科學的真實性、社會的真實性、個人的真實性、

價值的真實性、終極關懷的真實性

統統

不以人的意志為轉移，

非常必然，

以人的意志為轉移的任何東西都不可能有真實性，而自由民主恰恰是以人的意志為轉移的。

就真相而言

，只要繼續讓自由民主的主導人類社會，各個領域都會

“以人的意志為轉移”地必然失去真實性

。

答案就是如此簡明而確定，並不是

“在什麼情況下，符號可以嵌入經驗世界？在什麼情況下不能？沒有一個哲學家可以做出回答”。

在此，哲學家可以具體地做出回答：當代人要想回歸真實性，就必須破除對以人的意志為轉移的主導信仰的愚昧迷信。也就是說，非迷信的人，必須在不以人的意志為轉移的真實的情況下，概念符號才能主導性地

“嵌入經驗世界”；在以人的意志為轉移的必然失真的情況下，概念符號絕對“不能”主導性地“嵌入經驗世界”。

客觀真相，並不像金先生所說的這樣：

“今日的哲學家被困在語言分析的牢籠裡，無法理解社會問題，也不懂現代科技。”這種真相指的是主流哲學家，而且，金先生自己的知識也受限於主流信仰的“牢籠”，沒有閱讀和理解最新的原創哲學理論，否則，他就不會如此以偏概全了。

與金先生的認知完全相反，非主流的哲學家，早就破除了

“語言分析的牢籠”，而且已經確證了

前提性

的

真相：人類高智慧是無限性的，能夠認識清楚

“宇宙萬事萬物及其概念”到底為什麼如此存在

。

整體世界都能被無限的高智慧理解，對區域性的

“社會問題和現代科技”的理解更水到渠成

。

以上

論斷沒有人能夠有理有據地否定，更沒有人敢否定。如果否定

高智慧的無限性

，就證明了否定者的智慧有限

——

沒有能力理解人類社會和科學技術

——本來無限的高智慧，被死死地封控在錯誤信仰的黑暗洞穴之中，

無法

弄明白世界的

整體

真相

，

在主導層面和被主導層面都會失真

。

主流學術界肯定沒有弄明白科學的真相，導致技術主宰科學，進而讓

“不辨善惡”科學技術主宰人類，這是多麼可怕的狀態。科學家的偉大發現和創造，被錯誤信仰者稱為自由狀態的產物，實際上卻是科學家心無旁騖地探尋和遵從自然規律狀態的產物。

讀過我前面文章的朋友都知道，科學的真相早就被非主流的哲學家確證清楚了：科學的真實性是區域性的，只能作工具，不能作主導。科學一旦涉及整體的真實性，就會變性為哲學甚至神學。

必然性顯示，哲學的主導是智慧性的，神學的主導是迷信性的，科學的主導是片面性。科學只能侷限於物質中，而宇宙整體的真實性卻是

“物質和非物質”的共存共贏。試圖用物質性的裝置“觀測確證”非物質部分的真相是徒勞的。

這就是科學家耗費了巨量的人力、物力、財力，至今找不到暗物質和暗能量的根本原因。金先生也指出：科學家發表的黑洞照片，是數學計算的結果，不是直觀影象。

宇宙最本原的組成要素是暗物質和暗能量，但是二者的本質與

“物質和能量”完全不同，所以肯定不是物質性的，而是非物質性的。如果都是物質性的，它們的本質必然相同，都能夠被科學家觀測到。如果無法物質性地觀測驗證，根本不會有什麼科學。

科學家更不知道黑洞僅僅是暗物質的最純淨之點，具有宇宙非物質勢能背景

“之一”的“小無限”的無限暗引力，被古代哲學家稱為“至小無內”，並且沒有任何質量密度，所以能夠輕鬆地漂浮在太空中。不明真相的人，才會認為黑洞十分神秘複雜、質量密度無窮大。

物質的星球與非物質的黑洞的本質肯定不同，暗物質的暗引力與暗能量暗斥力的性質也完全相反，這就是

“至小無內”必須對應區別於“至大無外”，所以宇宙的真相必然是無限的整體。

“至小無內”的暗物質，自然而然具有無限的暗引力，屬於趨向無限小的引力勢能，並不是物質性的引力，所以它與物質性的質量密度不能混淆認定。“至大無外”的暗能量，自然而然具有無限的暗斥力，屬於趨向無限大的斥力勢能，同樣也不是物質性的斥力。所以科學家才無法觀測到二者。

暗物質和暗能量的

“至小無內、至大無外”構成了宇宙的無限空間，二者性質相反、彼此排斥，又無處可以分離，只好在小無限的最小單位與大無限“相持”成物質世界的最基本的粒子，我稱之為“最子”。另外還有暗引力、暗斥力、引力勢能、斥力勢能等等，都是我對科學論域事物的真相的恰當概念描述。

古代聖賢為什麼說

“一沙一世界”，其真相是徹底解透的任何一個現象事物，都能認識清楚整個宇宙。近代以來的主流學術界，不僅無法確證真善美到底是什麼，而且不知道自由民主和科學的本質到底是什麼，所以才把人類帶入“一個沒有文明的高科技世界”。不明真相、不懂普遍規律，肯定不是真正的文明。

物質的最基本粒子之最子，既然由小無限的暗物質和大無限的暗能量相持組成，因此，它就具有混合性，這一點與暗物質和暗能量的各自的單純性完全不同。暗物質和暗能量的事實真相，就是構成物質世界的非物質的宇宙整體勢能背景。最子一半連著無限的暗物質，另一半連著無限的暗能量，所以具有

“波粒二象性”；人類即便對其中的無限勢能進行物質性的部分開發，也能獲得驚人的能源。

顯然，混合性和單純性的本質完全相反，物質和非物質的本質也完全相反，但是，它們的內在邏輯真相歸一。科學家由於無法進入非物質領域，所以不能準確計算出暗物質和暗能量的比值，他們認為暗能量佔

68。3%，暗物質佔26。8%，物質和能量佔4。9%。

整體真相卻是：暗物質和暗能量肯定各佔

50%，物質和能量是暗物質和暗能量的相持體——並不另外存在。科學家沒有把黑洞的無限暗引力統計進來，所以使暗物質的比值過低。

真相只能是這樣：無限的暗引力和無限的暗斥力

——無限小和無限大的勢能，肯定而且必然能勢均力敵。暗物質和暗能量哪怕有一絲一毫的不平衡，宇宙的整體空間就會殘缺塌陷，所有的物質瞬間都會毀滅——根本無法長久存在。更何況“至小無內和至大無外”的宇宙，無處不在、無處毀滅，必然永恆呢。

被科學家最新確證和應用

“量子糾纏”，實際上就是暗物質和暗能量必然絕對平衡的真相證明：對應體一端的量子的陰陽正向操動，另一端量子的陽陽的就會負向應動，原理是“無所不在”的暗物質和暗能量的陰陽勢能的必然絕對平衡，再遠的空間距離也沒有任何阻礙。

物質性的科學家

——他們把一切都進行物質性的理解——描述量子糾纏為“鬼魅般的超遠距離作用”。即便是頂級的科學家也解釋不清楚量子糾纏，但是非主流的哲學家卻能把其中原理解釋得清清楚楚，而且毫無漏洞或悖謬。各種天體都能輕鬆地漂浮在太空中，也是暗物質和暗能量的陽陽勢能的必然絕對平衡的真相證明。

恆星和行星長期穩定繞行，更是暗物質和暗能量的陽陽勢能的必然絕對平衡的真相證明。老星球的爆炸死亡，是區域性的能量失衡，並不影響宇宙整體的能量和暗能量的陰陽的絕對平衡

——在另一個地方必然有新星球的聚合誕生。人腦就是小宇宙，腦子及人體如果陰陽失衡會導致病亡，由此完全可以推定自然大宇宙的陽陽勢能也絕對不能失衡。

陽陽理論，是中國古代哲學家的偉大發現，它對人類文明的無限深遠意義，至今沒有被主流學術界徹底認識清楚，確實大大遲緩了人類文明的程序。如果主流學術界，繼續把自由民主放在

“陰陽中道”之上，導致真實性解體只是開頭，毀滅人類才是結果。

理解了現代科技的真相，再理解人類社會的真相也就沒有任何難度了。與此不同，不明真相者

幻想的的假相種類繁多，最有代表性的就是在認識基點上

“除了自由其它的什麼也不會思想”

——

只會人云亦云，不會獨立思考

。

真正獨立思考清楚了，也就是找到了必須共同遵守的規律，這絕對不是自由意志能夠能夠產生的結果。自由民主是普世價值，與科學等於正確、上帝創世、本質的現象、語言是世界的界限

……相同——它們有相同的本質，都是不明真相的片面認知所形成的迷信

。

信仰自由的人，必然否定自然規律和社會規律的永恆普遍真理，否則

，

他們就

必須遵從而

無法自由了。

但是，

否定自然規律和社會規律的永恆普遍真理的後果，不僅是真實性的解體，

還有

必然

的

自取滅亡。

不以人的意志為轉移的真實性，透過

非主流的

哲學家告訴人類：除了錯誤信仰的前提性限制，世界上沒有任何東西能夠限制人類高智慧的無限性。按照無限高智慧的本原

——本體，真正的高智慧者，什麼都可以思想，而不是被限制在錯誤

信仰

中無法自拔。

至上普世的自由，實際上一點也不自由

——無法正確，更會失去真實性。因為只有遵從自然規律和社會規律，而不是自由亂為，才能正確，同時才能獲得真實性。自由的可悲的自我否定，是所有錯誤認知必然導致的漏洞百出、悖謬重重。

與自由不同，

真實的整體性的自然規律

和

社會規律，

都

不會有

一絲一毫的

漏洞

或

悖謬。有漏洞

或

悖謬的，肯定是人類的錯誤認知，絕對不會是自然規律

和

社會規律的真正普世

價值

。

最高明的主流學者認定的

“經驗世界與語言符號”的同構，其真相就是“宇宙萬事萬物及其概念”必然

的

本體歸一，如此才能排除多種必然性的相互湮滅，使分體的宇宙、人類、符號

……都得以共存共贏，其中

沒有任何漏洞或悖謬

。

高智慧的無限，源於宇宙大自然的無限，人類的大腦和

自然的

宇宙相比實在是太小太小了。真相還告訴人類，在宇宙的大無限面前，任何

其他

事物都約等於小無限。

但是，人腦的小無限也和宇宙的大無限一樣，

全

是沒有盡頭的無限，二者在真實性上必然

“相反相成、互為前提、缺一不可，各為其半、歸半而一”，本體只能是半，無法是其它事物或概念，這

才是

第一重要的世界整體真相。量子力學的

確證的

“不確定因果”

現象

，

其真相

就是半本體的

“互為前提”。

人類是大自然的產物，所以在真相上，社會規律源於自然規律。暗物質和暗能量的必然絕對平衡，並不會造成其它分體的無法變化。暗物質和暗能量的勢能是絕對平衡的，但是它們的體積

——小無限和大無限是絕對失衡的。它們的勢能的絕對平衡使宇宙永恆存在，它們的體積的絕對失衡使最子們不斷運動、變化、發展。

非常明顯，平衡和失衡自然而然

“相反相成、互為前提、缺一不可，各為其半、歸半而一”。最子的暗物質和暗能量的既“相斥”又“相持”、既“平衡”又“失衡”的半本體性，才是宇宙的真正的第一動因。

半本體還顯示，物質性的無，其實就是非物質的有。在自然宇宙中，沒有真正的無。

“無”這個概念是半本體必然性在人類高智慧中的先天反映。也就是說，按照半本體的不以人的意志為轉移的必然性，“有”概念必須以“無”概念為前提才能存在，其中的真相是：無這個概念是精神性的，由此在哲學上物質和精神也是“相反相成”的物質和非物質的對應概念。

無論是科學的事實觀測，還是哲學的

真實性

邏輯推演，都沒有發現宇宙的邊沿。宇宙有限和多重宇宙，是

某些主流

科學家、哲學家、思想家的理論假設，而且是

悖謬重重

的假設，他們的

事實和邏輯的

依據

都漏洞百出

。所以，真正理智的人會

相信

宇宙

的

無限

必然永恆

，不會

相信

宇宙

的

有限

必然滅亡，人類的高智慧也是如此

。

即便按照

主流

的假設

——宇宙有限，卻能夠證明宇宙中不存在無限的東西，

無限這個概念也就失去了存在的基礎而把人類帶入荒誕，

高智慧

更

只能是有限的。相信這種假設的人，

又

會陷入

本文

前面指出的自我否定之中：智慧有限的人，沒有能力弄明白宇宙的真相，

就會

受限於的

愚昧迷信

——

只能在假相中胡思亂想、胡言亂語，甚至胡作非為

。

區域性的真實性無法規導整體的真實性，整體的真實性卻能夠規導區域性的真實性。明白真相的哲學家可以毫無漏洞地規導科學難題：實際上，作為非物質的宇宙勢能背景的暗物質和暗能量，也是半本體的分體，它們的無限暗引力和無限暗斥力自然而然

“相反相成、互為前提、缺一不可，各為其半、歸半而一”。

“半”這個漢字，與“無”的哲學概念一樣，都是必然歸一的普遍規律藉助“”人類高智慧的無意識“”的自然展現，絕對不是人為主觀創造。能夠長期存在的其它概念也是如此，它們看似是人為創造，實則是普遍規律半本體的自然展現。例如：自由對應區別於限制才能存在，民主對應區別於獨裁才能存在、已知對應區別未知才能存在……

概念符號是如此，自然宇宙更是如此：正電對應區別於負電才能存在、雄性對應區別於雌性才能存在、暗物質的暗引力對應區別於暗能量的暗斥力才能存在

……真正弄明白了普遍規律，就會知道人為符號和自然實存必然本體歸一。

不明真相的哲學革命，特別是

“20世紀以來哲學轉向語言分析的革命，導致（主流）哲學家失去了理解社會問題和現代科技的能力。”這種真相，並不證明無限高智慧的哲學有什麼盲區，而是證明對哲學的錯誤認知才會有盲區。

近代西方頂級

的

哲學大師康德，明確承認自由的第一因是假設的。法國大革命的思想先驅盧梭也說：

“人生而自由，卻無往不在枷鎖之中”。當代主流學者更認定：自由沒有根基，卻是一切存在的根基。

這些話

中的自我否定性，足以讓任何真實性都解體。

文藝復興、宗教改革、啟蒙運動帶來了西方人的思想革命，他們否定先哲的永恆普遍真理，建立起自由民主、發展變化、科學實用的信仰，短時間內就統治了世界。並由此誘導和強迫非西方人也轉變了信仰，甚至產生崇拜性迷信。

我並不完全否定近代以來人類的思想革命，這種革命破除了

“非半”的所謂永恆普遍真理的本體——否定永恆普遍真理的假本體——肯定是正確的，因為假本體帶來了邪惡的專制獨裁。

然而，不能因此否定所有的永恆普遍真理及其永恆的善誠道德，更不能否定永恆普遍真理和道德的真本體。那樣，肯定會讓高智慧失去了能夠立足的基礎，必然不辯真假，帶來更大的邪惡，最好的狀態也是帶來

“一個

沒有文明的高科技世界

”。在這種狀態中，物質性的科學技術越發達，人類自我毀滅的危險性就越大。

再舉一個有說服力的例證，致力於自由信仰的現代畫作，被譽為美國精神的象徵，雖然價格被哄抬到上億美元，但是由於不遵從藝術規律，肯定會成為歷史的笑柄和垃圾。社會規律、科學規律、藝術規律等等，所有的規律都是不以人的意志為轉移的限制性的，絕對不可能是以人的意志為轉移的自由性的。

無法否定，任何事物的存在都有原因，量子力學的物質性

“最基本粒子”的所謂無中生有，其實是非物質的暗物質和暗能量的宇宙背景勢能的整體平衡和區域性失衡、又以“最子的出現和湮滅”回覆區域性平衡的動態平衡現象，不是真的無中生有，更不是難以解釋的事情。

由此看出，半本體的哲學確實沒有任何漏洞、悖謬、盲區。實際上，自由的存在也是有前提的，這個原因就是限制，沒有限制確實不需要自由。把自由人為設定為沒有前提的第一因的元價值，使之成為無本之木，必然使自由無法存在。人為硬性讓自由的元價值存在，也就會自由地必然反

“自然規律和社會規律”的永恆普遍真理——肯定毀滅人類。

進一步說，至上普世地強調自由，就無法至上普世地強調限制，其中的片面性必然造成假相、迷亂、分裂、惡鬥、殺戮

……甚至人類的自我毀滅。從真相角度看，把自由分體的前提“終極”為本體的限制，就不會與其它分體產生根本性的矛盾，還能使所有分體都欣欣向榮。

與自由相同，

人為硬性規定的

任何至上

理念，都無法真正歸一，最起碼它無法把人類誕生之前的事物歸一進來，那時候

，

肯定

還沒有這

種

人造的普世理念

，

使之

無法

真正

普世。

與它們不同，經驗世界和語言符號的同構，自然而然地顯現於半本體，其

至上

本原的真實性不以人的意志為轉移。在人類誕生之前，半本體是隱在，但是隱在並不是不存在。

如果半本體不

是早於人類

存在，

早於人類的

宇宙構成要素

——暗物質和暗能量

及其

正電和負電、引力和斥力

……怎麼會自然而然地“相反相成、互為前提、缺一不可，各為其半、歸半而一”呢？

半本體的系列規律，先天存在於

“物質和非物質”的事物，確實只能發現、無法創造，而且是自然和人為的半性共贏，其中的必然規律的真實性絕絕對對不以人的意志為轉移。

最可悲的是，由於以人的意志為轉移的

“自由民主

信仰

理論

”被主流學術界

奉為圭臬，

用來一代又一代地教育執政者和人民，使當今世界絕大多數人都把漏洞百出的假設當成了可信的真相，卻不

敢

相信有

毫無漏洞

的新哲學理論的確證。

這種以多數人的

“信仰認定”為正確的低階錯誤，曾經在歷史上造成無數重大的邪惡和災難

。

但是，它們遇到了知識空前豐富的當代人，就

必須

被

徹底

破除

。

在核武器瞬間就能毀滅人類的今天，執迷於漏洞百出的假設的低階信仰，是高階智慧者無法承受之重。

非迷信的人都會明白，

主流和絕大多數人絕對不能與正確劃等號，非主流和少數人更絕對不能與錯誤劃等號。真相完全相反，少數人甚至一個人，如果不正確，他有力量和膽量與絕大多數人對抗嗎？他的理論能夠毫無

“

漏洞

、

悖謬

、

盲區

”

嗎？

根據哲學史的有限記載，從柏拉圖開始，人造的抽象概念就被地放在了本原的

至上

位置

；

後來

，

經過笛卡爾的我思故我在、康德的哥白尼革命、胡塞爾的

以自我為前提的

互動主體

、

維特根斯坦的語言是世界的圖示

和當代主流學者的對自由

民主極端片面

的痴迷

信守和宣教

，最終使絕大多數人都失去了真實心靈。

我在前面的文章中還論證過

“不可須臾離”的真實性

，

它與

不以人的意志為轉移

真實性異曲同工。

任何非

“不可須臾離”的所謂普世統領事物（概念）及其理論，都無法把“隱在”的

萬物

必然歸一變為

“顯在”的人人和平的大同幸福，還肯定帶來

虛假、

迷亂、腐敗、對立、分裂、惡鬥、殺戮。

並不是什麼人不承認或者否定，事實的真實性、邏輯的真實性、

科學的真實性、社會的真實性、個人的真實性、

價值的真實性、終極關懷的真實性

……它們必然

歸一的

“

不可須臾離

”

的

半本體

真實性

就不存在了。

價值的真實性，能夠使高智慧者絕對可靠地區分真善美和假惡醜，其中的半本體自然而然；終極關懷的真實性，能夠使高智慧者在任何情況下，都能恰當、安寧、幸福地生活。因為生和死都無法背離半本體的永恆普遍真理；信守半本體，高智慧的精神就會無比美麗真實，可以做到終極確定性地不枉此生。

個人和集體、自己和他者也都

“相反相成、互為前提、缺一不可”，絕對不能進行片面的認知。人有無限的高智慧，可以對所有的真實性都進行整體的認知。當然，整體真實性認知的最終結果，是產生“主導一切思想和言行”的信仰，而信仰的核心是信念。

主流學術界堅守漏洞百出

——肯定不明真相的信念和知識，並用之遮蔽和否定毫無漏洞——肯定明白真相的信念和知識，必然進一步誤導

、

禍害執政者和人民

，

真正的高智慧者都不會聽之任之

。

真實性肯定不以人的意志為轉移，先有必然歸一的普遍規律，後來才有人和自由，這個先後的

“有序”不能顛倒。不遵從規律，無法有人，哪裡還有什麼自由。所以，遵從規律，而不是執迷於自由，才會有真正的健康、正義、科技、藝術、富饒、幸福、文明。

在宇宙萬事萬物及其概念中，唯有半本體是抽象和具象、現象和本質、已知和未知、有限和無限、自由和限制、民主和獨裁、正電和負電、引力和斥力、暗物質和暗能量、存在和非存在、半和非半

……的共存共贏。

整體

真相就是無窮無盡的分體，全部出自於半本體

——都由半本體推出。

半本體的這種既

自明又他明、既明自又明他

終極普遍規律，是其它

“社會和理論”的主導概念都不具備的，更是“宇宙萬事萬物及其概念”的真本體的應然展現

。

自然規律和社會規律永恆普遍真理的半本體，不會限制自由分體，更不會限制其他分體的自由，而是讓分體的自由能夠立足的唯一基礎。

真善美和假惡醜雖然也半本體歸一，但是，真善美和假惡醜這兩類分體的本質尖銳對立、天差地別，不能混淆和相互替代。人類和萬物的本體都無法選擇，但是他們分體是可以相互選擇的。同樣作為分體的人類，選擇以人的意志為轉移的分體必然使真實性解體，選擇不以人的意志為轉移的分體才能使真實性重建。

在此基礎上，所有高智慧者都放棄以人的意志為轉移的自欺欺人，心悅誠服、積極主動地迴歸

“不可須臾離”的自然規律和社會規律永恆普遍真理的半本體，才能有整體真實性的主導信念，同時在分體層面獲得絕對可靠的無限施展空間，“從心所欲不逾矩”，進而建立起整體真實性的文明社會。

東方尋根攝影

《

東嶽西湖

》