江南在哪兒
“閒夢江南梅熟日，夜船吹笛雨瀟瀟。”說起江南，人們會不約而同地想起“小橋流水人家”，想起白居易那首膾炙人口的《憶江南》。是的，江南好，風景舊曾諳。
煙雨中的江南，是眾多中國文人的夢想。從古至今，一聲江南，承載著太多歷史的記憶，也揮灑著無數的人文情懷。就在無盡的回味與追憶中，人們不禁發問：江南在哪裡？到底什麼是江南？
一、江南概念的形成
人們通常說的江南，究竟是哪裡？難道真的就是長江以南嗎？其實從歷史的角度看，江南是一個複雜的概念，它包含了地理和文化兩個層面，咱們先來講講地理上的江南是如何形成的。
其實，江南的範圍，在中國歷史上的每一個時期都是不同的。
史書中最早有關江南的記載，出現在先秦時代。《史記·秦本紀》中有這樣的內容：
“秦昭襄王三十年，蜀守若伐楚，取巫郡，及江南為黔中郡。“
這裡的江南說的是現在的湖南全境和湖北南部。
到了王莽執政之時，曾改夷道縣為江南縣，也就是今天的湖北宜都。
隨著時間的推移，到了唐太宗貞觀元年時，正式設立了江南道，江南道所轄範圍，全部都是現在的長江以南地區。
後來在開元21年，也就是唐玄宗執政期間，又將江南道分為江南東道、江南西道和黔中道。這三道包括了貴州大部分地區，湖北東南部、湖南、江西、皖南、福建、蘇南、上海和浙江。這次劃分，基本從地理上確定了江南的範圍，並且這個地理概念一直延續到今天。
二、唐朝之後，有關江南的區域演變
宋朝的時候，沿用了唐朝的區域劃分，只不過為了便於管理，在行政區劃上，將唐代的江南地區，再次劃分為兩個區域：江南西路和江南東路。
到了明朝，設立了南直隸，所轄範圍基本上為今天的安徽、江蘇和上海。清兵入關之後，將明朝的南直隸，改為江南省。到了1667年，又將江南省分為江蘇省和安徽省。
從上述的內容中不難看出，自宋代以後，雖然人們在思想上依然認同江南覆蓋著長江以南的廣袤地域，但江南的重心卻在不斷地往東南方向，也就是長江沿岸遷移。這恐怕與當時這些地區水路交通相對發達，因而更容易帶動區域經濟的快速發展，有著很重要的關係。
三、令人魂牽夢縈的文化江南
說完了地理上的江南，接下來咱們再來聊聊文化上的江南。
早在春秋時期，長江流域的吳越文化，便與楚文化有過大規模的接觸和融合，形成了非常獨特的地域文化傳統。南北朝時，由於人口遷徙和文化的雜糅並進，令當時的江南文化聲名鵲起，名揚海內。
東晉時期，南朝首都建康，也就是今天的南京，將以吳語為基礎的金陵雅言，作為官方普通話進行推廣，影響非常深遠，時至今日，仍有學者將金陵雅言視為中華正朔。
江南地區自古便有注重文化教育的傳統，在民間一直流傳著“江南多才子”的說法，而在中國古代的科舉考試中，金榜題名的進士們，也有相當一部分來自江南，這些都是江南地區對文化教育重視的體現。
江南多美景，江南有情懷。從古至今，歌詠江南的文學作品層出不窮，詩詞歌賦中的佳作更是不勝列舉。不管是詩歌繁華的盛唐，還是辭藻婉約的宋代，不管是白居易、劉禹錫，還是蘇東坡、溫庭筠，詩人們不僅因江南的風景而陶醉，更是借歌詠江南的機會，抒發自己的政治理想和人生追求，就連那個因才華亡國送命的南唐後主李煜，也因為在自己的詩詞中，盡情揮灑了對江南的無限懷念，而蜚聲文壇，名垂史冊。
有人說，中國的知識分子，特別是古代的文人墨客，對江南有著一種莫名的留戀和嚮往，也正是這樣的江南情懷，造就了獨特而又韻味悠長的江南文化。
江南的風景固然優美，卻因為文人的詩歌而平添了嚮往與神韻；江南的地域雖然遼闊，卻在文化的渲染中，變得更加廣袤。在人們的內心深處，往往會覺得江南的範圍比實際區域要大得多，這不能不說是文化給江南的概念賦予了更多的內涵。
江南自古便是繁華富庶與人文薈萃的象徵，它有詩的意境，更有畫的美好，它成為了中國人心目中的天堂之地，也是中國人家國情懷中的重要組成。能不憶江南？