隨遇而安的安的意思是什麼
01.
在不同的個體的心中，時間的維度是不同的。
或許，在一部分人的心理，此生還有許多時間可以揮霍，無須擔心世事來不及；
但對於另外的人群而言，此生一眨眼就過去了大半，每分每秒都要珍惜。
覺得時間還很長的，大多是意氣風發的年輕人。
跌倒了，重新爬起來就是。
而覺得時間短得，多是已經有點人生閱歷的人。
可是無論是那種人，追著時間跑得，似乎都是要求自己達到什麼目標的人。
其實吧，人生於世，凡事都強求到確切的目標。
不但會發覺身心疲憊，且始終得不到滿足。
活在這世上，所有事情都不必強求，隨遇而安。
一切，順其自然就好。
就像少年郎，總想要努力的在學習成績中，拔得頭籌，爬到象牙塔的頂尖。
可是，並非每個人都適合去攀爬象牙塔。
上天給不同的人的安排不同，或許冥冥之中，象牙塔之外還有條成功的路。
02.
坦然處世，隨遇而安，平淡生活中也有不平凡的美好。
蝸牛揹負著重重的殼，所以，爬行的速度十分緩慢。
倘若人也揹負著重重的殼，前行的速度，也不會快到那裡去。
卸下重擔，才能夠更好地前行。
總糾結於那些，不是特別完美的小差錯，眼界就只能侷限在短短的現在。
而不能到達美好的未來。
坦然處世，隨遇而安，要發生的事情必然會發生。
而平凡的我們，只需要在平淡的生活中發現美好。
馬伯庸的長篇小說《長安十二時辰》中，曹破延是草原的狼衛。
為了實現自己忠誠地主的偉業，不惜獻出了自己的生命。
他太過於執著，要獲得些什麼了。
所以最後發現被利用，原本完美無缺的計劃全然破產時，才會崩潰。
其實，對於他而言，女兒幸福平安就是最大的期待。
可是因為野心太大，不滿足當下的局面，強求自己非得實現大業。
最後，只能落得個滿盤皆輸的下場。
所以啊，花開花落，緣聚緣散，都是有他的特定的規律。
不必強求什麼，一切隨遇而安就好。
03.
如果事情必然會發生，人們只能學會適應。
有這樣的問題，倘若世界饑荒就要發生，需要犧牲一個人才能阻止，會選擇誰犧牲？
面對這個問題，大多數人會保持沉默。
因為沒有辦法做出選擇，可在他們心裡，那個要犧牲的定不是自己。
可是，世界有他自己的法則。
如果饑荒要發生，那他必然會發生，誰都無法改變這個事實。
當饑荒來臨的時候，順其自然就好。
只要在饑荒發生之前的日子，有在好好享受這段時光就好。
既然此生註定，有些東西是自己難以克服的鴻溝。
何必非得強迫自己縱身一躍，在溝壑邊緣走一走。
知道他的存在，重新再縮回自己的小世界也不是不可以。
人應當學會享受生活的歡愉，而不是每時每刻，都把自己推向被逼迫的極端。
如果，有些事情註定是要發生的，無需做什麼去改變什麼。
隨遇而安就好，學會適應，在適應中尋找人生的樂趣。
04.
順其自然，適可而止，中庸亦是一種選擇。
孔夫子早就提出中庸的思想，太過極端，只能逼得自己一步一步踏入深淵。
當人們陷入極的思想，非要強迫自己怎樣的時候。
他的世界，就會陷入一片黑暗。
就像大宰相元載，原本是籍籍無名的人，抓住機遇和大小姐王韞秀結婚。
可是，這種手段哪能被旁人看得起，來自妻子家裡人的嘲笑，讓他不堪重負。
好在他在仕途上擅長察言觀色。
知道統治者想要剷除的隱患，忙不迭地蒐集證據，幫助當政者除掉魚朝恩。
本來已經“春風得意馬蹄疾”，可以美美享受人生。
但因為自己太過貪婪，不明白適可而止的道理，對權力和金錢太過貪心；
最終落得個悲慘的結局，所有的付出，都打了水漂兒。
其實啊，功名利祿都是虛的，生不帶來，死不帶去。
極度的渴望什麼事情，反而會適得其反。
所謂中庸，正是指的是凡事勿過度，超過了那個度，翻車就會成為難免的事兒。
順其自然，任何事情都適可而止。
懂得在合適的時間，及時抽離，中庸何嘗不是好的選擇。
人生不過短短几十年，順心也好，不如意也罷。
總之是要平平穩穩的度過，這幾十載的時光。
倘若，事事都糾結其中道理，又怎麼能活得開心。
人生於世啊，不必強求，隨遇而安就好。
想了解更多精彩內容，快來關注夜讀心理