粉圓雙蕊髻什麼意思
說起美女，你第一個想起來的是歷史上沉魚落雁的西施、王昭君，還是電視裡以范冰冰為代表的高鼻樑、大眼睛、尖下巴的女明星？
五代 周文矩 《西子浣紗圖》 VS 范冰冰
西施和范冰冰當然都是美女，不過都只是
“時代的美女”
，因為時代不同，人們的審美標準也不同。比如漢代以瘦為美，唐代以胖為美，環肥燕瘦，各有千秋。
如果循著歷朝歷代的仕女圖看過來，你會很明顯地感受到中國幾千年來的審美是在不斷變化的。
如果是你，你覺得哪個朝代的審美與你最接近？
ps：中國人物畫不像西方畫那樣寫實，比起形似，古人更注重神似~~
漢
瘦瘦瘦
其實這也是有歷史依據的。早在春秋時期的楚國就有
“
楚靈王好細腰，而國中多餓人
”
的記載了，說明我國人追求細腰美已經至少有兩千五百多年的歷史了。
到了漢朝，時人也以纖瘦為美，尤其是漢成帝。他有個寵妃叫趙飛燕，
“腰骨纖細，善踽（jǔ）步而行，若人手持花枝，顫顫然”
，能作
掌上舞。
掌上舞並不是在手掌上跳舞，漢成帝很寵愛趙飛燕，特意為她打造了一個水晶盤，由宮人用手托盤，她在盤上跳舞，舞姿輕盈，身形似風，遠遠看去彷彿可以置於掌中。
據說有一次趙飛燕跳舞跳得正酣，忽然起了大風，險些被吹走
，幸好被身邊的人及時抓住。之後漢成帝就特意為她築了一座七寶避風臺，讓她在裡面跳舞。
從趙飛燕的事例中我們可以得知，漢代人和我們現在的審美比較接近，都喜歡瘦，甚至比我們還要喪！心！病！狂！
▲ 鄭州出土漢代長袖舞畫像磚
▲ 西漢陶俑
▲ 漢景帝陽陵隨葬坑出土的塑衣式跽坐
出土的陶俑無論是直立或是跪坐，都可以看出身形頎長，腰肢纖細。
魏晉南北朝
才華美和個性美
等到了魏晉南北朝時期，時人的審美又發生了變化。
漢代儒家文化盛行，女子以弱為美，恪守婦道就好。魏晉玄學的發展動搖了儒家思想的統治地位，大家開始追求精神自由和個性解放，對女子的審美逐漸從外表過渡到內在，即更注重她們的才情、智慧、風度、個性等。
魏晉時期大概是歷史上出才女最多的一個朝代了。
有書聖王羲之的啟蒙老師、著名女書法家
衛夫人
；王羲之的兒媳、謝安的侄女、著名才女
謝道韞
；著名書法家、詩人、音樂家
蔡文姬
；著名才女、迴文詩之集大成者、迴文詩章名篇《璇璣圖》的作者
蘇蕙
……
▲ 《璇璣圖》區域性
“璇璣圖”總計841個字，縱橫各29字，縱、橫、斜、互動、正、反讀或退一字、迭一字讀均可成詩，詩有三、四、五、六、七言不等，甚是絕妙，廣為流傳。
這個時候的女子不僅有才，而且不拘禮法，非常有個性。比如竹林七賢中最年長的山濤的夫人韓氏就是一個性情中人。
山濤與阮籍、嵇康交情非常好，說只有這兩個人能和他交朋友，韓氏知道後就很好奇。有次阮籍、嵇康又來山濤家做客了，韓氏就鼓動丈夫讓他勸客人留下過夜。她自己
“夜穿墉（土牆）以視之，達旦忘反”
。一個封建時代的淑女人婦居然半夜鑿牆看兩個帥哥看了一整夜，可以說是非常大膽了
還有另一位王戎的妻子也是很有個性。她常用“卿卿”來稱呼丈夫，但古時最講究禮節，“卿”是君稱臣、夫稱妻、上稱下的。王戎有一回對她妻子說：“妻子稱丈夫為卿，在禮節上算做不敬重，以後不要再這樣稱呼了。”妻子回答說：
“親卿愛卿，是以卿卿。我不卿卿，誰當卿卿？”
（我親你愛你才叫你卿的，我不叫誰叫？）
魏晉女子果真與眾不同啊，不過要選出一個真正的美女代表當然還是讓曹植掛念了一輩子的洛神了。
“翩若驚鴻，婉若游龍。榮曜秋菊，華茂春松”，
這超凡脫俗的氣質怎麼能讓世人不為之傾倒。
▲ 顧愷之 《洛神賦圖》區域性
唐朝
雍容華貴
到了大唐，國力強盛、文化繁榮，對外交流活動越來越多，人們的審美又更加開放。女性也不再以纖弱為美，而改為追求以豐腴的體態所展現出的雍容華貴的姿態。
這個時候的美女標準是：額寬、臉圓、體胖，體態豐盈、濃麗富態，極具女子風韻。穿著上大膽寬鬆，衣服上常見薄、透；妝容上流行畫濃暈蛾翅眉，眉型高而向上揚。
▲ 唐 周昉 《簪花仕女圖》區域性
▲ 唐 張萱 《搗練圖》區域性
▲ 唐 三綵女立俑 高42cm 陝西曆史博物
宋代
弱弱弱
經歷五代再到宋，女性形象又發生了極大的變化，從追求華麗豐滿走向了瘦弱內斂。如同漢代的細腰，時人又開始追求纏足。
現在常見的一種觀點認為纏足始於北宋，北宋上層社會對小腳的推崇誘發了這一惡習。女子走路時搖搖欲倒、楚楚可憐的姿態極大地取悅了士大夫們的優越感，連蘇軾（
纖妙說應難，須從掌上看
）、辛棄疾（
淡黃弓樣鞋兒小，腰肢只怕風吹倒
）這樣的大文豪都有過歌詠和欣賞纏足的詩作。
▲ 宋 蘇漢臣 《靚妝仕女圖》
再加上程朱理學盛行，對女子的束縛就更多。人們已不滿足於她們瘦，還要她們弱不禁風，嬌媚無力。
楚女腰肢越女腮，粉圓雙蕊髻中開。
——晏幾道《鷓鴣天》
絕塵標緻，傾城顏色，翠綰垂螺雙髻小，柳柔花媚嬌無力。
——秦觀《滿江紅》
莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。
——李清照《醉花陰》
明清
病態美
到了明代，仕女畫發展到一個高峰，唐伯虎、陳洪綬、仇英等知名畫家都畫過大量仕女畫，而且他們的描繪物件也不再侷限於上層的貴族女性，而是上到神話人物，下到民間歌妓，統統都可入畫。
▲ 明 唐伯虎 《紅葉題詩仕女圖》區域性
▲ 仇英 仕女圖 區域性
從畫中可以看出，此時女子的臉型已經從原來的滿月臉逐漸變成圓圓的鵝蛋臉，身形也從挺拔秀麗變得嬌弱無力。
到了清代，女性形象更加柔弱，倚風嬌無力的林黛玉成了美女標杆。什麼笑不露齒、慢慢走路這些都是小兒科，最好是站著的時候弱柳扶風，好像隨時要摔倒，坐下來一定要有東西倚著。
正所謂：
鼻如膽，瓜子臉，櫻桃小口螞蚱眼；慢步走，勿乍手，要笑千萬莫張口。
▲ 清 焦秉貞 《仕女圖》 故宮博物院藏
▲ 清 冷枚 《春閣倦讀軸》
現在
清一色網紅臉
從民國到現在，受西方文化的影響，我國人的審美又發生了翻天覆地的變化。
古代女子多是圓潤的鵝蛋臉，單眼皮，細長的柳葉眉，但現在流行錐子臉，尖下巴，大眼睛，雙眼皮，再加上一個高聳的鼻樑，網友戲稱為網紅臉。
圖片來源於網路
幾千年來，國人的審美因為經濟、政治、文化、歷史等多種原因在不斷髮生變化，今天很流行的東西或許明天就不流行了，很久之前就被淘汰的或許有一天也會捲土重來，沒準兒過幾天又以胖為美了，減肥的姑娘們，要不再等等
腦洞大開
“如何誇一個女生長得好看？”
“你美得就像從畫裡走出來的一樣
”
今天萃花腦洞大開，決定就讓仕女畫裡的小姐姐從畫裡走出來。萃花選了幾位女明星，幫她們p上了仕女畫裡的妝容，你覺得誰的最好看？這跨越千年的審美你get到了嗎？
1
五代 西子浣紗圖 VS 周冬雨
2
唐代 三綵女立俑 VS 賈玲
3
元代 仙子凌波圖 VS 霍思燕
4
明代 紅葉題詩仕女圖 VS 李湘
5
清代 仕女圖 VS 林憶蓮
