日暮沙場飛作灰什麼意思
1。前言
在三國演義中，關羽的造型可謂是耳熟能詳，世人皆稱其為美髯公，後世古代也將美髯作為傳統美男子的一大象徵，比如明朝之張居正，便生得一副好美髯；而在世人眼中，凡是將軍，必定會騎有好馬，比如關羽的赤兔，劉備的的盧。
當然這方面也有一些逸話，比如再造漢室，安定天下的漢世祖光武帝劉秀，因國家戰馬缺乏，早年是騎著牛衝鋒陷陣的。
那麼，中國有沒有騎著駱駝衝鋒陷陣，青史留名的關羽型名將呢？
當然有。
他就是元朝時期的回回人。
札八兒火者。
2。班朱尼河勳貴
在談札八兒火者這個人之前，先讓我們把視線拉回1203年的內蒙古草原。
1203年春，在內蒙古草原烏珠穆沁（wu zhu mu qin）北境發生了一場決定兩個部落汗國的生死決戰，是為合蘭真沙陀之戰（he lan zhen sha tuo），決戰的雙方是由鐵木真率領的乞顏部與王汗率領的克烈（ke lie）部。
前些年，在滅亡塔塔兒人的戰役中，因為金朝的分封不均，本來親如一家的兩部便有了嫌隙，而後，在札木合的挑撥與乞顏部勢力的壯大以及克烈部拒絕聯姻的激化下，王汗最終決定出兵征討鐵木真。
這一仗，雖然乞顏部早有提防，在化解了王罕之子桑昆（sang kun）的夜襲後提高了警惕，但還是被實力更為雄厚的克烈部一舉擊潰，鐵木真只得率領數千殘兵敗將逃往呼倫貝爾。
當走到呼倫湖西南時，大軍已淪落到射野馬為食，汲渾水以飲，處境極為困難。
望著身後一直跟隨自己的十九位部下，鐵木真十分感動，於是大軍便在班朱尼河停了下來，秉承著蒙古人一貫重視承諾的精神，舉行了一場堪比桃園三結義的盟誓。
在這場盟誓上，二十人共飲泥水，相約富貴，從此一生肝膽相照，永不背棄曾經的諾言。
在這場盟誓上，除了蒙古人和幾位基督徒以及幾位佛教徒外，還有幾位穆斯林，札八兒火者便是其中之一。
3。元朝“關羽”，九次出使，探金虛實，計破居庸
根據元史的記載，札八兒火者此人與關羽一樣長身美髯，還生得方瞳廣顙——就是長著一雙方形，炯炯有神的大眼睛，腦門很寬，天庭飽滿。
而在每場戰役中，他不僅善於騎射，還經常身披重甲，騎著駱駝，揮舞長矛衝進敵陣來回廝殺，與關雲長直取顏良文丑首級時一樣所向披靡。
然而，他更是鐵木真麾下最出色的間諜。
關羽曾經過五關斬六將，札八兒火者也曾經九次出使金國，摸清金朝的虛實與密道——第一次是在1206年對金宣告蒙古帝國建立時——而他這九次出使的最大斬獲，便是金朝的居庸關。
1213年，在經歷了野狐嶺大勝，掠奪佔領了金朝河北山西諸郡後，蒙古陳兵居庸關。
為了防禦蒙古的進攻，居庸關的精銳金軍不敢與蒙古野戰，便用鐵水澆築了城門，在百里開外的地方灑滿了鐵蒺藜（ji li）。
面對大軍在關前止步的尷尬局面，鐵木真便召見札八兒火者問計。
札八兒火者早已摸清了居庸關周邊的地形，便不緊不慢地稟告稱居庸關的北方有一處黑森林，林中有一條小道，可供一人一馬騎行出入，半天便可抵達南口（今北京市昌平區下轄鎮）。
鐵木真大喜，遂以札八兒火者為前導，日暮入谷，夕發朝至，凌晨黎明時分已至南口，遂攻南口，雖然軍鼓的敲擊聲嚇醒了還在睡夢中的金朝軍民，但蒙古軍已經衝進城中，根本來不及抵抗，只能四散奔逃或引頸就戮。
要知道這一年，札八兒火者已經95歲了。
金朝君臣的心理防線徹底崩潰，在與鐵木真講和後，便趁著他北歸之機逃往了開封。
當蒙古軍進入中都後，鐵木真便帶著功臣們登高望遠，看遍當時北京的山川地理形勝，同時誇獎札八兒火者，稱他為奪取中都第一功臣，又冊封他為官拜黃河以北居庸關以南諸路達魯花赤，賜養老一百戶，並四王府為居第，同時還讓他在中都城外跑馬射箭，箭落在哪，哪就是他的封地。
後來，當鐵木真又一次北歸，並前往花剌（la）子模西征時，札八兒火者便與木華黎國王一起留下，守衛中都。
4。聘請丘處機，期頤壽終
時間來到了1225年，此時的鐵木真雖仍然還在花剌子模西征，但這位已然年老，自知時日無多的蒙古始皇帝也與秦始皇一樣留戀起人間來。
於是，當渴望求得長生不老之術的他聽聞萊州有一位幾百歲的長春真人丘處機時，他馬上通過當時蒙古的高速驛站，將自己的旨意昭告給了木華黎。
而木華黎便將這份工作交給了札八兒火者。
同年，在萊州的道觀中，札八兒火者與丘處機成功會晤。
在一次閒聊中，丘處機一直覺得他器宇不凡，便開口問道：“公是想要一身顯貴還是想要子孫繁衍不息呢？”
面對他的詢問，札八兒火者則灑脫一笑，毫不猶豫地回答：“百年之後，還有什麼富貴可言，但願子孫無恙，永享太平。”
望著他灑脫的模樣，丘處機從心底生出了些許敬佩，他讚許地笑著點了點頭：“受教了。”
之後，當丘處機亦在八魯灣行宮覲見了鐵木真，鐵木真向他詢問壽數與長生不老之法以及如何治理天下時，除了一一如實回答，他還勸鐵木真要清心寡慾，方能長生。
札八兒火者無疑便是他口中的清心寡慾之人，而他最後也果然如願，當他在燕京去世時，已壽享驚人的118歲。
5。總結
作為一名在中原馳騁天下的回回人，札八兒火者的經歷堪稱傳奇，而他的青史留名正是依靠著成吉思汗那如海般寬廣的胸懷和班朱尼河盟誓這一契機。
這場盟誓，也使得這十九人成為了蒙古第一代勳貴中的勳貴，並奠定了蒙古帝國立國後宗教自由的國策。
正是由於貫徹這條國策與祖訓，在之後的幾百年中，黃金家族封建主們無論上層如何分裂，都有本地土著甚至白蓮教徒前來投奔，一定程度上確保了他們在世界各地的統治。
史料出處：
《元史》，《金史札八兒火者本傳》，《蒙韃備錄》