海上乘槎侶,仙人萼綠華是什麼意思
“興，百姓苦；亡，百姓苦”，如果天下安定，統治階級大興土木，勞民傷財，百姓不好過；如果國家滅亡，災難四起。戰禍不斷，百姓也會受苦。無論勝負，戰爭帶給百姓的痛苦都是沉痛的。還記得《賣火柴的小姑娘》嗎？在富人舉家合歡，舉杯同慶的大年夜，小姑娘在寒冷的大街上賣火柴，最後凍死在街頭。臨死前，她擦亮第一根火柴，看見了烤鵝；擦亮第二根火柴，她看見了美麗的聖誕樹；擦亮第三根火柴，她看見了自己的外婆。當火柴熄滅的時候，一切都消失了。
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夢境反應的是一個人內心深處的嚮往，賣火柴的小姑娘需要食物，需要親人關懷，在火柴的光明中看到的就是燒鵝、外婆。我們的詩詞，是歷史的發展史，裡面有國家的興亡交替，文人的血淚，有良人出征、伊人憔悴，當然還有我們今天要說的追求美好生活的夢境詩。
今天要說的是李清照的《曉夢》，
曉夢隨疏鍾，飄然躋雲霞。因緣安期生，邂逅萼綠華。
秋風正無賴，吹盡玉井花。共看藕如船，同食棗如瓜。
翩翩座上客，意妙語亦佳。嘲辭鬥詭辯，活火分新茶。
雖非助帝功，其樂何莫涯。人生能如此，何必歸故家。
起來斂衣坐，掩耳厭喧譁。心知不可見，念念猶諮嗟。
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清晨醒來又隨著鐘聲睡去，飄然間彷彿躋身雲霞。在天上偶然相遇安期生和萼綠華兩位仙人。
秋風強橫，一直在吹著荷花。我與仙人們一起觀看如船一樣粗大的藕，一起享用和瓜一樣大的棗。
座上的仙人風度翩翩，語佳意妙。他們奇談怪論，鬥辯嘲謔，沸水沖茶，好不快活。
這樣並不是輔助君王成就大業，但這樣神仙般生活，它的快樂也是無窮無盡的。人生若是能這樣，又怎會想要回到故鄉呢。
醒來後整理衣服坐著，掩著耳朵不想聽外面的喧譁。我心裡知道夢中的生活不可再見，但還是念念不忘，只能暗自嘆息。
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這是一首晨夢詩，李清照在夢中彷彿飄忽身輕，飛身雲霞。在仙境中，遇到了仙人。“因緣安期生，邂逅萼綠華”，這裡用了兩個典故，“安期生‘出自《列仙傳》，他是秦朝琅琊人，人稱千歲翁。秦始皇東遊時，和他談了三天三夜，賜他金璧，他沒有接受，留書告別說數年後去蓬萊山找他。後來秦始皇派徐福和盧生出海尋找蓬萊山，遇到風浪而還。“萼綠華”是古代傳說中的仙女，《真誥》卷一：“萼綠華者，自雲是南山人，不知何山也。”
李清照遇到仙人是非常高興，在秋風中共看荷花蓮藕，共食瓜棗。“玉井花”、“藕如船”引用自韓愈的《古意》詩：太華峰頭玉井蓮，開花十丈藕如船。“棗如瓜”出自 《史記 封禪書》，李少君曾在海上遇到仙人安期生，他吃的棗子跟瓜一樣大，並說安期生居住在蓬萊，願意見人就出現，不願意見人就隱去。
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接著四句依舊是在寫和仙人們一起相聚時的場景。“翩翩座上客，意妙語亦佳。嘲辭鬥詭辯，活火分新茶”，在仙宮裡，李清照一邊喝茶，一邊看仙人們妙趣橫生的辯論，非常的自由自在。“活火分新茶”，喝茶一直都是我們中華文化的一個優良傳統，這裡的活火分茶是一種泡茶的遊藝，用沸水沖茶，使茶乳幻變成圖形或字跡，是一種技巧。
這樣自由自在的生活，李清照非常的羨慕，即使這不是她想要的輔助君王成就帝業的生活。要是能過這樣的生活，李清照也不想返回故鄉。這是李清照對現實生活的不滿，她要擺脫束縛過上美好生活的願望。
最後寫夢醒後的鬱悶，現實的喧譁本就令她不滿，再加上剛醒來，和夢境的生活一對比，現實就更加令人厭惡了。美好的幻想不能實現，不免長諮嗟嘆息。
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紀夢詩意境非常開闊，富有浪漫主義色彩，李白、蘇軾等都寫過這樣的詩。《李清照研究叢稿·李清照的詩》裡面就曾將李白、杜甫和李清照三人做對比，李白的《夢遊天姥吟留別》，杜甫的《送孔巢父謝病歸江東兼呈李白》，還有李清照的這首《曉夢》，意境、技巧都很相似。結合背景來看他們三人均生當亂世，社會擾攘的時代，李白的浪跡江湖，杜甫的窮愁潦倒，清照老寡淒涼，對於國家，對於身世，無一不感到辛酸悽慘，因此有這冥想的詩篇。況且他們同是天才的大詩人，寫出來的詩有不期然而然的暗合，實非偶然呢！