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只有愛慾,才能引導我們走出縱慾的深淵——慾望管理的哲學式回答

作者:由 單華偉讀書會 發表于 詩詞日期:2022-06-11

縱慾是什麼意思是什麼

只有愛慾,才能引導我們走出縱慾的深淵——慾望管理的哲學式回答

這是單華偉的第二百八十四篇原創文章

縱慾與愛慾

有的人可能會對文章的標題有點疑惑,“愛慾”是個什麼玩意兒?

聽起來好像也是個波濤洶湧的東西吧

?怎麼能靠這種東西來解決縱慾問題呢?

雖然很多人不會明確地把這些思考說出來,但我相信在多數人看到這個標題的一瞬間,大腦中很可能有這樣一個電光火石般的一瞬間。

而這,也正體現了我們多數人對慾望的認識問題:多虧了消費主義鼓勵大家消費,縱慾和求爽,以至於到現在,在多數人的眼中,凡是同

“欲”

沾點邊的東西,都是誘惑性的東西。

但實際上,愛慾並不是這樣一個東西,愛慾所指的,是人

追求完善,追求美本身

的一種超越性,屬於人的高尚追求——而只有這個東西,才能幫助我們看清縱慾問題,以至於最終走出來。

什麼是愛慾

那麼,什麼是愛慾呢?筆者需要藉助柏拉圖在《會飲篇》中的一個神話故事來說明。

不過,在這裡我們需要先說兩句題外話,很多人看到外國的哲學家,看到神話故事,多半會扭頭就走,覺得和我們中國人

有脫節

,覺得神話都是

鬼扯

,沒有價值。

但實際上,這些東西只是我們說明問題的工具,其思維過程是具有共性的,北京炸醬麵和義大利麵的區別差不到哪裡去,在我們的文化中找不到類似的東西的時候,我們就直接去研究他們的東西就行了。

而神話的故事雖然看起來很“假”,但其

隱喻和思維

卻可能是相當深邃的,自然值得我們好好深思。

回到正題,什麼是愛慾?在《會飲篇》中,一個叫阿里斯托芬的人在宴會中同大家辯論什麼是愛慾,他講了這樣一個故事:

人剛誕生的時候,是雌雄同體,男人連著女人長的,他們無憂無慮,神力通天,於是便想要自己也成為神,失敗以後,被神劈成兩半。從此以後,人一生的事情,就是要

找回自己曾經的那個“另一半”

,而這種驅動力,就是愛慾。

只有愛慾,才能引導我們走出縱慾的深淵——慾望管理的哲學式回答

完滿性

上面講這個故事,表面上看是在說性的關係,但實際上是在說對於

“迴歸完滿”

的渴求,這個神話的意思很清楚:人一生下來,本來是完善的,但現在我們被分開了,被分裂了,所以我們要想辦法迴歸到曾經的狀態。

你發現了嗎?這種觀念,同我們現代人是有天壤之別的,

我們從來不認為人生來是完善的

,我們今天常常說,人生下來就是一團肉,一個動物,是一個原子化的個人,父母能給你的也有限,一輩子就只能靠你自己。

也就是說,現代社會從一開始,就不提所謂完滿性的概念,我們的社會不鼓勵,也不需要你去追求什麼完滿性,它只要你好好學習,然後進公司當狗,接受剝削,給你點殘羹冷炙,然後你自己去買點什麼,爽一爽,就完事兒了。

而這,也是筆者為什麼說只有愛慾才能引導我們走出縱慾深淵的原因:只有意識到我們當下的問題,

重塑自己對於人的認知

,重新思考人生的價值和意義追求,我們才可能從根本上解決縱慾問題。

寄希望於所謂簡單的“斷舍離”,給自己制定什麼購物清單,或者把錢存死什麼的,是治標不治本的,而且反而可能因為過度壓抑,帶來變本加厲的報復性縱慾。

怎麼做

到這裡,很多人就要開始發牢騷了:好了好了,知道了,我們不明白愛慾是吧?那我現在明白了,可我能怎樣呢?辭職回家看看書,然後去追求愛慾嗎?別逗了。

是的,這是一個很難的問題,

思想的問題,本質上還是肉身,是生活方式,是生活本身的問題