什麼叫陌頭細柳
人散後，一鉤新月天如水。
“古詩新畫”是豐子愷獨特的繪畫語言。這種充滿詩意和諧趣的藝術語言，總是在不經意間流露著令人感動的“人間情味”。
1924年，豐子愷在朱自清、俞平伯主編的刊物《我們的七月》上公開發表《茶》與《人散後，一鉤新月天如水》兩幅作品，成為了“子愷漫畫”的起點，也代表了中國漫畫由此起步。
小樓西角斷虹明。
“我不能承認自己是中國漫畫的創始者，我只承認漫畫二字是在我的畫上開始用起的。”
豐子愷在自述中寫到“漫畫二字，望文生義；漫，隨意也。凡隨意寫出的畫，都不妨稱為漫畫，因為我作漫畫，感覺同寫隨筆一樣。不過或用線條，或用文字，表現工具不同而已。”
歸來何事添幽致，小灶燈前自煮茶。
天真爛漫的動人情趣、悲天憫人的宗教情懷。此外，作為人生點滴的記載與精神嚮往的表達，豐子愷還喜歡將生活中的茶趣融入漫畫。
青山個個伸頭看，看我庵中吃苦茶。
1933年春，瀰漫著墨香與茶香的“緣緣堂”落成於浙江省桐鄉石門灣，豐子愷便在這個桃花源過上了田園隱居的生活。
初夏時節，在青瓦粉牆的映襯下，櫻桃紅了，芭蕉綠了，這正是古詩新意境重現於緣緣堂小院的生動景象。此刻的豐子愷茶興之餘，欣然命筆於芭蕉蔭下，寫出了《紅了櫻桃，綠了芭蕉》。
紅了櫻桃，綠了芭蕉。
此時的豐子愷在醞釀創作時，習慣端上一隻茶盞，或則一柄砂壺，在小楊柳屋內一邊踱步一邊啜茶。有時，他會從室內步到室外的簷下、庭中，駐足抬頭一刻，再緩步走到牆角的小楊柳樹邊，便停立在那裡端詳並沉思老半天，甚至忘卻了啜茶。雖然不知道他這會兒在沉思默想些什麼，但從他的詩情畫意中或可窺知一二。
好鳥枝頭亦朋友。
假如我要讚美一種植物，我仍是要讚美楊柳……
千萬條陌頭細柳，條條不忘根本，常常俯首顧著下面，時時借了春風之力，向處在泥土中的根拜舞，或者和它親吻。
——豐子愷《楊柳》
一番詠柳的文字如其畫作一般，字裡行間滲透著悠悠茶韻。
月上柳梢頭。
奈何，亂世的民國對文人並不算友好。
1937年，日本入侵中國。為了不做亡國奴，豐子愷帶領一家老少十七口從浙江開始了流亡生涯。
1943年，豐子愷輾轉至重慶，並用賣畫所得在沙坪壩修建了他的第二個“桃花源”，命其為“沙坪小屋”。
“沙坪小屋”築于山麓下，竹笆作牆，小院亦以竹籬圍之。宅前宅後盡是岩石，貧瘠的巖坡上種不成樹和莊稼，只能種一些芭蕉和番茄。不過這小屋儘管簡陋，卻比緣緣堂更富曠野氣息和田園風情。喝茶呢，自然也被賦予了這般情韻。
獨樹老夫家。
茅廬一座，小院內一鬆，一蘭，一壺，一杯，一老者，讀書喝茶，雖室陋，但也不覺陋矣。
將漫畫中的茶趣帶進生活，既是豐子愷對生活的詩意渲染和生活藝術的追求，也表現出了他別具一格的藝術靈魂和茶道精神。
山高月小，水落石出。
無論是隱逸或是流亡，在幾十年的滄桑風雨中，豐子愷的繪畫與文章始終保持一貫的風格，既是雅俗共賞的動人情趣，也是詩情畫意、曲高和眾的雍容寧靜，而這令人感動的人間情味，於豐子愷來說又何嘗不是先苦後甘的人間茶味。
—— END ——