西飛精衛鳥東海何由填
做一個閒者，品閱亭臺樓閣
林衛鋒
蘇東坡：小老鄉好哈，你平時喜歡讀什麼書？
唐庚：向老師彙報，我最近喜歡讀《晉書》。
蘇東坡：喜歡讀《晉書》好哈，《晉書》中哪些亭子的名字比較好聽？
唐庚：這……（老師好奇怪，幹嗎不問修身養性齊家治國的事，倒和我談起風月優雅來？）
蘇東坡與“小東坡”唐庚都是四川人，也都被貶惠州，但兩個人交集並不多，有記載的，蘇東坡與唐庚也只是見過一次面，而就是這次見面，給唐庚留下了很深的印象，因為唐庚被蘇東坡的“奇葩問”難住了。
蘇東坡的“奇葩問”
蘇東坡和“小東坡”唐庚都是四川的小老鄉，唐庚在二十三歲的時候，在當時的首都拜見將到定州任職的蘇東坡。蘇東坡聽說唐庚很喜歡讀《晉書》，就對這位年輕的小老鄉提了一個問題：《晉書》中，有哪些亭子的名字比較好聽？唐庚當即暈掉：蘇東坡沒有問什麼“修身齊家，治國平天下”的事，卻是問些亭臺樓閣的風雅閒雜的事，這實在是太難回答了。
關於《晉書》中有什麼好亭子的名字，這個“奇葩問”不止難倒“小東坡”唐庚，換在現在，也會難倒很多人。這個問題對於學書法的朋友也許容易回答一些，大家也可以在評論區發表意見。
我這裡想討論的是，蘇東坡為什麼要對唐庚提這樣的問題？賣弄才情？故意刁難？蘇東坡對一小後生，有必要這麼做嗎？
做自己的主人——閒者
在我看來，蘇東坡是在向唐庚傳遞一種“江山風月，本無常主，閒者便是主人”的觀點。古往今來，很多人都是為生計奔忙不已，力求自己能出人頭地。但是，當人過度追求物質條件，追求大欲大求大實現時，人就容易沉迷於外物之中，被外在世界物化。而這個世界，除了物質，我們還應有其他看起來像亭子一樣無用的精神層面的東西。老子就有一個很好的比喻，建房子要四面牆，但我們要用的不是牆，而是牆裡牆外的空間。人的精神追求就像
牆裡的空間，就像亭臺裡空白的部分。
我們講務實，也要講務虛。蘇東坡講“閒者就是主人”。我們當然要努力進取，但也沒必要唯利是圖，更不可利慾薰心。留一份閒心，葆一點閒情，在紅塵滾滾中，懂得憚去身上的塵埃，做自己的主人，而不是被外物羈絆，成為物質的奴隸。
唐庚在接受蘇東坡的批評後，開始留心向學，後來在被貶惠州時，利用閒暇時光，寫下大量詩文，終成一代文學家。而他的仕途進退，人生苦樂，如果沒有這些“無用”的文字來體現，那唐庚就不可能在歷史上留下痕跡。因為歷史太擁擠了，留下一個人的名字，實在很難很難。
然後，做著房奴卡奴的我們，是不是可以學學蘇東坡，學學唐庚，留意一下流經我們的亭臺樓閣，留意下流經我們的風物風情，讓被物質佔有的心，得到一些釋放？