日出潼關四扇開形容什麼動物
1898年，在百日維新運動中建立的京師大學堂，是北京大學的前身。
創立時由梁啟超擬定的辦學章程中，京師大學堂不僅是全國的最高學府，且是全國教育最高行政管理機構，實際上具有了原來國子監的性質。
所以說京師大學堂的管學大臣，除京師大學堂外，統管全國教育，相當於後來的教育總長。
1900年庚子之亂，八國聯軍攻進北京，京師大學堂停辦。
喪權辱國的《辛丑條約》的簽訂，引起全國人民極大憤慨，“迫於時變，維新之論復起”，清政府於是宣佈逐步廢除科舉制度，興辦現代學堂。
1902年1月10日，恢復京師大學堂，任命湖南長沙人張百熙為管學大臣。
張百熙受任以後，苦心孤詣，殫精竭慮，為辦好京師大學堂傾盡全力。
他認為辦教育，首要在人才，認為“大學堂之設，所以造就人才，而人才之出，尤以總教習得人為第一要義，必得德望具備，品學兼優之人，方足以膺此任”，為請“桐城派”名家吳汝綸出任京師大學堂總教習一職，張百熙以從一品大員身份，不惜“跪請”吳出山（“跪請”一事雖《北京大學校史》上有記載，但向來有爭議，主要分歧在〈清史稿。列傳二百三十〉中的“拜”是否一定是“跪”的意思。反對者以為“跪”是“拜”的諸多詞義之一，但不一定就是“跪”，因此不能確認正史中有明確“跪”的記載。筆者以為，張百熙雖說是封建官僚，卻屬“洋務派”，頗為開明，又加上求賢若渴，不一定拘泥於封建禮法，“跪請”的可能性還是很大的）。
張百熙還聘請當時著名的翻譯家嚴復為京師大學堂譯書局總辦，林紓（林琴南）為副總辦，孫詒讓、蔡元培等為經史教習。
張百熙非常重視西學教育，外籍西學教習裡也是人才濟濟。
當時都說“近人所知名士，皆在張百熙網羅之列”。
為引進西學，張百熙還通過出使美國的欽差大臣，取得美國哥倫比亞大學、耶魯大學、賓夕法尼亞大學等13所學校的課程、書目，作為編定京師大學堂課程、教材的參考和依據。
1904年，京師大學堂選出47名優秀學生派往外國留學，這是京師大學堂、也是我國大學歷史上派出的第一批留學生。
張百熙
清末統治者倒行逆施，革命風潮四起，京師大學堂學子出於愛國熱情，響應革命，清政府於是加強對學生的控制和管理。
做為管學大臣的張百熙，對學生的愛國活動，採取預設的態度，引起慈禧太后的極大不滿。
但張百熙以年邁之身，左支右絀，苦力支撐，終於使京師大學堂得以儲存下來。
1907年張百熙去世時，“舊日師徒會祭者，皆痛哭失聲”。
張百熙在京師大學堂重建時期為管學大臣，所掌款項甚巨，但為官清廉，死後家無餘財。
張去世後，他的門人弟子籌銀七千兩，本想為張鑄一銅像，後因其家“饘粥不繼”，就沒有鑄像，而是將這筆款子存在一家京號裡生利息，接濟其家人的生活。
但不久後這家錢莊倒閉，這筆錢也就沒有了。
張百熙去世後，輓詩有五十多首，京師大學堂輓聯：“有成德者，有達材者，有私淑女者，先後屬公門，鹹欲鑄金酬范蠡；可為痛哭，可為流涕，可為長太息，艱難值時事，不堪賦鵬吊長沙。”
唐紹儀與張百熙時有互相攻訐之事，唐紹儀輓聯：“好我同車，太息藺廉成往事；斷金攻錯，誰知韓範本交親。”前面將自己與張比作廉頗、藺相如，有自誇之嫌，後面也有致歉、欽佩之意。
林琴南輓聯：“以培植英賢為己任，仰酬皇帝殊知，憶扈蹕西行，四扇潼關開曉日；舍零星圖史無餘財，可想我公貧況，送銘旌南下，一江湘水動悲風。”
“精神自由，相容幷包”的北大精神，民國時期歷任校長保護學生愛國熱情及愛國行動的精神基因，在張百熙時代便已奠基，是名副其實的“北大之父”。
張百熙一身正氣，兩袖清風，無論學識人品，更是古往今來士人的楷模。