孤松宜晚歲眾木愛芳春什麼意思
《春之懷古》中，寫道：而關於春天的名字，必然曾經有這樣的一段故事：在《詩經》之前，在《尚書》之前，在倉頡造字之前，一隻小羊在吃草時猛然感到的多汁，一個孩子在放風箏時猛然感覺到的飛騰，一隻患風痛的腿在猛然間感到的舒活，千千萬萬雙素手在溪畔，在塘畔，在江畔浣紗的手所猛然感到的水的血脈……當他們驚訝地奔走互告的時候，他們決定將嘴噘成吹口哨的形狀，用一種愉快的耳語的聲量來為季節命名：“春”。
那麼，“春”又是怎麼命名的
那
？
春，最早見於甲骨文。最初的春字，在甲骨文中刻寫成像一顆嫩芽剛剛鑽出地面的樣子，這顆嫩芽就是“屯”字。“屯”這個字就像草木出生，曲折而又艱難的形狀。它的形狀就像由一棵草貫穿而成的，上面一橫代表地面，屯字的尾部彎曲。所以在春天生長的草木，曲折而又艱難。
“春”的本義是草木的種子生根發芽，後延伸至以“春”作為一年四季的第一季名。在之後的甲骨文、金文、小篆裡，都以“草木”和“日”會意“春”字。
“春”，是四季中的第一個季節，指立春至立夏期間，含節氣有立春、雨水、驚蟄、春分、清明、穀雨。是萬物復甦的季節。
《說文解字》認為“春，推也”，也即有“春陽撫照，萬物滋榮”之意，故又可延伸至生機勃勃，充滿活力等意。《公羊傳》：“春者何，歲之始也。”《爾雅》：“春為青陽，春為發生，春秋繁露。春者，天之和也。又春，喜氣也，故生。”
“春天”的雅稱，有哪些那？
“春”被稱為三春、九春、青春、青陽、豔陽、芳春、陽春、天端、青帝、蒼天、發生等。
三春
：古人以農曆正月為孟春、二月為仲春、三月為季春，簡稱“三春”。
班固《終南山賦》：“三春之季，孟夏之初，天氣肅清，周覽八隅。”
李白《別氈帳火爐》：“離恨屬三春，佳期在十月。”
宋方壺《鬥鵪鶉·踏青》：“嬌滴滴三春佳景，翠巍巍一帶青山。”
劉大白《春盡了》：“算三春盡了，總應該留得春痕多少。”
孟郊《遊子吟》：“誰言寸草心，報得三春暉。”
九春
：古代把春季三個月的90天，按10天劃為一春，整個春天就是“九春”。
阮籍《詠懷》：“悅懌若九春，馨折似秋霜。”
唐寅《金粉福地賦》：“瑤池疏潤，演麗於九春；析木分輝，流光於千里。”
青春
：春季草木茂盛，其色青綠，故稱為“青春”。
《楚辭·大招》：“青春受謝，白日昭只。”
杜甫《聞官軍收河南河北》：“白時放歌須縱酒，青春做伴好還鄉。”
劉基《風入松》：“但道青春未謝，不知芳徑苔深。”——
青陽
：春天陽光溫和明媚，能帶給人內心無比溫暖，因此春又有“青陽”之美稱。
《爾雅·釋天》：“春為青陽。”郭璞注：“氣青而溫陽。”
樂府詩集《青陽》 ：青陽開動，根荄以遂，膏潤並愛，跂行畢逮。霆聲發榮，壧處頃聽，枯槁復產，乃成厥命。眾庶熙熙，施及夭胎，群生啿噬，惟春之祺。
孟浩然《歲暮歸南山》：“白髮催年老，青陽逼歲初。“。
陳子昂《感遇》： “白日美不歸，青陽時暮矣。”
豔陽
：春天風和日麗，陽光燦爛，故又稱“豔陽”。
杜甫《數陪李梓州泛江，有女樂在諸舫，戲為豔曲二》：“競將明媚色，偷眼豔陽天。“
鮑照 《學劉公幹體》：“豔陽桃李節，皎潔不成妍。”
柳永 《長壽樂》：“繁紅嫩翠，豔陽景，妝點神州明媚。”
芳春
：春天天氣漸暖，百草萌發，萬木滋長，奇花異草鬥芳菲，於是春有了“芳春”的雅號。
陳子昂《送東萊王學士無競》：“孤松宜晚歲，眾木愛芳春。”
陸機《長安有狹邪行》：“烈心厲勁秋，麗服鮮芳春。”
李世民《望送魏徵葬》：“望望情何極，浪浪淚空泫。無復昔時人，芳春共誰遣。”
韋應物《酬劉侍郎使君（劉太真）》：“瓊樹凌霜雪，蔥茜如芳春。英賢雖出守，本自玉階人。”
屠隆《彩毫記·夫妻玩賞》：“今日日朗風和，值芳春之淑景；沙明水碧，當荊楚之歲時。”
《天雨花》第十四回：“碧桃繞檻開如錦，蜂聲蝶影戀芳春。”
陽春
：我國江南一帶，人們將春天冠以“陽春”和“陽春三月”的美稱。
《管子·地數》：“君伐菹薪，煮泲水為鹽，正而積之三萬鍾，至陽春，請籍於時。”
《長歌行》：青青園中葵，朝露待日晞。陽春佈德澤，萬物生光輝。常恐秋節至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲！
酒肆布衣《醉吟》：“陽春時節天氣和，萬物芳盛人如何。”
李白《春夜宴桃李園序》：“陽春召我以煙景，大塊假我以文章。”
天端
：因為“春為四時之始”，春天被前人稱作“天端”，意義是一年天時的初步。
《公羊傳·隱公元年》：“春者何？歲之始也。”
徐彥疏：“天瑞，即春也。”
陳立義疏：“春為天之始，繫王於春，故為上繫天端。”
青帝
：是中國古代神話傳說中五帝之一，掌管天下的東方。五行中對應木，季節中對應春天，五色中則對應青色。
《尚書緯》：“春為東帝，又為青帝。”
蒼天
：蒼，青色。春天萬物轉青，故稱“蒼天”。
《爾雅·釋天》：“春為蒼天，夏為昊天。”
發生
：春天草木萌發、滋長，故有此稱。
唐錢起《春郊》：“東風好作陽和使，逢草逢花報發生。”