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月光可以透過唐代的窗紙照在床上,床前明月光的〝床〞是指臥床嗎

作者:由 漢魂唐風 發表于 詩詞日期:2022-08-09

地上霜到底指的是什麼呢

月光可以透過唐代的窗紙照在床上,床前明月光的〝床〞是指臥床嗎

有一種說法是〝床前明月光〞的〝床〞通〝窗〞,理由是月光可以透過窗戶射入室內。遺憾的是,我們在文獻資料中根本

找不到

〝床〞通〝窗〞的

例證

。另外還有一種說法是

唐代的窗紙透光度不好,月光射不進室內

。張若虛《春江花月夜》〝可憐樓上月徘徊,應照離人妝鏡臺〞;李白《望月有懷》〝寒月搖清波,流光入窗戶〞;韋莊《春早》〝一帶窗間月,斜穿枕上生〞,貌似月光是透過窗戶射入室內的,那麼唐代窗紙的

透光度

到底怎樣呢?

《說文·穴部》〝窗,通孔也〞,其功能通風通光。在沒有玻璃廣泛使用之前,相信大家一定聽說過

“紗窗”

這個詞語,紗窗在唐代主要用於

富貴人家

。所謂

紗窗

就是用絲織品、綾絹等充當〝窗紙〞,這樣既能通風透氣又能保護隱私。

李群玉

〝透幌紗窗惜月沈〞;韋應物〝此時深閨婦,日照紗窗裡〞,我們看到在唐代無論日光還是月光都能透過

紗窗

射入室內。

當然

紗窗的造價昂貴,

普通人家根本消費不起。

月光可以透過唐代的窗紙照在床上,床前明月光的〝床〞是指臥床嗎

唐代以前普通人家一般會用

麻布

充當窗紙,極貧者只能用草簾充當窗紙,透氣性倒還不錯,只是透光性卻很一般。唐代的窗紙普遍是油紙,即使用之前用油浸過的紙。白居易〝油紙傘中凝怨黛〞,這種油紙既然能做防雨的傘,自然也就能做以

遮風擋雨

為主要用途的窗紙了。《白孔六帖》〝糊窗用桃花紙塗以水油,取其甚明〞,這種提前用油浸過的

,不但可以防水,而且還可以增強窗戶的透光度。唐代郭震《紙窗》〝

不是野人嫌月色〞,

所以日光或月光透過

窗紙

射入室內就不足為怪了。

另外,唐宋時期文人往往用較厚的韌皮紙書寫,如北宋王安石《紙暖閣》〝楚谷越藤真自稱,每糊因得減書囊〞,即用已經寫過字的楚地穀皮紙和吳越藤紙來充當窗紙。宋末的

方回

寫有〝紙窗通日不通風〞的詩句,說明這類窗紙

透光性

尚可,但

通風性

較差。

月光可以透過唐代的窗紙照在床上,床前明月光的〝床〞是指臥床嗎

即便〝床〞

並不通

〝窗〞,有人根據〝滿床明月滿簾霜,被冷燈殘拂

臥床

〞這兩句唐詩,

有床有霜有明月

,來推斷李白〝床前明月光,疑是地上霜〞的〝床〞是

指臥床

。當然有人把〝滿

明月滿簾霜〞的〝床〞,理解為〝

井欄

〞。月光縱然可以透過窗紙照進室內,但李白真的能做到〝

舉頭望山月

〞嗎?我認為這首詩較早的版本一定要考慮,依然傾向於地點是在

室外

床前看月光,疑是地上霜。

舉頭望山月,低頭思故鄉。

〝滿床明月滿簾霜,被冷燈殘拂臥床〞的〝臥〞,是

仰臥

躺臥

,〝臥床〞即就寢的臥具。《說文》〝

閒居坐於床(床),隱於幾〞,隱通〝依〞,幾是一種矮小的桌子。《孟子·公孫丑下》〝坐而言,不應,隱几而臥〞的〝臥〞,是

趴伏

而不是仰臥/躺臥的意思,〝隱几而臥〞就是依著矮小的几案

趴伏

著休息。

月光可以透過唐代的窗紙照在床上,床前明月光的〝床〞是指臥床嗎

起初床用作

臥具

床足

極為低矮,兩漢時期被用作

坐具

的頻率遠高於用作臥具。《說文》從於當下〝床〞用作坐具的流俗,稱床為〝

安身之坐者

〞,接下來又說〝夜則

,晨興則斂枕簟〞,《說文》〝寢,臥也〞,說明〝床〞也用作〝

臥具

〞。

胡床

傳入中原以後,床足的高度開始

增高

,人們改變了〝席地而坐〞的習慣開始

垂足

床沿。南朝劉義慶《世說新語》中有關〝東床快婿〞的記載,便是

袒腹臥於東床,

由〝袒腹〞推斷此處的〝臥〞,一定是

躺臥

而不是

趴伏

《晉書·王羲之傳》〝唯一人在東床坦腹食,獨若不聞〞,推斷此處是〝床〞是由臥具改進的

食床

。《舊唐書·李靖傳》〝素嘗拊其床謂靖曰,卿終當

坐此

〞;王建《新嫁娘詞三首》〝床上

堆堆〞;

杜甫《憶昔·其一》〝

犬戎直來

坐御床

,百官跣足隨天王〞,

都是指

坐具

。李白〝床中繡被卷不寢,至今三載聞餘香〞的〝床〞,明顯指的是就寢的

臥床

月光可以透過唐代的窗紙照在床上,床前明月光的〝床〞是指臥床嗎

王昌齡寫有〝初日淨金閨,先照床前暖〞的詩句,孟郊寫有〝一床空月色,四壁秋蛩聲〞、〝一片月落床,四壁風入衣〞和〝欲知萬里情,曉臥半床月〞等詩句,我們看到日光和月光都可以射入室內照在〝

〞上。我們依然不要

忽略

李白這首詩《靜夜思》較早的版本,第三句為〝

舉頭望山月

〞。

李白這首詩的寫作時間是

農曆九月十五

,或許他會看到〝

山月影軒窗〞的場景。那麼在室內的臥床邊李白能做到〝

舉頭望山月

〞嗎?

除非他開啟窗子才能〝

遙望

山月〞,如此一來〝舉頭〞兩字便無從談起了。

同一時期李白創作的《秋夕旅懷》中有

〝連山

去無際〞的句子,也能從側面印證〝舉頭

望山月

〞的版本。

月光可以透過唐代的窗紙照在床上,床前明月光的〝床〞是指臥床嗎

〝乘月坐胡床〞的典故與

庾亮

有關,李白後來也曾寫有〝

庾公愛秋月,乘興坐胡床

〞的詩句。與李白同一時期的岑參也寫有〝山月吐繩床〞的詩句,繩床即胡床。李白之後的明代詩人也寫有〝歌倚胡床山月來〞的詩句,所以我本人更傾向於李白這首詩的寫作地點是室外,〝床〞即胡床。

李白此時正臥病揚州孤館,他的心境或許與寇準筆下〝徙倚東窗夜未明,悄然幽館獨凝情〞『

徙倚:徘徊

』有相通之處,

李白在揚州孤館〝步徙倚而遙思〞。

或許身為〝澹盪人〞的李白,不甘心自己詩酒風流的〝揚州夢〞就此幻滅。他借胡床與山月去追尋〝

庾亮

風流澹〞『曾不肯就職揚州刺史』的腳步,

乘興而為

地自我釋放一下。

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