報仇千里如咫尺是什麼動物
唐朝詩人有個顯著特點，就是不僅會寫，而且似乎能打。
比如李白，一寫自己的青春期，就是“經過燕太子，結托幷州兒。少年負壯氣，奮烈自有時”，到處呼朋引伴，彷彿弟兄好幾個，排成一排橫著走，把人行道都堵上。所謂“奮烈自有時”，大概就是動輒一句“你瞅啥”，治安事件隨時就要發生。
李白這樣的詩不少，什麼“千里不留行”“深藏功與名”，都是他說的。要是有誰得罪了他，那麼“呼盧百萬終不惜，報仇千里如咫尺”，花掉再多的錢、跨過千山萬水也要報仇，越塔直搗水晶，可見那種霸氣。
李白這麼寫，是有底氣的，因為他真的動過手。《新唐書》載：（白）喜縱橫術，擊劍，為任俠，輕財重施。看這段描述，就知道是個社會人。
再比如王維，看他的詩，彷彿是個安靜的美男子。“晚年惟好靜，萬事不關心”，很佛系；“獨坐幽篁裡，彈琴復長嘯”，“當軒對尊酒，四面芙蓉開”，天天都是農家樂。
但是發起狠來，也很厲害。力氣大：“一身能擘兩雕弧，虜騎千重只似無”；不怕疼：“報仇只是聞嘗膽，飲酒不曾妨刮骨”；很瀟灑：“相逢意氣為君飲，繫馬高樓垂柳邊”。
史書裡的王維，不像李白那麼驚心動魄，確實是“遊覽賦詩，琴樽自樂”，一副文科生的樣子。但王維確實也曾出使塞上，見過邊疆沙場、烽火狼煙，詩裡有豪橫之態，也不奇怪。
不僅李白、王維這樣，很多人都是這個風格。
劉希夷寫“平生懷仗劍， 慷慨即投筆”，崔顥寫“少年負膽氣，好勇復知機”，韋應物甚至寫“驪山風雪夜，長楊羽獵時。一字都不識，飲酒肆頑痴”，文盲一個混社會，還有點得意。
有趣的是那位杜甫，看到待宰的雞都不忍心，“蟲雞於人何厚薄，我斥奴人解其縛”，把一隻嗷嗷可憐的雞給放了。但一到需要元氣滿滿的時候，他也可以打起精神，意氣風發：檢書燒燭短，看劍引杯長。詩罷聞吳詠，扁舟意不忘。這時，他不是那個涕泗橫流的老杜，是個精神小夥。
如果身體條件不允許，就只能十分羨慕了。比如李賀，身體不好，“纖瘦，通眉長指爪”，看這描述像是有A4腰。他寫詩很用功，連媽媽看了都心疼，嫌他寫得太多、太刻苦。
但是李賀依然不滿足，他說：“尋章摘句老鵰蟲，曉月當簾掛玉弓。不見年年遼海上，文章何處哭秋風？”難過自己空有文章，卻手無縛雞之力，人生終有缺憾。
很多唐朝詩人，都有一股昂揚的姿態，充滿著不羈、瀟灑、豪情。這是唐詩的風格，也是唐朝的氣象。清代鄧繹在《藻川堂譚藝·三代篇》裡說：“唐人之學博而雜，豪俠有氣之士，多出於其間，磊落奇偉，猶有西漢之遺風。而見諸言辭者，有陳子昂、李白、杜甫、韓愈、柳宗元之屬。”這一位位背誦默寫級別的詩人，都這樣。
當然，有的詩人是從小輕狂，有的是從軍沙場，有的純粹是過過嘴癮，並不一樣。但這種對武勇的崇拜，其實已經影響了詩人的價值觀，奮發的精神狀態，潛移默化地變成了文化景觀。
唐詩的可愛之處，或許就在於一位位頭懸樑、錐刺股的好學生，卻有著這種活力四射、精神抖擻、腹肌六塊的樣子。他們能文能武（至少自己這麼說的），他們既炫耀自己的文筆，也自豪自己的體魄，不得不說，不偏科，確實很有魅力。
文字：易之
圖片：網路