不知相憶處,琪樹幾枝花意思
這個春節，感覺過得非常漫長，冬去春來，萬物復甦，希望牡丹花開之時，我們能正常外出。整理電腦時翻到了十年前五一去洛陽拍的牡丹花的照片，有點感慨，時光真是匆匆。今天夏陽依舊要繼續賞析牡丹詩。
白居易是中唐時期的著名詩人，白居易是個愛花之人，他寫過100多首詠花的詩歌，他對牡丹也尤為鍾愛。唐人牡丹詩共130餘篇，而白居易一人便有12首，在數量上是第一位的。
杜貴晨在《全唐牡丹詩概觀——基於電子文獻檢索計量分析的全唐牡丹詩史略》已將白居易的12首牡丹詩統計如下：
（注：前文中曾引用孫騰《唐宋牡丹詩中牡丹文化的比較研究》統計圖，計白居易牡丹詩為13首，不知如何計數，存疑）
白居易是個愛花之人，他的
《惜牡丹花二首》
傳達了他對牡丹花季即將逝去的惋惜。他在
《惜牡丹花·其一（翰林院北廳花下作）》
寫道：
惆悵階前紅牡丹，晚來唯有兩枝殘。
明朝風起應吹盡，夜惜衰紅把火看。
天色已晚，白居易大概是在翰林院剛剛加完班，走到北廳附近，看到臺階前只剩下兩枝可憐兮兮的紅牡丹，他想到，明天早晨的風一吹，估計牡丹花就都落了，不由得心生憐惜，於是趁夜舉起火把賞花。就是這樣的一個愛花、惜花之人，在他的詩歌裡也真切記錄下了唐代的“牡丹熱”。
隋唐時期，牡丹得到了大量種植，種植技術也在不斷提升。牡丹在唐代高宗、武后時開始從汾晉（今山西汾河流域）移植於兩京，玄宗時便視為珍品。到貞元、元和之際，宮廷賞花逐漸轉向民間賞花，賞花風氣在社會上更為盛行了。
一、唐人對於牡丹品種的重視
白居易的
《白牡丹（和錢學士作）》
，不僅寫出了唐人對牡丹的追捧，還寫到了人們對紫豔、紅英等品種的重視和對白牡丹的忽視：
城中看花客，旦暮走營營。
素華人不顧，亦佔牡丹名。
閉在深寺中，車馬無來聲。
唯有錢學士，盡日繞叢行。
憐此皓然質，無人自芳馨。
眾嫌我獨賞，移植在中庭。
留景夜不暝，迎光曙先明。
對之心亦靜，虛白相向生。
唐昌玉蕊花，攀玩眾所爭。
折來比顏色，一種如瑤瓊。
彼因稀見貴，此以多為輕。
始知無正色，愛惡隨人情。
豈惟花獨爾，理與人事並。
君看入時者，紫豔與紅英。
這首詩開頭兩句，“城中看花客，旦暮走營營”，便記錄了當時人們奔走賞花的情景。“素華人不顧，亦佔牡丹名。閉在深寺中，車馬無來聲。”寫的是白牡丹生長在深寺當中，雖然也是牡丹的一種，但是因為當時白牡丹種植已比較廣泛，而人們更加喜歡紫豔、紅英等外貌紅豔的牡丹，所以白牡丹沒能得到人們的重視。但是白居易稱讚他的同事錢學士，“盡日繞叢行”，對白牡丹青睞有加。白居易指出，白牡丹有芳馨自恃、皓然無暇的品質。當人們都在爭相攀玩唐昌觀的玉蕊花和那些紅豔、稀少的牡丹花品種時，只有白居易和錢學士發現了白牡丹的美。錢學士的“留景夜不暝”與白居易的“夜惜衰紅把火看”，真可謂英雄所見略同，算得上是兩位白牡丹知己了。
元和十年（815），時任太子左贊善大夫的白居易在
《白牡丹》
詩中也有類似感嘆：
白花冷淡無人愛，亦佔芳名道牡丹。
應似東宮白贊善，被人還喚作朝官。
這首詩裡寫到白牡丹無人欣賞，無人喜歡。白居易甚至拿自己與牡丹作比，“白贊善”指的就是當時任太子左贊善大夫的白居易。左贊善大夫這個職務主要就是陪太子讀書。白居易認為，白牡丹沒人憐惜，而自己與牡丹同病相憐，雖然被人稱作朝官，實際上空有閒職，無法施展胸中的抱負。白居易在詩裡隱隱透露出一股懷才不遇的心情。
二、“牡丹熱”帶來的社會問題
白居易擅長寫諷喻詩，其中也有涉及牡丹的諷喻詩。除了《白牡丹（和錢學士作）》可以算做諷喻詩，還有《秦中吟十首·買花》、《牡丹芳》這兩首。
《秦中吟十首·買花》
寫到了當時的牡丹花熱潮：
帝城春欲暮，喧喧車馬度。共道牡丹時，相隨買花去。
貴賤無常價，酬直看花數。灼灼百朵紅，戔戔五束素。
上張幄幕庇，旁織巴籬護。水灑復泥封，移來色如故。
家家習為俗，人人迷不悟。有一田舍翁，偶來買花處。
低頭獨長嘆，此嘆無人喻。一叢深色花，十戶中人賦。
暮春時節，車馬紛紛，因為當時盛行買花回家種植，所以每到牡丹花期，京城的土豪貴族們便相約去買花了。牡丹花的價錢貴賤皆有，往往視品種而定。那些色彩豔麗的往往價格很高，值五捆白絹。而且富人們將牡丹買回家裡還會精心照料，既張起帳篷簾幕，又立起籬笆柵欄，好比今天的大棚養殖，當然，遮帳篷簾幕也有可能是擔心牡丹被太陽曬蔫了。人們把牡丹移植到肥沃的土壤裡，澆上水，花色如故。這種現象在當時極為普遍，“家家習為俗，人人迷不悟”，大家都習以為常了。詩歌最後很有意思，用一個“田舍翁”的感慨來結尾，這位老翁沒有說話，而是發出了一聲嘆息。為什麼嘆息呢？ “一叢深色花，十戶中人賦。”因為一叢深色牡丹花的價錢相當於十戶中等人家一年的賦稅。可以想象當時的富貴人家是有多麼奢侈了。
白居易在自己的詩歌中毫不避諱地寫出了對當時“牡丹熱”問題的思考，實際上已經延伸到了對當時社會經濟制度的思考。這首詩大約是唐憲宗元和五年（810）前後所作的。
而在元和四年（809年），白居易便已寫過一首新樂府
《牡丹芳》
，裡面直接指出了“牡丹熱”帶來的農桑問題。當時白居易在長安擔任左拾遺、翰林學士，左拾遺本就具有向皇帝進諫的職責，所以白居易借詩針砭時弊，指出了“牡丹熱”帶來的嚴峻問題。
白居易在《牡丹芳》這首詩題下自序：“美天子憂農也。”全詩篇幅較長，是唐代牡丹詩中最長的一首：
牡丹芳，牡丹芳，黃金蕊綻紅玉房。
千片赤英霞爛爛，百枝絳點燈煌煌。
照地初開錦繡段，當風不結蘭麝囊。
仙人琪樹白無色，王母桃花小不香。
宿露輕盈泛紫豔，朝陽照耀生紅光。
紅紫二色間深淺，向背萬態隨低昂。
映葉多情隱羞面，臥叢無力含醉妝。
低嬌笑容疑掩口，凝思怨人如斷腸。
濃姿貴彩信奇絕，雜卉亂花無比方。
石竹金錢何細碎，芙蓉芍藥苦尋常。
遂使王公與卿士，遊花冠蓋日相望。
庳車軟輿貴公主，香衫細馬豪家郎。
衛公宅靜閉東院，西明寺深開北廊。
戲蝶雙舞看人久，殘鶯一聲春日長。
共愁日照芳難駐，仍張帷幕垂陰涼。
花開花落二十日，一城之人皆若狂。
三代以還文勝質，人心重華不重實。
重華直至牡丹芳，其來有漸非今日。
元和天子憂農桑，恤下動天天降祥。
去歲嘉禾生九穗，田中寂寞無人至。
今年瑞麥分兩岐，君心獨喜無人知。
無人知，可嘆息。
我願暫求造化力，減卻牡丹妖豔色。
少回卿士愛花心，同似吾君憂稼穡。
詩歌前半部分寫的是牡丹花的嬌媚姿態，不論紅紫、深淺，都展現出了不同的姿態，芙蓉、芍藥也無法與牡丹相媲美。牡丹得到了貴公主、豪家郎的一致青睞，當時人們還爭相去西明寺賞花。當然，其實白居易也曾與元稹相約西明寺賞牡丹，白居易就曾寫過兩首關於西明寺的牡丹詩（《西明寺牡丹花時憶元九》《重題西明寺牡丹》。）人們覺得牡丹非常嬌貴，還專門搭起了帷幕，替牡丹遮蔽陽光。
“花開花落二十日，一城之人皆若狂。”
這句詩直接寫出了時人追捧牡丹的熱潮。白居易認為，這是“重華不重實”的表現，而這種風氣其實由來已久。
詩歌最後，白居易還不忘拍一下唐憲宗的“馬屁”，稱讚
“元和天子憂農桑”
，
“去歲嘉禾生九穗，田中寂寞無人至。今年瑞麥分兩岐，君心獨喜無人知。”
去年和今年莊稼豐收，都沒有人關心，只有天子自己喜悅。公卿士族對牡丹的關心勝過對莊稼的關心，這是不合適的。於是白居易發出了心靈的吶喊：
“我願暫求造化力，減卻牡丹妖豔色。少回卿士愛花心，同似吾君憂稼穡。”
他希望卿士們愛花的心情能稍微收斂一些，應該像天子一樣多關心關心農業生產與國家社稷。
白居易在初入仕途時就曾立下“
惟歌生民病，願得天子知
”
（《寄唐生》）
的詩歌創作主張，他的《新樂府·牡丹芳》《秦中吟十首·買花》都是諷諭時政、憂慮國事、關心民生的詩歌。他的這兩首牡丹詩繼承了《詩經》的美刺、比興手法，借詩傳達出了自己對於唐代“牡丹熱”的看法。
白居易的牡丹詩雖然數量不多，但是在思想上、藝術上都值得欣賞。讀白居易的牡丹詩，我們看到了白居易與元稹的真摯友誼（參見本人2019年12月24日釋出的《「詩裡看花」元稹、白居易酬唱詩互訴真情，牡丹見證深摯友誼》），我們也看到了白居易對牡丹的熱愛與憐惜，還看到了白居易對中唐時期牡丹熱潮的反思。正如他本人所說：“
文章合為時而著，歌詩合為事而作。
”（《與元九書》）
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