不知今夜月又做誰家客
本文轉自：鎮江日報
□ 陳 赫
“時逢三五便團圓，滿把清光護玉欄。天上一輪才捧出，地上萬姓仰頭看。”每個月都會有一次月圓，但人們唯獨把最深的情感給了八月的月圓，稱它為“中秋”，並賦予團圓的象徵。而中秋的月亮也不負眾望，在這一夜格外明亮圓滿。吸引歷代的文人墨客為她留下數不清的詩篇佳作。
有的寫月圓又逢人團圓的喜悅，有的寫旅途漫漫，歸途受阻的無奈。有的寫遠離故鄉，月圓而人不團圓的惆悵。有的是借景抒情，抒發自己對親人的思念之情。這其中不乏膾炙人口、流傳千古的名篇和帶有神話色彩的傳說。中秋月也在這些經典詩詞和美麗傳說的映襯下，更加熠熠生輝。
大唐開元盛世的著名宰相張九齡的一首《望月懷遠》，視野開闊你，意境深遠，情感真摯。被譽為描寫中秋月的第一佳作：“海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思。”遠隔天涯的情人在這一夜，徹夜難眠，嫌燈光太亮，滅掉蠟燭去屋外，月光更亮。想把這皎潔的月光贈給情人又無法郵遞，只好回去睡覺以期夢裡與情人相會，這無疑是一首懷人的佳作。
“詩聖”杜甫的一首“滿月飛明鏡，歸心折大刀。轉蓬行地遠，攀桂仰天高”則是基調悲傷蒼涼。由於詩人為避戰亂而遠去夔州，在月圓之夜生起對家鄉的無限思念。“歸心折大刀”藉由吳剛砍樹的刀折斷來突出自己的“歸心”。後句又把月亮的亮和清寫的恰如其分。不得不說，杜甫的詩隨便拿一篇出來都是精品。
“時難年荒世業空，弟兄羈旅各西東，田園寥落干戈後，骨肉流離道路中”。白居易的這首《望月有感》，則寫與戰亂之中，田園荒蕪，骨肉分離，在這月圓之夜共同生起相思之情，也可謂是情真意切，令人感慨。“中庭地白樹棲鴉，冷露無聲溼桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。”與張籍並稱“張王樂府”的唐代詩人王建的這首望月詩，一句“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家”，也是寫盡了月圓之夜無數家庭對親人的思念。
蘇軾寫在黃州的那首《西江月》：“世事一場大夢，人生幾度秋涼。夜來風葉已鳴廊，看取眉頭鬢上。酒賤常愁客少，月明多被雲妨。中秋誰與共孤光，把盞悽然北望。”雖然也是中秋之夜，卻是寫盡孤獨淒涼，令人不禁欷歔感嘆。
“一輪秋影轉金波。飛鏡又重磨。把酒問姮娥。被白髮、欺人奈何。 乘風好去，長空萬里，直下看山河。斫去桂婆娑。人道是，清光更多。”宋代另一位大詞人，辛棄疾的《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》表面寫的都是月光，表達的卻是收復中原失地的偉大願望。這位英勇的將軍，一生以收復河山，驅逐韃虜為己任。奈何朝廷的昏庸使他處處受排擠打壓，終生不得志，鬱鬱寡歡，最終只能歸隱山林，抱憾而終。
“閒吟秋景外，萬事覺悠悠。此夜若無月，一年虛過秋。”每一首詩詞的背後都有一段故事，一種情懷。中秋的圓月賦予了文人騷客們詩詞話題，詩詞又賦予了中秋月更加豐滿的內涵，月亮的圓缺還會一直迴圈下去，吟誦月亮的詩詞也會層出不窮。