元稹千古悼亡名作《遣悲懷》，讀來彷彿歷歷在目，感人至深

元稹千古悼亡名作《遣悲懷》，讀來彷彿歷歷在目，感人至深

曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。

取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。

這首詩詞大家都非常熟悉，特別是第一句。這首詩是元稹為悼念他去世的妻子韋叢而作的《離思》五首中的一首。但比較起來，我更喜歡他的《遣悲懷》三首。且看第一首：

謝公最小偏憐女，自嫁黔婁百事乖。

顧我無衣搜藎篋（jìn qiè），泥他沽酒拔金釵。

野蔬充膳甘長藿，落葉添薪仰古槐。

如今俸錢過十萬，與君營奠復營齋。

韋叢出自唐代名族京兆韋氏，父親韋夏卿曾官至太子少保，是中唐的一代名臣。而元稹與韋氏結婚時，雖然考中了制科，但還只是一名小小的校書郎，因為父親早逝，生活十分艱難，也連累本是大小姐的韋叢跟著自己受了不少苦。

不過，韋叢從沒有因為貧困的生活對元稹有任何抱怨。她始終相信元稹的才華，必定不會永遠居於貧賤，因此總是儘自己所能，默默支援著丈夫，家中買不起糧油，就用野菜充飢；灶裡添不上柴火，就從門前的老槐樹上折下幾段枝條。當元稹偶爾犯起酒癮，家中卻拿不出現錢時，韋叢甚至拔下自己陪嫁的金釵，為丈夫換酒喝。這一段日子雖然窮困，但夫妻相得，過得十分愉快。

經過多年的努力，元稹的官位逐步提升，終於在五十歲那年坐上了宰相的寶座。但是一直在背後支援他的妻子韋叢，卻在元稹的生活稍有好轉時，便因急病去世。

如今元稹坐擁十萬錢的豐厚俸祿，再也不用過吃野菜、燒槐葉、金釵換酒的日子。但當年與自己同甘共苦的夫人，卻再也不能與自己共享舒適的生活，只能用這十萬俸祿為妻子準備祭品與齋儀，希望她在天有靈，能夠看到自己當年的眼光並沒有錯。

“謝公最小偏憐女”是倒裝句，意為“謝公偏憐最小女”，這是借謝安喜歡小侄女謝道韞的典故。

當年，大雪紛飛之際，謝安問圍坐在身邊的侄子侄女，這雪像什麼？侄子謝朗說：“撒鹽空中差可擬。”這比喻本來也不算太差，卻不料身後的小堂妹謝道韞脫口而出：“未若柳絮因風起。”兩個比喻放在一起，當然高下立判，從此成就了謝道韞的才名，也成就了謝家重女的佳話。

這句話是說，韋叢在家是很受寵愛的小女兒。

“自嫁黔婁百事乖”是說自從嫁給我這個窮書生以後，日子過得很清苦。

黔婁是戰國時齊國的一位貧士，更重要的是，他有一位非常賢惠的妻子，和韋叢頗有相似之處。

黔婁去世後，他的好朋友，孔門弟子曾參去弔唁，問到：先生去世，您希望給他一個什麼樣的諡號呢？黔婁夫人張口就說，諡為康吧。

曾參非常不解，說，所謂康就是富貴啊，黔婁先生一生食不果腹、衣不蔽體，怎麼能諡為康呢？

黔婁夫人慨然回答，我丈夫生前，齊國國君要拜他為相，他拒絕了；魯國國君要拜他為卿，他也拒絕了，這難道不是貴？兩國國君都爭相給他粟米，他也都拒絕了，這難道不是富？他在我心中既富且貴，怎麼不能諡為康呢？如此深明大義、夫唱婦隨，真是賢妻的典範啊。

所以，元稹自比黔婁，除了說自己窮之外，還暗示了妻子的賢惠。

頷聯和頸聯則列舉了幾件生活瑣事：見我沒衣服穿，你翻箱倒櫃找布料為我做衣服；我想喝酒，你就拔下頭上的金釵給我換酒喝（一個“泥”字下得極好，就是死乞白賴地軟磨硬纏）；吃著豆葉之類的粗糙食物，你卻覺得很香甜；每天仰望著庭院中的古槐樹，是因為要指望著槐樹的落葉當柴燒。

寥寥二十八個字，就讓一個賢妻的形象活脫脫地立在了我們面前，這樣的老婆，現代上哪兒找去？

最後兩句由回憶回到眼前：現在我當官了，年薪超過十萬，當年你的願望我都可以滿足了，但是，你卻不在了，我買了好吃的給誰吃？買了漂亮衣服又給誰穿呢？我只好經常給你燒紙，經常給你做道場，以彌補我心中的那份遺憾！

讀至此，只要是情商還正常的男人沒有不為之淚下的。

全詩採用追憶的視角，沒有華麗的辭藻，讀來卻彷彿歷歷在目，真摯感人。

雖然不少人對元稹的花心（韋叢去世後，元稹又找了好幾位女人，甚至和四川才女薛濤有過一段姐弟戀）頗有議論，但是筆者認為，他對韋叢的思念是真心的。所以，筆者一直把這首詩列為悼亡詩中的上品。