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佛教名山五臺山的清涼風景

作者:由 大羅言酒 發表于 詩詞日期:2023-01-06

此景只應天上有豈知身在妙高峰什麼意思

世界五大佛教聖地之一的五臺山,位於山西省忻州市,是中國唯一一個青廟黃廟共處的佛教道場。

佛教名山五臺山的清涼風景

相傳五臺山原名五峰山,氣候異常惡劣,冬天滴水成冰,春天飛沙走石,夏天酷熱難當,農民們根本無法到田裡種莊稼。文殊菩薩碰巧到這裡傳教,看到人們遭受苦難,決定改變這裡的氣候。

文殊菩薩瞭解到東海龍王那裡有一塊神石叫“歇龍石”,可以把乾燥的氣候變得溼潤,於是變成一個化緣的和尚,到龍王那裡借歇龍石。

佛教名山五臺山的清涼風景

文殊菩薩來到東海,見龍宮外面果然有一塊巨石。還沒有走到跟前,已經感覺到一股涼氣迎面撲來。文殊菩薩見到龍王,說明來意。龍王很抱歉地說:“大法師借什麼都行,唯獨這塊歇龍石不能借。

因為它是花了幾百年工夫從海底打撈上來的,清涼異常,龍子們每天工作回來,汗水淋漓,燥熱難耐,便在上面歇息養神,你若借去,龍子們就沒有歇息的地方了。”文殊菩薩反覆說明自己是五峰山的和尚,是為了造福於人間特地來求援的。

佛教名山五臺山的清涼風景

龍王心裡不願意把神石借人,又不便直接回絕文殊菩薩的請求。估計這位老和尚一人無法將石頭運走,龍王勉強答應說:“神石很重,沒有人能幫助你,你如果能拿得動,就拿走吧!”

文殊菩薩謝過龍王,走到神石跟前,口唸咒語,立刻使巨石變成了小小的彈丸。文殊菩薩將彈丸塞進袖筒,然後飄然而去。老龍王驚得目瞪口呆,後悔莫及。

佛教名山五臺山的清涼風景

文殊菩薩回到五峰山時,正是烈日當空,因為久旱不雨,大地乾裂,人們遭受著深深的苦難。文殊菩薩把神石安放在山中間的一條山谷中,奇蹟發生了:五峰山立刻變成一個清涼無比的天然牧場。

於是,這條山谷被命名為清涼谷,人們又在這裡建了一座寺院,起名叫清涼寺,五峰山也改名叫作清涼山了。

佛教名山五臺山的清涼風景

五臺山屬太行山系的北端,跨忻州市五臺縣、繁峙縣、代縣、原平市、定襄縣,週五百餘里。並且有著許多獨具特色的菜餚和風味小吃。

相傳五臺山原名五峰山,氣候異常惡劣,冬天滴水成冰,春天飛沙走石,夏天酷熱難當,農民們根本無法到田裡種莊稼。文殊菩薩碰巧到這裡傳教,看到人們遭受苦難,決定改變這裡的氣候。

色呈金黃,綿甜利口,是當地人春節期間的主要食品之一。炸制時,為使麻油滲入其中,要在上面砍三刀,故稱“砍三刀”。又因其吃起來油香四溢,故又稱“油布袋”。

佛教名山五臺山的清涼風景

砍三刀

臺蘑呈傘形,肉質細嫩,色澤乳白,菌體肥大,油性大,香味濃,可烹製成多種葷素名餚。成菜色澤素潔清新,味道鮮美甘甜,口感嫩脆爽滑。

砍三刀

保德縣盛產蕎麥,所制蕎麵碗坨,觀之晶瑩光亮,質地精細,清香利口,風味獨特,為忻州地區風味小吃之上品。宜涼調,宜熱燴,或澆以素湯,或拌以肉醬,是待客之佳餚。

佛教名山五臺山的清涼風景

臺蘑

它是用普通高梁經過淘煮漂晾碾磨成面,用開水和好,人工搓成的。看忻州的農家婦女們搓魚魚,可說是一種藝術享受。在面案兩頭各擺五塊大似蒜瓣的麵疙瘩,然後用兩手掌按壓和搓動,由遠及近,逐漸靠攏,觀之手下10條魚魚兒由短變長,匯成一片。

搓成的魚魚兒一般有高粱米粗細,盤起來放在一起長短一致,粗細均勻。高粱面魚魚蒸熟後,配以羊肉或西紅柿湯調和,清爽利口,別具風味。

佛教名山五臺山的清涼風景

臺蘑

五臺山並非一座山,它是坐落於“華北屋脊”之上的一系列山峰群,最高海拔3061米。五座山峰(東臺望海峰、南臺錦繡峰、中臺翠巖峰、西臺掛月峰、北臺葉鬥峰)環抱整片區域,頂無林木而平坦寬闊,猶如壘土之臺,故而得名。

佛教名山五臺山的清涼風景

想必大家都聽過《魯智深大鬧五臺山》的故事,魯達在拳打鎮關西后,為了避禍而遠走他鄉,可是後來他又遇到了金老父女,他就在金老女婿的關照下入五臺山當了和尚,可是在寺裡,他明顯不適應那的生活,處處惹禍。

一天,她在山下的亭子裡遇到了一個賣酒的,心裡很是窩火,就多喝了些酒,可風一吹,酒勁就上來了,搖搖晃晃的走到了山門,可把門的和尚死活不讓他進寺,於是,他打破山門,打壞金剛,大鬧了一場。之後,氣惱的方丈因為趙員外的面子,只能把他打發到大相國寺去了,在那他才結識了林沖,這才有了後來的故事。

佛教名山五臺山的清涼風景

奇峰靈崖隨處可見的五臺山,山西籍著名詩人元好問曾有詩曰:山雲吞吐翠微中,淡綠深青一萬重。此景只應天上有,豈知身在妙高峰。萬壑千巖位置雄,偶入天巧見神功。湍溪已作風雷惡,更在雲山氣象中。沈沈龍穴貯雲煙,百草千花雨露偏。佛土休將人境比,誰家隨步得金蓮。

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