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中華經典名著《聲律啟蒙》全文解釋 ( 上卷十四寒)

作者:由 岱善親子微社群 發表于 詩詞日期:2021-09-12

白鶴對青鸞是什麼意思

中華經典名著《聲律啟蒙》全文解釋 ( 上卷  十四  寒  )

車萬育(1632~1705年),字雙亭,號鶴田,湖南邵陽人。康熙甲辰進士,官至兵科給事中。康熙二年(一六六三),與兄萬備同舉湖廣鄉試,明年成進士,選庶吉士。性剛直,直聲震天下,至性純篤,學問賅博。

詩詞和對聯是中國古代重要的文學形式,兩千多年來一直薪火相傳,至今仍具有強大的生命力。在古代,自私塾的幼童起,就開始這種文學修養的訓練,對聲調、音律、格律等都有嚴格的要求。因此,一些聲律方面的著作也應運而生,而其中清朝康熙年間車萬育所作的《聲律啟蒙》,則是其中較有代表性的一種。《聲律啟蒙》是訓練兒童應對、掌握聲韻格律的啟蒙讀物,從單字對到雙字對,三字對、五字對、七字對到十一字對,聲韻協調,琅琅上口,從中得到語音、詞彙、修辭的訓練。從單字到多字的層層屬對。較之其它全用三言、四言句式更見韻味。這類讀物,在啟蒙讀物中獨具一格,經久不衰。

上卷 十四 寒

多對少 易對難

虎踞對龍蟠

注:虎踞對龍蟠:虎踞指石頭城。龍蟠指鐘山。均在今江蘇南京市。《蜀志》:孔明曰:“鐘山虎踞龍蟠,帝王居也”。

龍舟對鳳輦

白鶴對青鸞

注:龍舟對鳳輦:龍舟:《隋書》煬帝龍舟幸江都,舳艦相接二百餘里。鳳輦:天子車駕。錢起《和李員外扈駕幸溫泉宮詩》:“未央月曉度疏鍾,鳳輦時巡出禁中”。

白鶴:一種鶴,俗稱仙鶴。

青鸞:(1)古代傳說中鳳凰一類的神鳥。赤色多者為鳳,青色多者為鸞。多為神仙坐騎。北周庾信《謝趙王賚乾魚啟》:“文鰩夜觸,翼似青鸞。”唐李白《鳳凰曲》:“嬴女吹玉簫,吟弄天上春。青鸞不獨去,更有攜手人。”王琦注引《藝文類聚》:“《決疑註》曰:……多赤色者鳳,多青色者鸞。”元楊暹《劉行首》第二折:“跟著我騎白鶴,上青霄;跨青鸞,遠市朝。”清陳珮《哭程夫人》詩:“忽駕青鸞返碧虛,瓊花吹折痛何如。”

(2)即青鳥。借指傳送資訊的使者。宋趙令畤《蝶戀花》詞:“廢寢忘餐思想徧。賴有青鸞,不必憑魚雁。”清納蘭性德《月上海棠?中元塞外》詞:“青鸞杳,碧天雲海音絶。”

(3)相傳罽賓王於峻祁之山,獲一鸞鳥,飾以金樊,食以珍羞,但三年不鳴。其夫人曰:嘗聞鳥見其類而後鳴,何不懸鏡以映之。王從其意,鸞睹形悲鳴,哀響中霄,一奮而絕。見《藝文類聚》卷九十引南朝宋範泰《鸞鳥詩序》。後因以“青鸞”借指鏡。閩徐夤《上陽宮詞》:“妝臺塵暗青鸞掩,宮樹月明黃鳥啼。”明湯三江《題唐玄宗還宮感舊?雙調夜行船序》套曲:“侍兒扶傍粧臺,懶把青鸞高照。”清阮元《小滄浪筆談》卷三:“青鸞不用羞孤影,開匣常如見故人。”

(4)亦作“青鑾”。鑾鈴。天子之車衡上有鸞,鸞口銜鈴,故以“青鑾”借指天子車駕。南朝齊武帝 《耕藉詔》:“鳴青鸞於東郊,冕朱紘而蒞事。”南朝梁江淹《倡婦自悲賦》:“侍青鑾以雲聳,夾丹輦以霞飛。”

(5)指女子。唐王昌齡《蕭駙馬宅花燭》詩:“青鸞飛入合歡宮,紫鳳銜花出禁中。”宋柳永《木蘭花》詞:“坐中年少暗消魂,爭問青鸞家遠近。”明楊珽《龍膏記?錯媾》:“偷看,分明舊識青鸞,卻做雙棲新燕。”清吳騫《扶風傳信錄》:“二十八日生歸,見惟空室,悵悢若失,乃為詩曰:‘靈瑣知何處,青鸞杳不回。’”

風淅淅 露漙漙

繡轂對雕鞍

注:淅淅(音西):象聲詞,形容風聲。

漙漙(音團):露多貌。一說為露珠圓貌。《詩?鄭風?野有蔓草》:“零露漙兮”。《毛傳》:“漙漙然盛多也。”唐許渾《酬康州韋侍御同年》詩:“桂楫美人歌木蘭,西風褭褭露漙漙。”宋歐陽修《夜聞風聲有感奉呈原父舍人聖俞直講》詩:“清霜忽以飛,零露亦漙漙。”清陶元藻《夜行船》詞:“零露漙漙,飛螢箇箇,一碧天光如水。”

繡轂(音古):車輻。

雕鞍:雕飾有精美圖案的馬鞍。

魚遊荷葉沼

鷺立蓼花灘

注:蓼(音燎):一年生草本植物,葉披針形,花小,白色或淺紅色,果實卵形、扁平,生長在水邊或水中。莖葉味辛辣,可用以調味。全草入藥。亦稱“水蓼”。

有酒阮貂奚用解

無魚馮鋏必須彈

注:有酒阮貂奚用解:晉代高官阮孚嗜酒,曾解金貂換酒喝。

無魚馮鋏(音莢)必須彈:戰國時孟嘗君門客馮諼(音軒)曾彈劍鋏而歌:“長鋏歸來兮,食無魚”。

丁固夢松

柯葉忽然生腹上

文郎畫竹

枝梢倏爾長毫端

注:丁固夢松 柯葉忽然生腹上:丁固有一天夢見腹上生松,人曰:“松字十八公也”。後十八年果為公。

文郎畫竹 枝梢倏爾長毫端:宋朝文與可善畫墨竹,一會兒就能完成。

寒對暑 溼對幹

魯隱對齊桓

注:魯隱對齊桓:魯隱就是魯隱公,為齊桓公庶兄,春秋時魯國君主。齊桓是齊桓公,春秋時齊國君主。

寒氈對暖席

夜飲對晨餐

注:寒氈(音沾):亦作“寒氊”。 (1)《新唐書?文藝傳中?鄭虔》:“(鄭虔)在官貧約甚,澹如也。杜甫嘗贈以詩曰:‘才名四十年,坐客寒無氈’雲。”後以“寒氈”形容寒士清苦的生活。明王世貞《鳴鳳記?拜謁忠靈》:“數載困寒氈,遭遇明揚簡微賤。”

(2)指清苦的讀書人。清錢謙益《蔣允儀父弘憲原任戶部貴州清吏司署員外郎事主事加贈奉直大夫制》:“澹泊自將,不改寒氈之雅志。”清陸以湉《冷廬雜識?兩浙校官集》:“其詩集於 咸豐告成,雖採輯未徧,而發潛闡幽,琳瑯滿目,亦足為寒氊生色。”

暖席:久坐而留有體溫的坐席。指安坐閒居。《淮南子?修務訓》:“孔子無黔突,墨子無暖席。”金元好問《看山》詩:“孔墨不暖席,盜蹠華堂居。”清王圖炳《詠史》:“洙泗無暖席,齊梁無停軌。”

叔子帶 仲由冠

郟鄏對邯鄲

注:叔子帶:晉代羊祜字叔子,常緩帶輕裘。

仲由冠:子路字仲由,初見孔子時,戴雄雞冠,死時冠也不免。

郟(音莢)鄏(音汝):周朝東都。故地在今河南省洛陽市。《左傳?宣公三年》:“成王定鼎於郟鄏。”楊伯峻注:“郟鄏即桓七年《傳》之郟,周之王城,漢之河南,在今洛陽市。《楚世家》索隱雲:按《周書》,郟,雒北山名,音甲。鄏謂田厚鄏,故以名焉。”明陳子龍《送張玉笥中丞擢河道少司空隨召陛見》詩:“周室保釐分郟鄏,漢家底績念