為來為去都為了誰
上回說到在觀音菩薩的精心設計、巧妙安排下（當然可能還有武力脅迫，後面我們會有專門分析觀音菩薩這個人的篇幅，此處不多贅敘），李世民不得不去求取真經了。但是派誰去呢？自己肯定是不能去的，如果自己去了，國家誰來治理？後宮誰來臨幸？更何況十萬八千里呢，一路上有多辛苦暫且不說，能不能到靈山還不一定呢。但是經必須得取，因為這關係到自己以後的好與壞，關係到江山的穩固。必須得找個人去。
所以說人啊，還是儘量別欠人情，否則早晚是要還的。前邊李世民賜給了唐僧價值七千兩的九環錫杖和錦襴異寶袈裟（雖然李世民沒花錢，但是人家這東西就值這個價），這七千兩差不多相當於一個二品官60年的俸祿了。沒辦法，吃人的嘴短，拿人的手短，你收了人家這麼貴重的賞賜，不替人家辦點事是說不過去的。
老唐也是個人精，很會來事，知道自己躲不過去了，趕緊主動站出來說我去吧，而且還說“願與陛下求取真經，祈保我王江山永固”。你看，我去取經是為陛下你求取，是為了祈保你的江山永固。李世民一聽這話，心說人家既然這麼識趣，那我也不能沒有表示，老李也是性情中人，這樣吧，咱倆拜把子吧。老唐沒想到老李這麼的爽快，不賞東西了，直接賜名分。（要知道身份可是比其它東西貴重多了，有了御弟這個身份，那其它的都有了。比如後文說的到達河州衛的時候，總兵一聽是唐御弟，無不恭敬。）老唐一聽要拜把子，也激動了，當下就開始發誓了（人還是要冷靜，要寵辱不驚）：“陛下，貧僧有何德何能，敢蒙天恩眷顧如此？我這一去，定要捐軀努力，直至西天。如不到西天，不得真經，即死也不敢回國，永墮沉淪地獄。”隨在佛前拈香，以此為誓。你看看，這下不光是還人情了，是不去不行了，不去就永墮沉淪地獄了。
那麼唐僧願意去取這個經嗎？大概是不願意。為什麼呢？往下看。
拜完把子，老唐回到了洪福寺。徒弟們問：聽說您發誓願意上西天，是真事嗎（發誓願上西天，實否？）？老唐說是真的。徒弟說西天路遠，更多虎豹妖魔。只怕有去無回，難保身命。老唐說“我已發了弘誓大願，不取真經，永墮沉淪地獄。大抵是受王恩寵，不得不盡忠以報國耳。我此去真是渺渺茫茫，吉凶難定。”你看他說的話，我已經發了誓了，不去的話就永墮沉淪地獄。而且受了唐王的恩寵，不得不盡忠報國。是不得不去，而不是自己情願去。
到了出發的那天，李世民又囑咐他：寧戀本鄉一捻土，莫愛他鄉萬兩金。如果老唐自己願意去，還需要李世民囑咐嗎？要真是那樣的話，恐怕就算李世民不讓他去，他也非去不可。
出了京城到了法門寺，寺裡和尚們七嘴八舌、議論紛紛（原文：眾僧們燈下議論佛門定旨，上西天取經的原由。有的說水遠山高，有的說路多虎豹，有的說峻嶺陡崖難度，有的說毒魔惡怪難降）。（三藏鉗口不言，但以手指自心，點頭幾度）。老唐為什麼不說話？心裡難受唄。老子一衝動發了誓，沒辦法必須得去取這破經，心裡正堵得慌，你們還在這嘚啵嘚的窮嗶嗶。偏偏眾和尚還不識趣，還問法師指心點頭啥意思？（法師指心點頭者，何也？）。老唐再也憋不住了，說了句：“心生，種種魔生；心滅，種種魔滅”。注意了，這句話的本來面目是“心生法生，心滅法滅”。老唐在這改成“心生魔生，心滅魔滅”啥意思？意思就是說人啊，別太貪戀在乎富貴權勢，否則容易把自己裝進去。我就是活生生的例子，我若不是在乎那御弟的身份，怎會衝動發誓取這破經，我TM都後悔死了。接下來又說：“我弟子曾在化生寺對佛設下洪誓大願，不由我不盡此心。這一去，定要到西天，見佛求經，使我們法輪迴轉，願聖主皇圖永固。”注意看，又說的是“不由我不盡此心”、“願皇圖永固”。為什麼總說這些，憋得難受啊，不發洩出來會憋瘋。再看眾和尚怎麼說：都叫一聲“忠心赤膽大闡法師”。注意是都誇老唐“赤膽忠心”，沒有誇一句什麼“慈悲”、“虔誠”、“德行崇高”之類的話。
包括後來取經路上，老唐每次介紹自己，也都是說“奉旨取經”，從不說自願取經，這未嘗不是一種有情緒的體現。
由此可見，唐僧取經，並非自願，實屬無奈，乃至最後不去不行。
那麼唐僧究竟是怎樣一個人呢？咱們下回再說。