闕樓是用來幹嘛的
劉邦登基第二年，開始為自己營建陵墓，他開創了漢代厚葬之風，既，“天子即位一年，既開始營建山陵，天下貢賦三分之一，用於修建皇陵，如此巨大的花費，長陵中的陪葬品會有多驚世駭俗呢？
長陵東門為陵園正門，門外有很多陪葬陵墓，大多是跟隨劉邦南征北戰的功臣和貴戚，多達近百座。
而在這些陪葬墓中，周勃父子墓給我們帶來太多驚喜，這裡曾出土“銀縷玉衣”，和三千彩繪兵馬俑，陪葬墓尚有如此規格，那麼不難猜測，劉邦墓中一定也有等級更高的金縷玉衣，當然陪葬兵馬俑的等級也會更高。
我們知道，西漢墓葬中流行“黃腸題湊”，西漢很多墓中都曾出現過，張耳墓中就曾出土過黃腸題湊，張耳死於漢高祖五年，說明在西漢初年，黃腸題湊就已經在貴族墓葬中流行了，那麼作為一國之君的漢高祖，他墓中的黃腸題湊是否會更大？更豪華呢？
黃腸題湊，金縷玉衣，外加“東園”製作的無數漢代兵馬俑，這將是劉邦地宮中必備的三大秘寶。
當然，除了這些，金銀珠寶也是數不勝數，畢竟每年用天下貢賦三分之一打造的帝陵，難道就只有這些？
事實證明這些還遠遠不夠，這些也只是組成陵墓的冰山一角。
漢高祖雕像
長陵地表建築也是富麗堂皇，據說長安城建造，陵園四周建有城牆，坐西朝東，呈正方形將墓冢保護起來，四面城牆正中各開一門，門上有闕樓，四角有角闕，以東門為正門。
當初修建長陵時，還在陵園內建有“寢殿”和“便殿”，用來祭祀先帝。
寢殿裡面擺設皇帝“衣冠”，幾丈等象生之具，守陵宮人“日上四食”，像活人一樣的供奉先皇。
而便殿一年祭拜四次，春夏秋冬各一次，西漢時皇帝不去陵上祭拜，而委託丞相以四季行園，順便進行便殿祭拜。
除了以上的祭拜，每月還有“衣冠之遊”，古人篤信人死後靈魂會附在生前所穿衣服上，所以每月會把先帝的衣冠請出來迎至宗廟進行祭祀。
劉邦的宗廟最初建在長安城內，因迎送衣冠不便，惠帝將高祖廟移到長陵附近，自此以後，西漢諸帝都在陵旁各自立廟。
長陵
老謀深算的劉邦在修建長陵時，還做了政治上的考慮，他接受了劉敬的建議，在長陵旁邊修建長陵縣邑，盡遷六國貴族豪紳於長陵邑中來守陵。
我們知道漢初地方勢力強大，已經威脅到了中央政權，將這些人集中到長陵邑，名為守陵，實則是將這些人與地方分離，從而削弱他們的實力，此為“強杆弱枝”之計。
這一招實在高明，和宋太祖”杯酒釋兵權”有異曲同工之妙，也許趙匡胤杯酒釋兵權是借鑑了劉邦強杆弱枝策略也未可知。
長陵以後，渭北安陵，陽陵，茂陵，平陵相繼設陵邑，與長陵邑合稱”五陵”。
五陵邑有很強的政治色彩，它將地方有權有勢的人全部集中在一起，起到弱地方，強中央的效果。
不得不說漢高祖劉邦為了西漢政權的穩固，連自己和子孫的墓地都算計進去了。