不如當身自簪纓什麼生肖
看李白的詩歌，我們總認為他是個瀟灑飄逸、自信率真的人，但其實，真正讀懂李白的人，就會在他瀟灑飄逸、自信率真的外表下，看到他內心深處藏著的不可名狀的挫敗感和孤獨感。
李白的挫敗感，源自他極高的人生理想和不羈的性情。
“申管晏之談，謀帝王之術，奮其智慧，願為輔弼，使寰區大定，海縣清一。事君之道成，榮親之義畢，然後與陶朱、留侯浮五湖、戲滄洲。”
這是李白的人生理想。
用大白話來說，就是既想擼起袖子幹一番大事業，又希望能不受他人管束，自由自在。
這一看就過於理想了，就像你幻想中過得是朝九晚五的工作，實際上卻是996一樣，理想和他的性情之間是互相矛盾的。
在這裡，李白心中的榜樣是管仲、晏嬰、范蠡和張良，但這些人雖能功成身退，卻不是因為他們不羈的性情，而是他們在長期的工作中，對帝王的為人、對人性都已有了透徹的瞭解，即深諳明哲保身之道。
所以很殘酷的，李白所仰慕的這些人，其實跟他根本就不是一個型別的人。
李白不像陶朱公，更像是陶淵明，但是，李白又不同於陶淵明，他沒有陶淵明那麼想得開，放得下。
所以李白這一生，理想和性情之間一直在互相博弈，內心和行為都在入世與出世之間徘徊糾結。
再加上身世的關係，他無法透過科舉考試實現人生理想，而除科舉意外的非常規的道路，又是如此的坎坷，歲月蹉跎，婚姻多變，人情冷暖，身陷囹圄，他都經歷過。
所有的這些經歷，都給李白帶來了不可磨滅的挫敗感，他在詩歌裡就有所體現，比如“行路難”，或者“蜀道難”。
“蜀道之難，難於上青天”、“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”、“大道如青天，我獨不得出”等等。
《蜀道難》這首詩中，不僅有對某入蜀友人的關切之情，也有他對自己坎坷命運的感慨。
“遮莫姻親連帝城，不如當身自簪纓”，則更是訴說自己的另一種複雜情緒了，為了實現人生理想，李白企圖透過入贅前朝宰相家，進入統治集團，但這條路，他最終也沒有走通。
這種不知是無奈還是屈辱的情緒，所帶來的悲憤，可想而知了。
說李白的孤獨，其實也是與他如影隨形的：“眾鳥高飛盡，孤雲獨去閒”、“花間一壺酒，獨酌無相親”、“月既不解飲，影徒隨我身”。
無論何種景色，無論是青山白雲，還是月下花間，都沒有人可與他對飲，這字裡行間透露著孤獨感。
李白往往給人高高在上的謫仙形象，他瀟灑飄逸，彷彿不食人間煙火，但這其實正是因為他遭受了太多的挫敗，內心的悲憤孤獨與飄逸豪放互相依存，形成了互為因果的存在。
正如“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”、“會稽愚婦輕買臣”，就是因為他遭受了太多的挫敗，遇到了不懂欣賞自己乃至離棄自己而去的女人。
他會高歌“天生我材必有用，千金散盡還復來”，卻也會念著“古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名”的“萬古愁”。
從這些方面來看，李白在瀟灑豪放的詩篇中，同時也存在著悲憤孤獨的詩句。
就如同阿Q一樣，這就是一種精神勝利法的表現形式，李白其實也很阿Q。