有來有去是什麼意思
引子：一條無人同情的人命
羅家明之死，是整部《天幕紅塵》的引子，一條人命的結束，揭開了故事的序幕。
然而他的死，卻很少甚至沒有獲得過同情，所有的人提起他，都有三分鄙夷的成分，認為羅家明的生命毫無價值，只能給親人和朋友帶來無窮的痛苦和麻煩。
是的，如果沒有羅家明拿起槍對準自己太陽穴的決絕，就不會有後來的債務解決方案，不會給葉子農惹那麼多麻煩，最終導致一代高人葉子農命喪巴黎。
人們對於葉子農有多麼喜愛，就會對羅家明有多麼厭惡。甚至惡烏及屋子，連羅家明的妻子林雪紅也一起厭惡，認為林雪紅硬拖著葉子農入局實在莫名其妙。
也難怪，這個人物出現的意義，本來就是為他人鋪墊，羅家明是曲解“見路不走”的反面人物，是不實事求是的失敗人物，他的出現完全就是為了反襯主角葉子農的高明偉大。
人呢，明明知道前人以成敗論英雄並不公允，但一旦遇到具體的人和事，還是會下意識地像前人一樣膚淺，對一個複雜的人或一件複雜的事情做一個簡單判斷。
畢竟歲月匆匆，每個人的時間都是有限的，無暇對已經蓋棺定論的人再做其他探討，給人貼標籤總是最容易的，效率也最高。
羅家明的人生簡歷
羅家明是最早響應國家改革開放的政策，走出國門的那一批人之一。那個時候，大部分的國人還在使用糧票布票，為一個月幾十元工資而折腰。
大部分國人就是《天幕紅塵》故事之外的看客，以及天幕紅塵之中每一個具體的人，比如現在在這裡碼字的董狐筆，以及不久以後讀到這篇文章的你。
追憶一下，在上世紀八十年代初期，我們或者我們的長輩在做什麼，有幾個人能夠像羅家明一樣，在時代的大潮中衝在最前面，做一代弄潮兒？
對比之下，我們就知道，羅家明在沒有遇到葉子農之前，已經是當時解放思想實事求是的代表人物，只是他自己也並不自知。
當然，按照司馬不北先生的分析法，這一批弄潮兒都是動機不純的投機分子，之所以能夠取得成功積累財富，完全都是鑽了法律和政策的空子，他們的面目可憎居心不良。
在此，我們不對羅家明和葉子明的ZHENGZHI傾向過多置喙，只對他們的經歷
就事論事
。
不管羅家明的發跡是採用了什麼方式，在當時看來都並沒有違反本國法律和政策，所以我們不能因為他們的動機是為了發財，就判斷他們一個個禍國殃民。
畢竟我們做這種判斷的同時，還需要將心比心，反觀我們自己。我們大部分人都想在遵紀守法的前提之下升官發財，這種動機一點也不卑鄙，完全可以公之於眾。
如果我們公認的道德和規則，連我們自己都做不到，那麼我們又怎麼能用這樣的東西去要求別人呢？難道就因為別人得到了而我們沒有得到，所以覺得心裡酸？
我是山西人，酸是我們山西老陳醋的味道，但我們做人不能像老陳醋一樣酸。
事實上，羅家明的遭遇沒有人同情，一個很重要的原因就是因為與他有相同遭遇的人很少，人們並不會與他產生共情。
從國家和社會角度，羅家明已經是過去時，不按照修訂後的法律條款對他們進行清算，已經是手下留情，所以也絕不會將他們樹立為模範榜樣，把他們的事蹟當成先進宣揚。
每一個時代都有很多羅家明這樣的灰色人物，他們既不是濟世英雄，也不是禍國之賊，善與惡，是與非，功與過都留待世人評說。
和庸庸眾生比起來，他們是幸運的也是不幸的，幸運的是他們的名字會在野史中流傳萬世，不幸的是他們在九泉之下也不得安生，隨時有可能被拉出來鞭屍。
羅家明理解的見路不走
羅家明是一個商人，一個富人，但他並不是一個名人貴人，只是大時代中的一粒塵埃。
他能夠在他所處的時代中，不進單位上班，不去廠裡擰螺絲，已經算是用實際行動踐行了“見路不走”。不僅如此，羅家明還對同樣“見路不走”的後輩葉子農十分賞識，願意在沒有任何擔保的情況下，給葉子農提供天使投資。
雖說葉子農的優秀有目共睹，但那是後來的事情，在葉子農窮的時候，只有一個羅家明肯伸出援手，而且他給錢的時候，並沒有想著讓葉子農回報。
我們可以設想一下當時葉子農的困境，他有很多想法，也有實現想法的辦法，但沒有人願意相信他，在求見羅家明之前葉子農已經吃了無數的閉門羹。
別人不借，羅家明借了，你可以說羅家明很傻很天真，但換個角度，這又何嘗不是羅家明的“見路不走”呢？
說到這裡，肯定會有人指出羅家明給葉子農的天使投資太隨便，一點也不實事求是。對嘍，賞識葉子農而貶低羅家明的人，總是搞不清“見路不走”和“實事求是”的辯證統一，才會被概念左右思想，將見路不走簡單理解為“冒險”，把實事求是理解為“保守”。
正是因為羅家明的目的純粹，才讓葉子農欠了他一份大大的人情，令葉子農對林雪紅的請求難以拒絕。兩個男人之間的靈魂對撞，不是靠約定或承諾，而是靠因果維繫。
這就是書中一再提起的“因果”和“如來”，也是葉子農必須接受林雪紅請求的真正原因。羅家明死了，但他種下的善因還在，沒有這個善因，即使林雪紅下跪磕頭到出血，葉子農也沒有承擔責任的必要，他是一個務實的人，而不是現世觀音。
羅家明的失敗，政治經濟不分家
葉子農從來沒有貶低過羅家明，所有關於羅家明的負面評價，都是書中其他俗人口中說出的，我覺得都可以用“站著說話不怕腰疼”來總結。
羅家明舉債搞諾爾庫克石油公司，是他人生中一場生死賭注，結果因為大家都知道的政治原因，走到了破產的地步，幾十年的財富一夜之間化為烏有，還倒欠了大家一大筆錢。
被欠錢不還的人們罵他不識時務，也算是人之常情。
但同時我們還要明白，後來葉子農提出債務解決方案，並一力承擔責任，同樣是葉子農人生中的一場豪賭，不同的是匈牙利人比蘇俄人慢了半拍，讓葉子農僥倖贏了。
政治的走向，從來都是撲朔迷離，有幾個商人能準確判斷其走向，並把握其關鍵節點呢？
人們只看到成功的商人火中取栗，從變幻莫測的形勢中撈金髮財，卻從來看不到失敗的商人看錯風向，被歷史的車輪碾到粉身碎骨。
從鄧通沈萬三到胡雪巖，盛宣懷，哪一個不是人中之龍？哪一個人不曾自以為天資聰穎可以把握一切？結果呢？在複雜的政局中有誰能全身而退？
羅家明掌握不了筆桿子和話筒，所以對於他們的評價也從來不會好，人們會自動忘卻他們在世的時候所做的各類慈善，而對其麻木不仁印象深刻。
不像張志誠，無論做什麼本職工作都是為人民服務，歷史書讚美他們總是天經地義。
羅家明為什麼不求助葉子農？中年男人的悲情末路
羅家明死的時候，想到了自己的母親，想到了自己的妻子，甚至想起了戈爾巴，但從來沒有想起那個自己幫助過的葉子農。
葉子農“見路不走”那四個字就在他辦公室貼著，但羅家明已經無路可走。
逼死羅家明的不只有債務，還有他在蘇國的各種關係，那些關係曾經是羅家明的資源，但在他生命的最後時刻，都成了麻煩。如果他不死，那些麻煩會接踵而來，甚至影響他的家人和朋友，讓羅家明死得更加沒有尊嚴。
莫斯科郊外的晚上，對於羅家明來說，十分淒涼。
葉子農只能為羅家明解決一部分債務問題，而涉及羅家明在蘇俄遇到的政治麻煩，葉子農也愛莫能助。事實上羅家明認識很多政商兩界的高人，他們的水平和境界不會比張志誠差，能夠給葉子明指出各種道路，但沒有一條路可以看到曙光。
男人之所以是男人，是因為很多大事只能自己擔著，沒有任何人可以給你分擔。
自己做出的選擇，無論對錯，都只能將淚水和鮮血嚥到肚子裡，忍著痛往前走。
看看《人民的名義》中祁同偉的困局，我們就能夠明白，一箇中年男人選擇自盡，絕不是像小年輕人那樣一時衝動，而是深思熟慮的結果，活下去的路固然有千條萬條，但每一條都像是葉將軍詩裡所描述的那樣：
爬出來吧，給你自由！
選擇苟活的狗，絕對要比選擇自盡的人要多得多。
羅家明之死，與那副“見路不走”可以說毫無關係，見路不走可以指導像老九那樣的小生意，可以指導像方迪那樣的職場小白，但對ZHENGZHI風雲中心的羅家明來說，已經完全沒有指導意義。
沒有誰可以靠懂道理活下去，即使聰慧如葉子農，也不能免俗，向前走沒有回頭路。
葉子農被捲入漩渦之後，同樣預知了自己的危險，但他仍然要出現在巴黎的街頭，這與羅家明的自盡只有一個區別：一個子彈出自自己的槍膛，一個子彈出自別人的槍膛。
修行不在山上，也不在廟中，而是在心中修籬種菊。豆豆三部曲《天道》、《背叛》、《天幕紅塵》，為你開啟一扇人生覺醒的大門。
天道是覺悟，背叛是生存哲學，天幕紅塵之“見路不走”更像是紅塵當中的修行
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