不講信用的人怎麼諷刺
從古至今，欺君之罪罪莫大矣。從5000年曆史中我們看到，中國的皇帝們很聰明，他們為了維護自己至高無上的權力，首先要慘淡經營不被臣屬們欺矇的生活與工作圈子，如若有人欺君，動輒就會被砍頭，輕些也會被削職問罪。
當代的領導者，為了維護自己決策的嚴肅性和正確性，也必須首先杜絕屬下對自己的欺矇。能識別欺騙，然後才可能懲治欺騙，防欺之前必有連環措施。
先說識別欺騙。本是白，報是黑，是蒙；本是鹿，說是馬，是欺；凡是已經發生的事，將要去做的事，如若謊報，即是蒙，欺必須以蒙為形式。
識別欺騙要法之一，佯裝對正面問題聽後入耳，幾乎同時，就以直接方式或從他處瞭解問題的各個側面，進行立體分析，綜合之後可知欺與未欺。
識別欺騙要法之二，常欺人者也可能偶爾欺己，欺語多者也可能欺我於行。
識別欺騙要法之三，運用偵察手段暗中察訪，運用突然變換法，使欲欺騙於己者手足無措。
識別欺騙要法之四，察言觀色，見微知著，運用理性加以鑑別。再說防止欺騙。防止欺騙的原則是有欺必懲，使欺者自食其果，或讓他搬起石頭砸自己的腳。知欺然後治欺，始能防欺。
要求別人講信用，自己先講信用；要求別人不欺，自己先不欺人，
防止欺騙除了要有系統的懲罰措施外，還必須要有得力的組織措施。如三人牽制法，五人監法等。
防止欺騙的辦法在於按欺之內容或輕重，處以不同程度的處罰，以達到懲戒他自己以及更多人的目的。有時候，殺一儆百是絕對必要的。治欺要公開處罰才能有效。
欲騙人進陷阱者，必處以貶；常發欺語，必有欺行，可旁敲側擊使其明白後處以抑；明明確確可認定的欺罔必治之以揭露；尚不明見的欺罔之行，必治之以疑。
除了上述這一切，判定欺騙首要的還是智慧，《聖經》中有一則耶和華判案的故事：兩位婦人同爭一個孩子，都說是自己親生，難分難解。耶和華說“既然如此難以分辨，就把孩子劈成兩段，你們各取一段吧！”
一位婦人表示同意。另一婦人放開孩子，說：“你抱走吧，孩子是你的。”耶和華把孩子判給了後一位婦人。這就是智慧的力量。願大家好好習之！
