什麼叫鴛鴦命夫妻
賈赦看上了鴛鴦，要討她做小老婆。若是別的丫頭，一句話兒也就辦了，可是她是賈母身邊第一個得力的丫頭，賈母一時不能離的，若要討她，須徵得賈母的同意，邢夫人為了把事情做得穩妥，先徵求鴛鴦的意見，以為若是她她意了，賈母便好說了。可出人意料的是，鴛鴦卻堅決不同意，於是一場風波便圍繞這個事件展開了。
賈赦看上鴛鴦
作為一個丫頭，能夠熬到姨娘的地位，應該說是到頭了，屬於最高待遇，許多人夢寐以求而不可得。正如王熙鳳所蛻：“別說是鴛鴦，憑他是準，那個不想巴高望上，不想出頭的？這半個主子不作，到願意作奴才丫頭，將來配個小子，就完了？”
鴛鴦
可是鴛鴦偏偏不願意，不但不願意，還把前來勸她的親嫂子痛罵了一頓
，這一頓罵極其精彩：
怪道成日家羨慕人家女兒作了小老婆看的眼熱了，也把我送在火坑裡去我若得臉呢，你們外頭橫行霸道，自己就封了自己是舅爺了我若不得臉敗了時，你們把忘八脖子一縮，生死由我去。”
她是真正看出了小老婆的本質地位——一個奴才，過得好與不好，全看主子是否喜歡自身完全不能主宰自身的命運。
而且她這一罵可以說痛怏之極，不但罵了她嫂子，把整個賈府部罵了賈府不就是仗著元春做了皇帝的小老婆，而有“鮮花著錦，烈火烹油”之盛，賈家的老少爺們如賈赦之流，仗著這個皇親國戚的地位橫行霸道，也要來強討小老婆遲早，一旦元春落敗，賈家也就跟著完蛋。
鴛鴦比別人更早地看出了這一個遲早要來的最終結局，所以她對平兒、襲人說：“你們自為都有了結果了，將來都是作姨娘的，據我看，天下的事未必都遂心如意，你們且收著些兒，別特樂過了頭兒”。
小老婆不願做，耶麼若是做大老婆是否願意呢?
仍然不願意我們看她怎樣對平兒說：“這活我先放在你心裡．且別和二奶奶說，別蛻大老爺要我作小老婆，就是大太太這會子死了，他三媒六聘的娶我去作大老婆，我也不能去。”這就讓人費解，能夠做到大老婆，就意味著徹底脫離奴籍，成為自由人，成為主子，許多奴才想部不敢想。她卻不願意。她對襲人說：
“總刮至急為難，我剪頭髮當姑子去，不然還有一死．一輩子不嫁男人又怎樣？樂得乾淨呢。”
她的這種認識倒是和賈寶玉有些相通之處，男人部是泥做的骨肉，是須悄濁物，嫁了男人就是不乾淨了，不嫁男人便“樂得二淨”。
如此看來，她是對婚嫻本身有反感不成？
當然，我們可以把這些看作是她的氣活。
她不是對婚姻本身有反感，也不是對全體男人有反感，只是對賈赦有反感這是因為她可能心有所屬
，比如賈寶玉．我們在前面的書中已經看到．賈寶玉經常吃她唇上胴脂，而且是猴兒在她的身上，摟著她的香頸去吃，風光很是旖旎。賈赦就有這種懷疑，他對鴛鴦的哥哥金文翔說：“我這活告訴你，叫你女人向他說去，就說我的活，自古嫦娥愛少年，他必定是嫌我老了，大約他戀著少爺們，多半是看上寶玉，只怕還有賈璉若有此心，叫他早早歇了，我要他不來，以後準還敢收他？此是第二件，想著老太太疼他，將來自然往外聘，想正頭夫妻去。叫他細想，憑他嫁到準家，也難出我的手中除非他死了，或是終身不嫁男人，我就伏了他了。若不然時，叫他趁早回心轉意，有多少好處。”
賈赦
俗話說：嫁漢嫁漢，穿衣吃飯。男怕選錯行，女怕嫁錯郎。
在舊時代，一個女兒要生存，要發展，婚姻是唯一的選擇而這唯一的選擇自己又沒有自主權，權力操在父母手中。實際上不是女兒選擇婚姻，而是婚姻選擇女兒作為一個奴才，尤其是家生子兒，世代的奴才，這種選擇的權力甚至不在父母手中，而是在主子手中。
她們的命運就更悲慘。鴛鴦作為一個世代奴僕，就處於這種悲慘的地位。賈赦的一番活，把她人生的所有希望全部堵死，擺在她面前的似乎只有兩條路，要麼嫁賈赦。要麼終身不嫁，甚至去死。
可是鴛鴦在這種生死抉擇面前顯示了出人意料的勇敢，她在賈母面前說：“我是橫了，當著眾人在這裡，我這一輩子別蛻是寶玉，便是寶金、寶銀、寶天王、皇帝，橫豎不嫁人就完了。就是老太太逼著我．我一抹死，也不能從命。”這一番話石破天驚，撼人心魂。
這個美麗的年輕女奴，徹底看清楚了自己的命運，看清楚了生存的環境，她因清楚而絕望，兇絕望而決絕．她一剪子剪斷的不是半縷頭髮，而是對生命對世界的全部留戀與痴迷，是對奴隸地位的最為堅決的反抗，是爭取人性自由的憤怒的吶喊她由此成為賈府之中最為清醒的女性，一個最為清醒的女奴。
鴛鴦誓不嫁賈赦