李靖歸山比喻什麼意思
檀璣：狂傲留史名
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文 |石祿生
自古以來，大凡文人雅士，不少人難免總有想法：最好在世上留下一點聲名。進一步講，若能將自己的名字載入史冊，則再好不過。
這種念頭的產生，或許是文人的虛榮心決定的；有的文化人或知識人，實在抵不過這種誘惑：試圖參與到歷史的宏大敘事中去。 從歷史經驗看，留下歷史聲名或載入史冊，最佳的途徑當然是搞政治。不管是好名聲，還是壞名聲，政治人物總歸是歷史名冊中最重要的人物群體。但純粹的文人或讀書人，偏偏大多數都不適合搞政治，他們就不屬於政治物種。
所以文化人想要在歷史中留名，唯有創作，用作品說話。但這條途徑何其難也。古往今來，作詩的，寫文章的，繪畫的，攻書法的，任何時候都多如牛毛，絕大部分書生都逃不過平庸的結局，唯有天才或大家，才能在文史中留下聲名。 但歷史中有一種很有趣的現象，當一個擁有真材實料的文化人，埋沒於芸芸眾書生裡不為人知時，有一個險而又險的奇招，常能助他們突出重圍，名聞天下。這個招數就是，將文人本就有的狂傲之氣，外露宣洩，發揮狂放到極致，保不齊歷史就記住他了。
當然了，把狂傲當宣言使用，前提得是主人公的確有過人之處，絕非一抓一大把的平庸之輩，他不必是頂尖高手（否則也就不需要使用險招了），但也不能是三腳貓水平（不然狂傲起來就出洋相了）。 最近五十年，憑藉狂傲搏得燦爛聲名的文化第一人，當屬李敖，這幾乎是共識。李敖的那句宣告，“五百年來中國白話文作家前三名是李敖、李敖、李敖”，成功地把自己推入到文化大師行列。至於他是不是五百年曆史的前三名，誰在乎，或誰還記得？
李敖
何況普遍性的中國白話文寫作，遠不到五百年曆史，李大師擺明了就是用調侃的方式來狂傲一下。狂傲的目的達到了，但又沒有人生他的氣，多聰明的“狂傲”主題炒作。 前面鋪墊了這麼多，目的是要引出一個名叫檀璣的人。此人是晚清的一個政治人物，但其人格底色是文人。檀璣的姓和名，都比較生疏，不是研究清代歷史的人，恐怕很少有聽說過這個名字的。 筆者之所以要把檀璣這麼冷門的名字拿出來說，是因為在我本人收藏的牌匾中，有一塊我喜歡的金邊牌匾“瓊山望重”，就是檀璣題寫的。檀璣在光緒二十六年（1900）下半年，短暫出任過福建學政。此匾估計就是期間題寫的，但立匾時間要晚得多。
清·光緒三十二（1906）年【瓊山望重】匾 檀璣題
福建品藏文化公司收藏
解釋一下“瓊山望重”。“瓊山”或許專指地名，歷史文化名城海南瓊山；又或許是一種比喻，形容受匾人的學識或聲望達到了一定高度，因為瓊山也用來指代崑崙山或雪山。 “望重”，就是夸人名望大。類似的牌匾，在品藏天下匾額館，還有一塊“望重干城”匾，由曾國藩的胞弟曾國荃題寫。
清·光緒四（1878）年【望重干城】匾 曾國荃題
福建品藏文化公司收藏
有關牌匾本身，就不過多闡述了。還是來說一說檀璣這個人。簡而言之，檀璣這個人，給我們印象最深、標籤最鮮明的歷史印記，就是他曾給自己寫了一副對聯：“天下翰林皆後輩，朝中宰相半門生。” 檀璣寫的這副對聯，並不是他的原創。實際上，“天下翰林皆後輩，朝中宰相半門生”，是晚清的名聯，曾用在了很多大人物的身上，如李鴻章、沈葆楨、溫葆深等。至於對聯原作者是誰，沒人能考證得清楚。 問題是，檀璣把這副對聯贈給了自己，掛在了家裡的廳堂之上，這就很微妙了。 該對聯的意思是說，當今翰林院出身的進士，都是他的後輩；朝中的宰相級人物，有一半是他的門生。
檀璣寫這句話時，他已經在京城科舉官場中浸染了30年，在各地主持過的巡考、典試也多得數不過來了，說明他資歷夠老、夠深，選拔過的人才數不勝數。因此，對聯所述雖誇張，但也說得過去。
但是，不管從哪個角度看，檀璣寫對聯如此吹捧自己，實在是狂傲的不行，難免犯了官場大忌。果不其然，就因為這副對聯，時任翰林院侍講學士的檀璣，被監察御史參奏了一道，丟了官。 不過還真別說，檀璣這麼一自誇，直接就被天下人記住了。檀璣的官品級別是不低，但在世人眼中，他就是一個文人。文人的狂妄，在官場角度是大忌，但在社會文化的角度，那叫個性。就這樣，檀璣以一副非原創的對聯，成功把自己送入了歷史名家的行列。 話說檀璣被罷官後，他也就淡然隱退官場了，揮一揮手，不帶走一頂官帽，倒是留下了狷狂的美談。從此世間多了一個閒適的文人，他只管作對吟詩，做一個純粹的文人。他憑藉“狂妄”搏來的文名和影響力，一直持續到了民國初期。
不得不說，檀璣很擅長用寫對聯的方式，書寫江湖佳話或歷史文化傳奇。 這不，到了民國初年，坊間出現一對眾口傳頌的“神鵰俠侶”，那就是蔡鍔將軍和名妓小鳳仙。彼時，檀璣作為一個喜歡附庸風雅的閒適文人，當然從蔡鍔和小鳳仙身上嗅到了史冊文墨的味道，他從他們身上看到了隱藏的四個字：歷史敘事。
關於蔡鍔和小鳳仙的情事，這裡就不描述了，有興趣的可自行問度娘子。反正後來蔡鍔英年早逝時，小鳳仙以自己的名義送了一副輓聯給老相好：“不信周郎真短命，方知李靖是英雄。” 要知道，這不是一般的輓聯，這是一對極具歷史文化野心的聯句。周郎和李靖，都是頗具英雄色彩的歷史人物，而他們的後面，分別對應的是小喬和名妓紅拂。小鳳仙這是要把自己跟蔡鍔的風流往事，跟小喬和周瑜、紅拂和李靖，相提並論啊。 問題是，小鳳仙作為一個妓女，就算再有浪漫的想法，再如何精通琴棋書畫，也沒有信手拈來的歷史文化素養。再說她也沒有那個膽識，敢於主動把自己往歷史英豪與佳人堆裡推送。
劇照
果不其然，後來人們都知道了，這副令世人拍案叫好的輓聯，是檀璣替小鳳仙寫的。筆者甚至懷疑，該輓聯可能是檀璣主動寫好了，在告知或未告知小鳳仙的情況下，以小鳳仙的名義公之於眾的。 那麼檀璣為什麼要寫這麼一副輓聯呢？答案很簡單，世人遲早都會知道，這副風流千古的輓聯，真正出自誰手。當檀璣的名字浮出水面後，他自然就跟蔡鍔、小鳳仙，一起歸入了這段英雄配佳人的歷史美談之中。 可以說，檀璣是有意識地，讓自己加入到了有關蔡鍔和小鳳仙的歷史敘事當中，從而留下了歷史聲名。
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