駿馬啊四條腿起源
這幅作品曾經被著錄於《石渠寶笈續編》，是繼宋代《清明上河圖》後的又一宏偉長卷，全長1225釐米，寬35。8釐米，比《清明上河圖》還長一倍多。
它一直保存於清宮，清王朝覆滅後，遜位皇帝溥儀輾轉將此畫連同其他書畫珍品攜到長春。1945年日本投降後，長春偽宮文物流散民間。1948年，此畫由東北文物保管委員會收得，其後，歸東北博物館即今遼寧省博物館收藏。
它就是《姑蘇繁華圖》！當年，溥儀為何會將此畫帶出宮？此畫有什麼特別之處？讓我們一起來看看。
《姑蘇繁華圖》全長12。25米，比《清明上河圖》長一倍多，耗費畫家24年時間，現藏於遼寧省博物館。
全幅畫有各色人物1萬2千餘人，各色房屋建築約2140餘棟，各種橋樑50餘座，各種客貨船隻400餘隻，各種商號招牌200餘塊。
反映當時蘇州“商賈輻輳，百貨駢闐”的市井風情。後世譽為研究清代蘇州之“百科全書”。
開啟《姑蘇繁華圖》長長的畫卷，首先映入眼簾的是，一片寬闊的農田。
一群農夫揮舞鋤頭，澆水施肥，挑秧擔水，累了則休息田間地頭，或三五成群“侃大山”，一片生機勃勃的景象。
那時候的豬，是散養的。
村內一群工人正在蓋瓦房，一派熱鬧的景象。
春天怎麼少得了野餐呢？帶上一塊粉粉的桌布，少女心爆棚~
畫家除了描繪一村、一鎮、一城、一街之外，還如實的描繪了石湖、靈巖山、獅山、虎丘山等蘇州自然風光，內容之豐富，當屬無二。
這一段《姑蘇繁華圖》除了卷首的阡陌交通，靈巖山也是重點之一。靈巖山在蘇州城的西南面約十八里的地方，也就是在木瀆鎮的西邊。
靈巖山自古是蘇州有名的風景勝地。
李白也在《蘇臺覽古》中如此描繪：“舊苑荒臺楊柳新，菱歌清唱不勝春。只今惟有西江月，曾照吳王宮裡人。”
由靈山向東，經過一座斜橋，到達木瀆的繁華中心。
此處胥江與香溪交匯，渾濁與清澈交融，“斜橋分水”由此得名。
駿馬啊，四條腿；蘇州啊，全是水。彷彿聽見了古運河中陣陣櫓聲，山塘街上悠悠絲物竹，以及街市上的往來喧囂……
這裡有繁複的各色船隻，其中最引人注目的，是正在江面上行駛的狀元郎迎親船。
飯店、綢布店、米行、雜貨鋪等，各色店鋪林立。
值得一說的是美食，從“上桌饅頭”到“五色大菜”可以滿足不同消費層次，據載當時所賣滿漢大菜及湯炒小吃多達一百四十九種，點心多達二十六種。
逛完街，吃完飯，品品酒，聽聽曲，求求佛，算算命，人生何知愁滋味。這就是蘇州老百姓的平常生活。
木瀆往東，越過三拱橋，就可以看到清初著名的蘇州園林“遂初園”。
門前碼頭客船穿梭，僕人們正忙著搬運各種禮品，難道這裡正在舉行盛宴？院內張燈結綵、高朋滿座，盛極一時的清代大家族，完整的展現在眼前。
當時姑蘇風俗，如科舉、戲曲、婚姻、貨賣等，於卷中無所不備、無所不詳，能補文獻之缺漏，更顯此畫之珍貴。
出了遂初園繼續前行，便來到庵西，這裡也有一處市集，雖然不大，但各類生活日用品均已齊全。
位於蘇州城南十里之外，則是一片恬靜安逸的景象。
有一座高高聳起的拱橋，叫“越城橋”。越城橋以抵近越伐吳時所築造之城池，故名。其下就是越來溪，溪通橫塘。
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橋畔著意描繪了農村手工業的情形。河灘邊有四個窯工忙著挑水和泥，脫制磚坯。
不遠處則是非常有名的“行春橋”。 明四家之文徵明、唐寅等都是石湖的常客，也留下了很多傳世美作。
每年農曆八月十八晚上，當明月升起，九格月影連成了“石湖串月”的奇妙景色，令人嘖嘖稱讚。
還有漁船兩隻在前，其中一舟有夫婦二人，妻子懷抱嬰兒嬉戲前艙，丈夫在船尾操橫笛而管吹，悠悠笛聲，散入湖野，漁家生活，盡在其中。
天然的漁場、良田，可謂是名副其實的魚米之鄉。詩情畫意則是對姑蘇“石湖漁耕”的真實寫照。
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