謙虛使人進步驕傲使人落後是誰說的
自古以來，我國的傳統文化一直秉承著謙虛使人進步，驕傲使人落後的觀念。中國的傳統文化以“謙虛”為基石，但是生活中很多人將謙虛以此理解的有些偏頗，總以為這裡的謙虛就是一味的謙讓，甚至有時候還表現得有點懦弱。其實老祖宗的本意並非如此，謙虛是在自己權衡事件利弊之後的一種師傅處事態度，而不是毫無原則和底線的謙讓甚至懦弱。老話中雖然有“退一步，海闊天空”的說法，我們在生活中適當的選擇退讓也確實能夠更好的成全他人、成就自己。但是如果長久以往一直持退讓的態度，只會適得其反。
在特殊情況下，不爭一時的成敗得失是一種大智慧的體現。就如同《道德經》中老子所說的唯有不爭的處事態度，天下才會沒有人能與之抗衡，這就是以曲成全的道理。因為每一個人都有著自己的立場，而不同的立場就會成就不同的看法和觀點。當兩種截然不同的觀點碰撞到一起時勢必會產生火花。這其實無所謂誰對誰錯，即便是其中一個人佔據了優勢導向，也只不過自己的主觀情感罷了，對人生沒有什麼實際的價值和意義。退一步，有些時候往往會在不經意間成全他人、成就自己。
我們都曾聽說過六尺巷的故事。話說清朝康熙年間，在桐城境內有一位大學士名叫張英，他與一名吳姓男子是鄰居。這位吳先生想要蓋房子結果侵佔了張家的隙地，張家人人不下去就鬧到了當地的官府。要說兩家在當地都是名門望族，縣官也不想得罪其中任何一家，再加上有意偏袒張家於是就決定將事情交給張英定奪。遠在京都的張英受到家裡人的來信之後寫了一首詩作為回信。信中最有名的兩句就是“一張書來只為牆，讓他三尺又何妨。”張家人收到回信之後二話不說就拆讓了三尺。吳家一看張家的做派十分感動，於是自己也退讓了三尺，就這樣流傳世間的六尺巷誕生了。這個故事其實就很好的體現了退讓的藝術。
只不過現在的人好像都把“退讓”二字理解錯了，不知什麼時候退讓竟然和懦弱畫上了一個等號。要知道無論什麼時候我們的退讓都應該恪守自己的底線和原則。如果凡事都想著退讓，那就真的和懦弱沒什麼兩樣了，這樣非但得不到他人的感激反而會失去體現自己價值的機會。《菜根譚》這本書就教育人們對待心善之人我們要寬容仁慈，對待奸詐小人我們要嚴厲打擊，對待平庸之輩我們就應該恩威並施。在面對任何事的時候我們都要結合當下的環境去做出判斷，而不是單一奉行一種處事態度。用不同的態度對待不同的人，才能在堅守原則的情況下成就自己。
別把懦弱看做是自己的寬容，也別把自己的碌碌無為看做是平平淡淡，這一切無非就是自我的欺騙。一切隨心隨緣才能夠擺脫人生中那些不必要的痛苦，但是這絕對不是我們不上進的藉口。如果遇到合適的機會就應該強硬一些，展現出自己的價值所在，這才是人生最好的選擇。如果一味的只知道退讓，那毫無疑問就是懦弱的體現，不僅得不到他人的理解反而會毀掉自己。