下棋輸了開心嗎
英國學者李約瑟著《中國科學文化史》中，明確提出象棋是中國人的發明，是陰陽理論的盛行才能催生出象棋的雛形，而中國象棋也經過幾千年的發展成為源遠流長的中華文化的一部分，在棋盤上，我們不僅能看出下棋者雙方的文化內涵和謀略思想，其實也能看到眾生百態，比如說康熙下象棋。
在後世整理出來的《清宮秘檔》中，記載了一個關於康熙下棋的故事，當時是公元1698年，喜歡圍獵的康熙又帶著一群人浩浩蕩蕩出發了，這一次他們的目的地是木蘭獵場，這是康熙為鍛鍊軍隊特意開闢的一萬多平方公里的狩獵場，康熙每年都有率領王公大臣和精兵來這裡涉獵，這一行動被稱為是“木蘭秋彌”。
當康熙帶著一群人走過伊遜河的時候，突然感覺疲憊，於是下令休息整頓，然後爬上了一座山（可能就是一個山坡），山頂風光優美，清風徐來時，心曠神怡，於是康熙席地而坐，棋癮大發，命令大臣李光地和他對弈，李光地公元1670年就進了宮當官，28年來深受康熙冷暖交替的夾擊，知道康熙的秉性，於是這個故事就這麼開始了。
首先是和手上握有權柄的人下棋，贏或者不贏不當當只是水平的問題，還是一種人情世故的考量，有的人你要贏他，但是有的人你必須要輸，面對康熙這樣的人，李光地就明白自己是一定要輸的，當然也不能輸得很明顯，所以李光地盤盤讓康熙險勝，以至於康熙一時之間感覺睥睨眾生，於是連連叫戰。
但大家都和李光地一樣的心思，知道皇帝的棋不好贏也不好輸，於是都不敢上前，康熙只好說：“贏了重賞！”而重賞之下必有勇夫，一個侍衛一聽就呆不住了，上前請求參棋，自稱那仁福，康熙當然很滿意，揮揮手準了，但是大臣們知道這個那仁福一根筋，使眼色讓他不要摻和，但那仁福既然一根筋，自然也看不懂這樣的暗示。
而且對弈之後，那仁福更是沒有考慮對方的身份，端端正正跪著，一心一意想著贏棋，恰巧那仁福本來就是棋藝高超的人，沒多久就領著3個卒子過了河，然後又將康熙的車踩掉一個，康熙可能是這輩子都沒遭遇過這個架勢，急得滿頭大汗，面部通紅，當時氣氛就不怎麼好了，偏偏那仁福還是一無所覺。
太監不忍一個侍衛就這麼因為觸怒天子葬送前途或葬送性命，剛好瞥見遠處一隻鹿跑了過去，於是故作興奮轉頭和康熙說：“萬歲爺，剛剛竄過去一隻大老虎！”很難說康熙這個時候是真的對老虎感興趣，還是隻想找個臺階下，總而言之他很開心站了起來，準備去獵虎，走之前對那仁福拋下一句：“你在這裡守著不要離開，等朕回來再下！”
哪想得這麼一句話，竟然葬送了一個人的性命，康熙之後帶上弓箭去找老虎了，眾大臣和人馬全部都跟隨而去，只留下侍衛跪坐在山頂，結果康熙老虎沒有獵到，棋盤也忘記了，等他10天之後準備回京，突然路過了這座山，才想起還有一個棋盤之約，不過也不清楚山上還有沒有人，但他依然縱馬上去了，然眼前一幕卻令他震驚。
原來自從被下令不準走之後，那仁福就一直沒有離開過，作為一個下等侍衛，也沒有人惦記著他的去向，於是竟然任由一個大活人在這樣的地方活活跪著餓死了，然而看到眼前一幕，康熙想的是：“君而無信，何以為君”，這8字雖成名言，但事實上這一個象棋故事，遠遠不止這麼簡單，裡面有太多值得深思的地方。
首先是“天子之怒，伏屍百萬，流血千里”，皇權的高度集中，使得康熙棋盤變成了危機和陷阱；其次是“聖人敬小慎微，動不失時”，面對這樣一局棋李光德早已學會明哲保身；最後是“杜口裹足，莫肯即秦耳”，那仁福絕對只是因為迂腐固執才不敢走，而是心有顧慮，家有掛礙，不敢承擔走了之後株連的風險。所以說人生如棋盤。