東西院子北邊能開小門嗎
繼續浙江自駕遊，我們今天還是在臺州的天台縣。
在上期遊記（
到了浙江台州，如果只選一個景區去旅行，那麼我推薦國清寺
）中，我們分享了天台的
必遊景點
國清寺
。這一次旅行也讓我認識到了
寺院的獨特之處
，其中就包括它（們）的
“風水”
。
對於平常人來說，寺院雖不是一處“主流”旅行地，但人到風水不一樣的地方走走，真的能學到很多東西。
作為有著1400年曆史的5A級寺院，國清寺的選址是非常考究的。
天台山八桂峰之南，這裡四象兼備且有收有放。“四象”我們在前面的遊記中已經聊過了，青龍、白虎、朱雀、玄武、對應東、西、南、北，能夠被周圍的植物“包”住、圍籠，又藏而不匿，可以說是一處
絕佳的皇家寺院立身之所
。此外，國清寺的風水非常“標準”，背山面水，坐北朝南。
但是剛到這裡你就會發現，咦？國清寺的南側並沒有大門，只有一面高高的院牆，上書“隋代古剎”四個字。這面牆成了很多遊客拍照打卡的地方。
不是說“朝南”嗎？怎麼把大門給“封住”了，是為了造“打卡牆”嗎？
當然不是。
在風水學中，
正南的朝向是宗教建築的
“標準”
朝向
，但國清寺的建造者發現，此地雖處優勢，但南方卻並沒有開闊之地，是不適合做大門朝向的，所以就把大門移到了別的位置。而它移去的位置，也是有講究的。
大家都知道，古人建造宅院時，西邊和北邊通常是不開大門的。那麼對於國清寺而言，除了南方之外，就還有東、東北和西南三個方位可選。
風水學上有句話說“東北西南多怪異”，艮卦坤卦都是“鬼門”，容易招到“怪東西”。最後，國清寺把
大門的朝向開到了東邊
。
但這裡還有一個問題。
通常來說，
東邊開門的朝向
代表著“財運”
，做生意的商人才會把門開在東邊，門越大，財越旺。所以這就是問題所在了——對於一個寺院來說，東方開大門太過招搖，不符合國清寺的雅緻貴重內斂之氣，並不是最好的朝向，有被“商業化”之嫌。
在這裡要說明一下：國清寺之所以特別，正是因為它有著“寺院該有的樣子”，其無論在寺院界的地位、寺內風氣的清雅、齋飯的價格（2元一位）、修行師傅的學識……都堪稱“教科書”的存在。況且，
國清寺根本不需要再加“財運”
——
國清寺在1973年翻修的時候就是政府撥款的，可見它的格局之大。
最終，國清寺選擇
在
東邊開了一個小門
。注意：是小門。把大門縮小，“多餘的東西”進不來，符合紫氣東來之祥瑞之義含義，又有收有放，欲迎還避。
說到“
欲迎還避
”我就想起了在旅行路上遇到的更多例子。
比如蘇州園林的“抑景”就是為了先抑後揚，渲染主體而削弱附屬體。
還有的“抑”是為了遮擋不好的東西。比如之前去溫州旅行的時候，在文成縣遊覽了劉基故里，也就是劉伯溫的老家。這個院子不得了——
劉伯溫，明朝的開國元勳，輔佐朱元璋奪天下的就是他。此人文科理科通吃，天文地理全曉，一代“神人”，前無古人。但是大家都懂的：
這樣的人往往很難保身。
所以劉基一生起起落落，諸多風雨。他的為人之道，在其老宅中可參一二。
劉基故里非常簡樸，很小的一個院子，但人進去之後卻分明地感受到大戶人家氣場。
所以你看，一個人的“氣”足不足真的和房子有多大沒什麼關係，皇帝的臥室都只有小小的幾平米，對吧？還是那句話：有放有收——這是旅行路上學到的道理。
在經歷了幾多人世浮沉之後，劉伯溫在大門口做了一個小小的風水“機關”。
就是影壁牆。
通常來說，擋走“煞氣”是影壁的主要作用，但
劉伯溫家的影壁牆是
擋福氣的
。
因為自己的位置太高，太過招搖，容易淪為眾矢之的，故要削減一二，方可平衡。
平衡，是人生最
美滿的狀態
。
劉伯溫逝於疾病，並沒有受到身份的牽連，算是得了善終，且留下千古美名。類比國清寺的“大門小開”的道理，這些是值得學習的。關於劉基我們單開一篇再聊，此次不再贅述。
國清寺裡
還藏著
很多寶貝
，
礙於篇幅，
我會在
下期
遊記中展開。
記得關注我，記得來看。
我是大紅姐姐，有聲電臺旅遊頻道主播，職業旅行玩家，專注小眾玩法，分享冷門目的地。旅行不是一種態度，而是生活本身。
