哲學是世界觀的總和對嗎
世界觀崩塌了，這句話經常掛在我們的口邊。但大家知道，什麼是世界觀嗎？
世界觀，簡單地來說，就是人對世界總體的看法，主要是探討精神和物質、思維和存在的關係問題。
對於這個問題的不同解答，可以劃分為兩個陣營。用精神的、意識的活動解釋世界的，是唯心主義，而承認世界的物質性、客觀性，承認物質世界是按其自身規律運動和變化的，則是唯物主義。
我們所說的辯證唯物主義，便屬於唯物主義的範疇。
辯證唯物主義，重點在“辯證”兩字。辯證唯物主義認為，客觀世界是一個充滿矛盾的，不斷運動、變化和發展的統一體。客觀世界內部矛盾的對立和統一是它自身運動、變化和發展的根本原因。
至於我們人類，在客觀世介面前並不是無能為力的。人類可以透過社會實踐認識和改造周圍的自然界以及人類社會的自身。
這樣說太寬泛，就拿現在山東省來說。目前全省上下都在迎戰颱風“煙花”。颱風的存在是客觀的，人類根本無力阻止這種自然現象的發生。但是，人類卻可以透過自身的社會實踐，來將颱風的危害降到最低。這就需要我們科學研判形勢，發揮主觀能動性。山東一系列政策的出臺，便是基於這樣的認識。
至於唯心主義，要麼貶低人的價值和力量，認為只能順從神靈意志，要麼過分誇大個人意志的力量，把世界看作是可以任人擺佈的東西，把歷史看做個別偉大人物的創造物。
如果以這種世界觀來對待颱風，會出現什麼結果呢？有的人或許認為，颱風是“天譴”，人類無力對其進行對抗，只得祈求神靈的保佑。有的人或許認為，颱風就是個無足輕重的自然現象，領導只要注意，便能渡過難關。很顯然，如果按照這兩種認識來應對臺風，結局必然是“一地雞毛”。
那同樣是人，為何會產生這兩種截然不同，甚至針鋒相對的認識呢？問題的根源在於世界觀是有階級性的。
換句大白話來說，就是屁股決定思維。簡單地來說，在社會上佔統治地位的階層，為了維護自己的利益，力圖把現存的社會秩序說成上天安排的永恆不變的，受壓迫的人民想要反抗，就是和上天作對。與之相對應，想要改變社會秩序的人，為了“師出有名”，則會要求人們面對客觀現實，如實地反應客觀事實，正視客觀矛盾。
從這裡也可看出，世界觀的變革和社會變革並不完全同步，新世界觀往往產生於舊世界。這就是世界觀的相對獨立性。
說了這麼多，就是希望人們擁有正確的世界觀。事實上，現在很多人都不能正確認識世界。以這兩天的奧運會為例，首金的獲得者楊倩就遭遇了“網暴”。一個北京電視臺姓劉的網友，在沒有調查清楚的情況下，在網路上帶節奏，很多不明真相的人藉此發洩所謂的“愛國熱情”，但最後的事實，卻狠狠打了這些人的臉。
我們分析事情時，一切從實際出發，實事求是，根據對客觀事物自身固有的矛盾分析，找出它運動變化發展的客觀規律。而不是像一些網友一樣，自私自利，自以為是。