滄浪亭記的懷古抒情是什麼
蘇舜欽是北宋時期著名的詩人，曾擔任過縣令、集賢殿校理、監進奏院（各地方官進京朝見皇帝或辦事寓所的官員）等職位，他與宋詩的開山祖師梅堯臣合稱為“蘇梅。”
蘇舜欽在生命的最後幾年，寫了一篇散文《滄浪亭記》。一個詩人，怎麼會寫出散文呢？他又是怎麼想的呢？要解開這些謎團，要從以下三個方面來分析：
1、提倡古文
蘇舜欽雖然是個詩人，但是他的文章水平也是很高的。青年時期，他的文章就已經被世人知曉。他不接受北宋當時的太學體（浮誇的文風），而是與穆修一起提倡古文和詩歌的寫作，比歐陽修等人提倡的古文運動還要早。
由於太過鋒芒畢露，導致了很多學者反對，結果他發起的古文運動，很快就結束了。但歐陽修對他卻大加讚賞，這也為歐陽修後來的古文運動奠定了基礎。
蘇舜欽的文學觀點是“原於古，致於用”，強調現實精神，文學要反映現實，而且他的散文寫作方式與韓愈相同，詩歌的創作方式與白居易相同。
蘇舜欽不僅詩寫得好，文章也寫得好，並且與文學大家的觀點一致。其文學功底為他後來創作《滄浪亭記》打下了良好的基礎。而他的主張也是寫《滄浪亭記》的一個先決條件。
2、支援新政
蘇舜欽寫《滄浪亭記》與支援新政有什麼關係？有直接關係。蘇舜欽是支援范仲淹的慶曆新政的，實施新政的成員中有一位是蘇舜欽的岳父——杜衍。
當時反對派要打擊革新派。之前的文章談到了王拱辰打擊革新派，彈劾了滕宗諒，而王拱辰對蘇舜欽也沒有放過。進奏院祭神時，蘇舜欽用拆奏封的廢紙換錢辦酒宴。
王拱辰為了打擊革新派，就說蘇舜欽監守自盜，為此蘇舜欽被貶到了蘇州。蘇舜欽到了蘇州後就修建了滄浪亭，這才有了後來的《滄浪亭記》。
蘇舜欽支援新政間接地成就了他的文學作品，如果不是王拱辰反對新政，蘇舜欽也不會遭貶，也沒有機會去蘇州修滄浪亭。
蘇舜欽沒有什麼政績，但在文學上的貢獻還是非常大的。可見，凡事都具有兩面性，有好有壞。
3、隱居生活
蘇舜欽是個詩人，怎麼會在貶往蘇州後，寫了散文呢？蘇舜欽在蘇州也寫詩，但是同時也開始寫散文，這與他的隱居生活有關。
蘇舜欽在京城為官時，是很關心朝廷大事和社會事件的，由於他的性格豪邁，慷慨，而且很積極地要求改變現狀，因此他大力支援慶曆新政。
可是新政遭到保守派的反對，而且他們不斷打擊革新派（比如陷害支援新政的石介，滕宗諒，蘇舜欽等人），最後迫使宋仁宗，把革新派等人全部貶出京城。這使蘇舜欽有些沮喪，如何排解憂愁呢？
他選擇了隱居，不再關注朝廷事務，而是遊覽蘇州的風景，還花了四萬貫錢買下了，五代時期吳越國吳軍節度使孫承祐的花園，並進行修建。他在其中建造了一個亭子，因有感於滄浪水，就取名滄浪亭。
蘇舜欽為了抒發內心的情感，寫了一篇《滄浪亭記》，記錄裡自己怡然自得的生活。並讓歐陽修為文章作記，歐陽修欣然同意。就在宋仁宗決定重新啟用蘇舜欽時，他卻去世了，終年四十一歲。
我們看到蘇舜欽雖然隱居，過著悠閒的生活，按理來說，他應該心情很好，實則不然。雖然他每天遊山玩水，然而心中卻放不下朝廷的事。
他的《滄浪亭記》雖然是寫的是風景，實則是表達他自己不得志的憂愁。不然他不會在年富力強的時候，突然病逝了。
這裡有一個對比，由於新政被貶的人很多，比如范仲淹、歐陽修、滕宗諒等人都被貶，可是他們就沒有消沉下去，並且他們還在守時待機。
尤其是滕宗諒，還很積極的重建巴陵郡，得到范仲淹等人讚賞，最後宋仁宗還是重用了滕宗諒。
因此我們可以得到一個結論，蘇舜欽的心理素質不強，在他不得志時，容易消極避世。
從蘇舜欽身上，我們得到一個教訓：
一個人在逆境中，要學會自我疏導，排解憂愁。應該積極地去完善自己，而不是怨天尤人，否則對自己的健康不利。同時要做好準備，為日後的復出而努力。
人的一生起起伏伏是很正常的，沒必要不高興，不滿意。天下，還沒有誰是事事如意的。其實，人在逆境時才是最安全的，因為這個時候，我們才會發現自己的問題，才會積極完善提高我們自身能力和水平。
有句話叫
“打不倒我的，使我更堅強”
。應該感謝，珍惜這個時期對我們的錘鍊，日後才能有更多機會讓我們成功。
否則像蘇舜欽這樣，明明才華橫溢，卻落得個英年早逝的結局，實在可惜。
參考文獻：
《宋史·蘇舜欽傳》
《歐陽修·滄浪亭長詩》
作者介紹：
肖邦：喜歡中國歷史，對歷史人物、事件有獨到見解。希望透過文字還原歷史的真相，揭開歷史中鮮為人知的秘密。瞭解歷史，掌握現在，擁有生活的智慧。
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