什麼叫九陰之體
《九陰真經》和《九陽真經》是代表著武學最高境界的兩部武林瑰寶，這兩部寶典對後世造成的影響遠遠超過作為武學典籍本身的意義。對江湖武林的格局影響長達兩百年之久，也對中原武學的復興起到了不可估量的作用。《天龍》之後，近達百年的中原武林沉寂因《九陰真經》的出現而復興，《倚天》之前，《九陽真經》的出現又讓中原武林的格局重新排位，甚至也改變了當時漢人抗元大業的命運。
一.《九陰真經》的問世與意義
《九陰真經》絕對稱得上是一部武學的百科全書，天下間的任何武學都能在裡面找到相對應的武學原理。上卷內功心法，下卷外家武學，一篇總綱又禪發了天下武學原理的最高境界，乃是“陰陽互濟”之道。修煉《九陰真經》，那便是修煉了一套武學體系，即使是天賦不佳的郭靖，依然能修煉出最高的武學修為。
這裡面記載的武學，乃是作者黃裳為了復仇，四十年窮其一生學識，苦思破解敵人的武功之道而來。因此實戰性非常強，而且套路和手段偏重陰險，經籍中的任何一門武功，煉之皆能獨步天下，橫行江湖。“黑風雙煞”僅練不用內功根基的兩門外家武學“九陰白骨爪”和“白蟒鞭”，便另江湖中人聞風喪膽。
第一次華山論劍之後，武林中的武學都在不同程度受到了《九陰真經》的影響，即使是隻看不練的黃藥師和周伯通等人，也因之武學修為達到最高境界，各自創出多門武功，中原武林在經歷了武學的百年沉寂之後因之實現復興。第二次華山論劍，實際上就是修煉《九陰真經》的原四絕和郭靖的較量，《九陰真經》讓眾人的武學修為都得以入境，最終也是逆練《九陰真經》的歐陽鋒獲得了天下第一。
不過黃裳也知道這裡面存在著“九陰極盛”的特性，所有武學皆是重陰偏柔，這也是黃裳之所以取名《九陰真經》的原因，對修煉此武學者來說，乃是災難，是百害之源，會讓修煉者的心性受到侵襲，而遠離了光明正大之道，最終害人害己。
因而黃裳在上卷內功心法的最後一章，做了一個總旨歸納，提出了“陰陽互濟”之道，糾正了道家武學偏重陰柔的流弊與缺失。修煉者從總綱開始，然後上下卷貫通，便能避免遭此災害而讓修為達到武學的最高境界。只是黃裳為了避免此經籍落入歹人之手，將總綱以中文音譯寫成梵文，並且附在上卷中的最後一章，讓不少後世之人錯過了這篇指南，修煉時墮入偏重陰柔之道，以致帶來無窮災害。
《九陰真經》中“九陰極盛”的這一特性，實際上也是《九陽真經》得以誕生的原因。
二.《九陽真經》的問世與意義
當年斗酒神僧在王重陽手上得以借閱《九陰真經》，但他覺得《九陰真經》陰氣太重，一味崇揚道家黃老之學，只重以柔克剛，以陰勝陽，未及陰陽互濟之妙。又認為此經書問世江湖之後，肯定會有人因修煉它而引起更多的武林紛爭，為了給後世留下一個制約《九陰》的法門，於是返回少林之後，在藏經閣的四卷梵文《楞伽經》的行縫之中，寫下自創的《九陽真經》。
《九陽真經》跟《九陰真經》不同的地方，是《九陽真經》只包含內功心法和武學原理兩部分，而沒有外家武學。練成《九陽真經》的內功，便是練就了一套自帶武學體系的蓋世神功，因是源自《九陽真經》，故稱之為“九陽神功”。煉成此學者，武理貫通，任何外家武學的招式皆能為我所用，並且能發揮出超強的威力。這也是張無忌在光明頂，沒學過任何外家武學，卻能見樣學樣，力克六大門派的原因。
更重要的是修煉《九陽真經》所成就的內功，還有一個其他任何內功法門所不能具備的優勢，那便是內力能夠自生不息，源源不竭。縱觀“天龍時代”到“射鵰時代”中的所有內功武學，沒有一門是能夠與之相比的。
包括《九陰真經》在內，問世過的每一門內功修煉法門，無論是《九陰真經》、《易筋經》、《神足經》等本身就是精妙高深的內功心法的，還是其他各派經得起時間考驗的傳派武學，每個修煉者，想要成就一身深厚內功，皆要花費長時間的修煉，每一寸內力，都是積年累月的修煉之功。要不就只能像《北冥神功》那樣，另闢蹊徑，將他人日久年深艱辛修來的內力吸為己用，才能在短時間內成就深厚之說。沒有精妙內功心法的，往往窮一世之功，也未必能達到深厚之說，就像江南七怪老大柯鎮惡，到《神鵰》已是百歲高齡，他的近百年內功修為肯定是比不上楊過二三十年內力深厚的。
但《九陽真經》卻將這些問題通通做了一個了斷，練就“九陽”，就意味著媽媽再也不用擔心我的內功，經脈貫通，體內陰陽二氣調和互濟，內力自生不息，取之不斷，用之不竭。就等於是體內擁有了一個小太陽，自放不斷的光芒。張無忌因之有餘不盡的內力，在兩個時辰未到便練破了“乾坤大挪移”，而且多次讓他受傷時化險為夷，同時也展現出不可思議的自我修復能力。
實際上《九陽真經》就是在《九陰真經》的基礎上繼續深化的一個結果。斗酒神僧有可能是沒有看到那篇總綱的，因而他才認為《九陰真經》偏重陰柔，未及陰陽互濟之妙。也有可能就是因為受到《九陰真經》這篇總綱的啟發，在它的穿針引線之下，才讓他進入了一直追求的武學最高境界，所有的武理融會貫通，達到了前所未有的高峰，也才能在黃裳未竟之處添磚加瓦，將《九陰真經》徹底的做了一個至高無上的昇華，最終創出《九陽真經》。
《九陽真經》讓張無忌在武林中橫空出世，身擁超強功力的張無忌一路開掛，不僅將原來四分五裂的明教重新凝聚在一起，讓明教實現復興，消除了明教幾百年來與中原各派的間隙與隔閡，更是整合了中原武林的力量，將之捆綁成抗元復國的統一戰線，改變了漢人抗元大業的命運，讓漢人的復國大業最終得以實現。
因此羽菱君說，《九陰》《九陽》兩部寶典，對後世所引起的影響，已經遠遠超過了作為武學典籍本身的意義。在小說的世界裡，它們的問世，是當時中原武林的幸事，也是當時漢人江山的幸事。金庸先生將這兩部武學典籍，貫穿“射鵰三部曲”，構架出一個囊括家國情懷、民族抗爭，快意恩仇的江湖世界，其用意實在是高深莫測，令人佩服。
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我是羽菱君，專注於“天龍時代”前、“射鵰時代”前、“倚天時代”前，金庸武俠“三前”空位期前傳的解讀，歡迎關注，一起交流！