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《天道》:為什麼肖亞文的結局註定是斷子絕孫?

作者:由 維香愛田園 發表于 曲藝日期:2022-10-07

為什麼芮小丹必須死

丁元英的掙錢秘籍並不神秘,甚至可以說十分容易理解,大道至簡,管用的方法往往出乎意料的簡單,人人都可以理解運用。他之所以能在短時間內把中國市場變成提款機,主要依靠的是懂得提前佈局的重要性,而丁元英所說的文化屬性這個說法,只是一個輔助,並不是主要讓丁元英掙錢的方法。

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而肖亞文作為職場精英,作為丁元英的助理這麼久,並沒有從丁元英那裡學到真正有價值的部分,反而一而再再而三地自作聰明,以至於沒有任何實質的進步,這是讓人吃驚的。因為很少有人有機會近距離跟著丁元英,觀察丁元英怎麼做事,而給了肖亞文機會,肖亞文卻什麼也沒領悟,白白浪費了機會,比如文化屬性這個詞,肖亞文就一點也不知道,丁元英從未和她提起這個詞。

當然,文化屬性這個說法也不是丁元英創造的,它的真正的創造者是當年的李澤厚,而且李澤厚原話叫文化心理結構,丁元英改成了文化屬性,但是意思是一樣的,都是對中國文化的一個深刻概括,都是想說不同文化對人的命運的巨大影響,所以經歷過那個時代的人,可以看出丁元英的思想大部分都是來自於李澤厚,丁元英之所以愛思考,還是受了時代的影響,丁元英的時代,很流行談文化,是那個時代的風氣,所以丁元英並沒有那麼特殊,他是那個時代的愛思考的人之一。

《天道》:為什麼肖亞文的結局註定是斷子絕孫?

李澤厚除了文化心理結構,還提出了很多說法,有些至今還會被人用,比如經常被人提的樂感文化這個說法。

所以,丁元英不過是李澤厚的影子,真正的幕後大佬是李澤厚。

但是令人吃驚的是,肖亞文對這些一點也不知道。但凡丁元英如果給肖亞文推薦一下,肖亞文都可以憑藉著這個線索找到丁元英的思想源頭,然後自己去琢磨,但是很明顯,丁元英從來沒有和肖亞文進行任何稍微深入一些的思想交流,因為丁元英已經察覺到了肖亞文的人品,肖亞文並不打算做一個實力派,而是喜歡攀緣和利用人,因此已經被丁元英心裡看不起。因為在丁元英的時代,給上進的人推薦書單是一些很平常的事,而很顯然,丁元英並沒有給她推薦書單。

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然而,丁元英對李澤厚的思想理解的不是很到位,李澤厚說對中國傳統文化,要創造性轉換,沒有一概否定,比如李澤厚提出了新天人合一,而丁元英則比較極端,直接認為傳統文化是弱勢文化,因此丁元英陷入了對強勢文化的執著,這一點五臺山的智玄大師看的很清楚,說丁元英距離得道只有一步,但是難於登天,就在於丁元英過於執著了。

這就好比有人讀到諸法空相四個字,就拼命執著於空相,認為這就是最根本的境界,其實空相如果被執著的話,也就成了一個相。所以真正的空相,不是靠執著可以進入的,靠執著入空相,一定是頭破血流,而要靠日益精進,隨悟隨舍,不執著於任何一法為根本之法。

《天道》:為什麼肖亞文的結局註定是斷子絕孫?

而丁元英之所以執著於強勢文化,還是因為強勢文化暫時幫他賺到錢了,所以丁元英認為強勢文化是規律。但是能不能秉持強勢文化,還是需要條件的,強有強的用,弱有弱的用,各自都能解決一些問題,強勢文化可以賺大錢,但是弱勢文化也可以賺小錢,而小錢可以轉化為大錢,強勢文化雖然強大,但是需要太高的成本,並不是想得到就得到的。如果一開始就很弱小和窮困,是很難快速進入強勢文化的,弱勢文化雖然沒那麼強大,但是暫時維持住了小命,因此比較實惠。

只有在這樣的弱勢文化的基礎上,對弱勢文化裡偶爾閃現的有價值的思想或者行為不斷進行蒸餾,精餾,萃取,擴散,才可以逐步走向強勢文化。

從這一點來說,丁元英這個影子並沒有李澤厚看問題透徹。

《天道》:為什麼肖亞文的結局註定是斷子絕孫?

丁元英能做到提前佈局,離不開丁元英在柏林的十年閉關積累的對發達經濟體的知識,簡而言之,丁元英能掙錢,靠的是在發達經濟體裡積累的知識和見識,眼界培養的比較寬闊,所以在丁元英的時代,他可以做到利用先進來收割落後,他透過對歐洲的瞭解預測了中國的產業政策,提前進行了一系列投資,等到政策炒熱這些產業後,他早就完成了提前佈局,順勢就套現離場。

說白了,丁元英依靠的是大魚吃小魚,先進吃落後,但是丁元英的方法問題是,丁元英的知識體系會變得落後和過時,而丁元英年紀大了,也不太可能再有很多精力追隨最新的知識和趨勢。所以丁元英也會有出錯的一天,逐步退出和淘汰。當然,丁元英在自己的知識體系過期之前,已經賺夠了錢。

《天道》:為什麼肖亞文的結局註定是斷子絕孫?

知道規律和不會犯錯是兩回事,因為規律分大小,所以規律也很多,取決於運用規律的人,人在運用時不一定能兼顧大小規律,所以知道規律也可能在實踐時出錯。丁元英混淆了規律和運用規律時的人的侷限性。

肖亞文被丁元英封鎖了精神提高的途徑,跟著丁元英的期間,只能做一些鞍前馬後具體的工作,對比和芮小丹,丁元英就進行了一些溝通。

芮小丹是個很單純的人,她最大的悲劇就是認識了肖亞文,芮小丹父母離異,導致芮小丹的個人存在感不是很強,但是芮小丹的條件很好,這就讓別有用心的肖亞文得以接近芮小丹,肖亞文是利用人的慣犯,她在大學期間發現芮小丹自身條件好,母親在德國,出身文藝世家,而且芮小丹很傻很善良,對人對事缺乏戒心。

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所以被肖亞文這個人悄然接近,肖亞文接近芮小丹,當然不是為了友誼,而是她發現芮小丹條件好,藉助芮小丹,可以獲取更多關於國外的資訊,而且芮小丹自身優秀,肖亞文藉機可以模仿芮小丹的技能,比如芮小丹會德語,肖亞文藉機也學了德語。

果然,日後派上了用場,畢業後芮小丹跟隨自己的心意,繼續幹老本行,而肖亞文早就謀劃別的職業了,可見肖亞文和芮小丹兩個人的心性完全不同。

直到丁元英的公司解散,肖亞文急了,因為她覺得還沒有從丁元英這裡獲得些真正有價值的東西,這條線就要斷了。肖亞文又一次想起了利用單純的芮小丹。

芮小丹的悲劇在於,她自身有著優越的條件,可惜她因為家庭問題,一直對自己的價值和力量,缺乏一個清醒的認識。這就為她被肖亞文利用至死埋下了伏筆。

《天道》:為什麼肖亞文的結局註定是斷子絕孫?

自身擁有美好的條件而無法守住,必然會帶來災禍。這就像古代窮人家的女孩長得漂亮是一個災難一樣,一定會被糟蹋,無法擁有自己的一個人生。

肖亞文這個人十分勢利,她出身家庭完整,比芮小丹清楚芮小丹的價值,利用芮小丹的缺乏關懷,混成了芮小丹的好朋友。

所以肖亞文或許也在某個咖啡館盤算了一下午,考慮花重金去德國找芮小丹,利用芮小丹使美人計拴住丁元英值得不值得,最後肖亞文又確定下來,值得,於是肖亞文花了很多錢去德國,以朋友幫忙的名義,讓芮小丹陷入了羅網,芮小丹想的很簡單,就是幫自己的好朋友一個忙,至於最後請吃一頓飯就行了,芮小丹沒想到自己會被搭進去。

肖亞文太狡猾,太知道芮小丹的性格了,因為芮小丹太簡單,是一個依據真心而活的人,是一個充滿了勇氣的人,但是遇到肖亞文這種利用人操縱人的人,就是芮小丹的災難,在肖亞文眼裡,芮小丹不過是一個獻祭的祭品,一個有著出眾外表,單純氣質的道具。

《天道》:為什麼肖亞文的結局註定是斷子絕孫?

肖亞文用激將法逗起了芮小丹的興趣,為日後的美人計埋下了伏筆。

所以芮小丹太可憐,太慘了。這個她當作最好朋友的人,不過把她當成了一個巴結前老闆的道具,為了自己的前程似錦,出賣了自己。

芮小丹只知道固守自己的真心,而不知道自己的價值,如果她知道,她就會拒絕肖亞文,因為肖亞文的行為明顯不合理,一個叱吒股市的前老闆,一個成年人,一個結過婚的男人,一個對自己的前妻百般折磨冷暴力的人,需要什麼莫名其妙的照顧嗎?難道丁元英缺錢?而自己一個清白之身,憑什麼去接近這種人?肖亞文擺明了是拿自己去取悅前老闆。

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但凡芮小丹有一絲警惕,有一絲心機,對自己的價值有一點了解,有一些社會經驗,就很容易看穿肖亞文的別有用心,這難道不是拿自己做誘餌,去圓她肖亞文的前程嗎?如果芮小丹已經覺醒,知道自己是誰,自己的價值和力量,就會對肖亞文的提議感到彆扭和噁心。因為肖亞文這麼做,把芮小丹當什麼了?交際花?貨物?就是不當真朋友。

因為,肖亞文的提議,是如此的無恥和卑鄙,更可怕的是,肖亞文居然就敢當著芮小丹的面提出來,不怕芮小丹警覺。這正是芮小丹悲慘的地方,她不知道人心險惡,她平時的工作,有同事照顧和保護,而且都是抓的那些毛賊,是一些赤裸裸的惡,她是光明正大的,但是她對於肖亞文的這種算計,這種陰謀,太缺乏警惕了。

芮小丹從來不知道人心的可怕,肖亞文這麼無恥的提議,都可以對她提出,而她太傻了,居然就答應了。這說明芮小丹的朋友太少了,從小到大有些封閉自己,因此不能對比出肖亞文的虛情假意。

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或者說,芮小丹從來都是把人想得比較好,不肯去深入人的背後那一面,是純真,也是悲劇的開始。

肖亞文的這種無恥提議,放在任何一個對自己價值有了解的女人身上,都會斷然拒絕。因為肖亞文的這個提議的本質,就是拉扯一個不三不四的人和清白的女孩在一起。

肖亞文怎麼不去找歐陽雪來照顧丁元英呢?歐陽雪開餐館的,而且也在古城,難道不是更適合照顧丁元英?而且歐陽雪也是單身。所以說,肖亞文太卑鄙了,因為肖亞文了解歐陽雪,歐陽雪是從街頭崛起的,不是那麼好糊弄。不會因為丁元英這種人就莫名其妙好奇起來。也能一眼看穿肖亞文的把戲,反而會因此看不起肖亞文。

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所以肖亞文鎖定了傻乎乎的芮小丹,拿來做道具。芮小丹完全分辨不出肖亞文的惡意。因為芮小丹父母離異,母親在感情上也有些失敗,沒有能給芮小丹更多的教導,讓她能分辨是非,沒有傳授給芮小丹應有的驕傲,矜持和戒心。

芮小丹完全無法分辨肖亞文講那些下流段子的意味,可以說,芮小丹太依賴於這些外人的虛假溫暖,以至於缺乏分辨能力。

稱呼芮小丹為天國的女兒,這是對芮小丹的誅心,把一個單純到傻的可憐人捧那麼高,是一個更大的惡意。歐陽雪是真正關心芮小丹的,歐陽雪從街頭崛起,吃盡人間苦頭,知道芮小丹只是個傻乎乎的平凡女孩,她是一定不願意芮小丹被捧為天國的女兒,她寧可芮小丹忙完了去她店裡吃碗菜。神化芮小丹的本身就是一種對芮小丹的羞辱。

果然,事情的發展按照肖亞文的算計一步步進行,賣友求榮的肖亞文,得到了一個格律詩掌門的位置。

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但是事情真的能像如肖亞文所願嗎?必然不能,格律詩用老幼病殘去拼命,這是不可能長久的,因為真實的工廠為了壓縮成本,都用精壯整齊的年輕人三班倒拼命,即使這樣,人還要不停招,王廟村的村民都是個體戶,卻如此拼命,根本無法保障自身,拼幾個月,家人就因為傷病報廢了,這是必然的自然規律,這個體系就玩不下去了。樂聖裡的聰明人肯定不會指望格律詩。

而且格律詩勝訴的後果很嚴重,因為這就意味著這種生產方式合法,人人都這麼搞,格律詩的成本優勢就蕩然無存。而且雙組份音響並不是音響的終點,樂聖還可以利用自身的人才優勢研究出更多的專利。肖亞文和馮世傑沒有這種能力。

對於肖亞文來說,更加嚴重的問題是,如果格律詩不行,她會傾家蕩產,賠光所有積蓄。

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如果格律詩行,等待肖亞文的,就是滅頂之災,因為樂聖可不是普通的公司,林雨峰雖然死了,背後還有周劍華,以及一幫曾經的道上的兄弟,如果格律詩行,這些人難道會看肖亞文一個人佔據格律詩這個肥肉?如果是的話,那就不是道上的邏輯了。

天道里對樂聖的描寫太正面了,太君子了,樂聖可是有黑色出身的,黑色的出身,意味著格律詩如果好,就會搶過來,用各種明的暗的手段,嚇走馮世傑,嚇住王廟村的人,然後再幹掉肖亞文,因為他們和林雨峰曾經一起混的,理由太簡單了,就是替林雨峰報仇。也要出一口惡氣。

所以,肖亞文利用芮小丹獲得的這個位置,最終必然會讓她斷子絕孫。

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直到現在,有朋友說看了不下20遍就還是不懂

《天道》

什麼

意思。當然,這很正常。如果他們找不到生活的本質意義,繼續看下去是沒有用的。如果你想真正開啟丁元英成功的原因,你會變得和他一樣迷人。成功並不難,只有行動才能知道真正的結果。

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假如你對天道的理念感興趣,想要深入瞭解,提倡讀原著

《遙遠的救世主》

,儘管該劇對小說的簡化程度很高,但刪節處過多。再讀幾遍,再深讀一遍,可以使你看得更清楚,更精神。

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為什麼富人越來越富而窮人卻越來越窮?壞是想法,壞是形體。所以,才智和思想是獲勝的法寶。順從天道、知人善任、進退維谷的人,才有成為上者的機會。無論什麼時候,都不要指望別人說什麼。

一個靠字,就沒救了。

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擺脫貧困,歸根結底是靠志氣。脫離貧困,不僅是物質上的殷實,精神上的充沛,而且要立志。只有自己覺醒,悟出,自己做,才能真正地成為自己。

《遙遠的救世主》

是一部內涵豐富的小說,涉及到待人接物、哲學、宗教、愛情、股票市場賺錢的本質等等。

沈楠在《遙遠的救世主》

裡有一句話也很精彩,不過電視劇裡的內容都被刪了。沈楠說:“假如我有錢我就不需要有錢的男人,我要的是有靈魂的男人,而不是再去找一個有錢卻沒有靈魂的男人。”

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閱讀並不能讓你立刻改變你的生活,

但它卻可以像肖亞文所說的:“認識了這個人就是打開了一扇窗,可以看到不同的事物,聽到不同的聲音,可以讓你思考,覺悟,現在已經足夠了。”

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