佛爺英文怎麼寫
文：苒清歡。本文共1821字，預計讀完1。5分鐘。
一個人才的造就，但靠知識是不夠的；知識的獲得，但靠書本是不夠的；書本的瞭解，但靠數量的灌注是不夠的；數量收入腦海中的程度，但靠考試是不夠的。 ——陳衡哲
陳衡哲是一個才女，她曾教過林徽因、蕭紅等名人作家，被世人稱之為“才女教才女”的典型例子。不僅如此，她還是中國現代文學史上第一位出色的女作家兼中國第一位女教授。
當然，她的一生傳奇並不僅僅在於這些，鮮為人知的是，年輕時的她，還曾和文壇巨匠胡適相戀過，只不過最後奈何緣淺沒有走到一起罷了。
拒絕纏足，不甘願做男人的附屬
1890年，一代才女陳衡哲在江蘇誕世了。父親是當地有名的文人，母親莊曜孚（yao四聲 fu二聲）是可與齊白石比肩的書法家、國畫家，出生在這種高知識分子的家庭環境中，教育總會快人一步，她從小時候就開始學習詩詞歌賦和西洋知識。
由於接受了先進的思想文化，所以7歲時，陳衡哲便有出了與當時社會中女子不同的做法——拒絕裹腳。這在當時可是一則震驚性的訊息，會被眾人當做異類，但她仍舊繼續堅持自己的態度。
後來，17歲時，父親為她訂下了一門婚事，她再次“頂撞”了父親，口中說著的是那句“永遠不結婚”。
陳衡哲的舅舅莊思緘是一位通曉西方教育的進步人士，小時候她經常跟在舅舅身邊，舅舅對她說得最多的一句話就是：人對於命運有三種態度，其一是安命、其二是怨命、其三是造命。我希望你造命，也相信你能造命、能與惡劣的命運搏鬥。
“造命”兩個字，雖然看上去很簡單，卻讓陳衡哲從此扛起了自己命運的大旗。
她大膽為自己的命運作出選擇的同時，也一直保持著頭腦清醒。她說“我不知不覺地長成了一個頭腦冷靜、不抱任何幻想的女子”。
她一直在為了自己努力的活著，卻依然覺得自己總還缺點什麼。
所以，接下來，她便去了美國留學。
發表的作品沒有反響，卻引起了2個男人的注意
1917年，她把自己的大學生活發表成了白話小說《一日》，這篇小說，後來被夏志清認為是中國最早的現代白話小說，而不是以往公認的魯迅的《狂人日記》。《一日》雖然發表的時間比魯迅的《狂人日記》早一年，卻是發表在《留美學生季報》上，因此，國內很少有人關注。
即使這樣，《一日》的發表也給她帶來了巨大的影響，這篇文章使陳衡哲成為中國新文學史上第一位女作家，同時，也因此使她與丈夫任鴻雋相識、引起了文壇巨匠胡適的注意。
彼時，同樣在美留學的胡適，也對陳衡哲的才華十分歎賞，當時的兩人兩個人3天就通一次書信，信中除了有對文學的探討，也不乏有一絲曖昧情感在兩人之間瀰漫開來。
但後來母親催婚，胡適就轉而國內和江冬秀結了婚，陳衡哲最後便和一直愛慕自己多年的任鴻雋結婚了，兩人的緣分也就此緣滅了。
任鴻雋（jvan四聲）雖然近代著名的科學家、教育家，還是中國近代科學的奠基人之一，擁有如此成就的他理應是自信滿滿的，唯獨在感情上當起了“懦夫”，年輕時的他雖然很喜歡陳衡哲，卻一直不敢表白，直到陳衡哲和胡適分手後，才鼓起勇氣，向陳衡哲表達了自己的愛意。不久後，兩人正式走進了婚姻的殿堂。
愛慕陳衡哲多年的任鴻雋對於自己妻子的感情，也說過這樣一句話：“餘心儀既久，1916年夏與陳女士遇於伊薩卡，遂一見如故，愛慕之情與日俱深，4年之後乃訂終身之約焉。”
陳衡哲與任鴻雋、胡適
再說胡適和陳衡哲，雖然兩人沒有在一起，但後來胡適為自己的女兒取名叫素斐，這個名字與陳衡哲在美國的英文名字同音。
胡適也在日記中記載過：“吾女名素斐，即用莎菲之名。”
1920年，陳衡哲回國。這一年，陳衡哲的名字可謂是叮噹響，她任職於北京大學第一位女教授後，與並丈夫任鴻雋成婚。
一個是女教授，另一個也是社會中成就頗高的名人，兩人平日裡的相處模式自然琴瑟和鳴，平淡中又不失幸福。
後來，新中國成立後，陳衡哲和丈夫都選擇了留在大陸，卻在文革期間，遭到紅衛兵多次抄家，許多文字資料也隨之消失了。
陳衡哲和丈夫任鴻雋
陳衡哲《一個女尼的懺悔》
《一個女尼的懺悔》是為數不多保留下來的文章，接下來一起欣賞吧。
一個女尼的懺悔（有人認為是陳衡哲寫給胡適的情詩）
我不住的添著香，
想隔斷那花香的來路；
我急切的敲著木魚，
想把那庵外的鳥聲止住。
但是濃濁的香味，
死呆的聲響，
總敵不了那鳥和花，
總阻不了他們來挑撥我的心浪。
我只得急念著佛，
哀求那佛爺的援助；
但心浪湧得太高了，
就是佛也不能壓他下去了。
我該懺悔了，
我不該辭了那庵外的明美世界，
來過這庵裡的澀暗日月。
我該懺悔，
我應該懺悔。
作者：苒清歡，探究民國時期女性背後的愛情故事。這裡有人間溫情，也有蒼涼無助的奇女子的一生傳奇。歡迎喜歡的朋友及時關注。