一起學堂怎麼設定總群
何鏡堂。
近日，南方日報記者在位於廣州五山的何鏡堂工作室專訪何鏡堂院士，請他深度解析中國國家版本館廣州分館的建築設計理念、文化內涵與時代特質，以及如何打造傳世經典的中華文化殿堂形象。
談整體理念
讓人文氣息和山水環境高度契合
南方日報：中國國家版本館廣州分館的整體設計理念是什麼？
何鏡堂：中國國家版本館是中華文化的典藏庫，也是文明種子的基因庫，它必須體現中國文化特色。我們為廣州分館提煉的定位是“中華典藏、嶺南山水、時代新韻、文明燈塔”。
首先，它必須體現中國文化特性。我們借鑑了中國傳統的殿堂式建築風格，在設計中貫穿了一條非常清晰的主線，我們稱之為“禮制”，整個建築群落營造了山門、橋、亭、主樓、明德樓這條主線，體現中國古代書院、傳統殿堂式建築的文化內涵。
第二，它要體現嶺南文化特色。設計中既體現中華文化的根，又具有嶺南文化底蘊，還體現鮮明時代特徵。我們對廣州的鎮海樓、中山紀念堂等建築進行抽象提煉，從中得到啟發，將之與新的時代精神進行融合。我們還力求讓建築與周邊自然環境完美融合。中國國家版本館廣州分館所選的地塊，擁有非常好的自然山水環境，前有流溪河，背靠鳳凰山，是築造殿堂式建築的理想之地。我們借鑑嶺南園林手法，讓建築人文的氣息與嶺南山水環境高度契合。
第三，它的文化定位非常高，是文化的殿堂、文明的基因庫，建築本身要體現傳世經典性，是能留傳後世的。它要成為這個時代的文化殿堂和文化高地，我們對標了世界上的知名文化建築，力求中國國家版本館廣州分館在建築上成為民族文化的驕傲，展現文化自信，讓它成為將建築與自然、人文環境與山水風貌、傳統內涵與時代精神高度融合的集大成之作。
談文化內涵
體現中國文化精神與禮儀序列
南方日報：中國國家版本館廣州分館的設計體現了傳統的形制，建築與嶺南山水形成高度融合的禮樂格局，這是如何建構的？
何鏡堂：我認為中國文化的特點主要包括天人合一、厚德載物、師法自然、和諧共處等。中國國家版本館廣州分館在設計時，充分體現了中國傳統文化和諧精神與禮儀序列，形成了兩大鮮明特點：
一是按照殿堂式建築的空間序列，建構清晰主線。中國國家版本館廣州分館，坐北向南、前低後高、逐步升級，沿著中軸線步入其中，橋、湖、亭、主樓、藏書閣貫穿成線，西側為展覽場所，東側為研究機構以及辦公生活區，這條主線突出中國的禮儀序列，突出文沁閣主樓的主體，組合形成完整的建築群落體系。
二是讓建築與山水、自然高度融合。僅有一條主線顯得過於工整，我們將嶺南園林的流暢風格融入建築群落，使得山水、建築、樹、廊等恰如其分，有機融合成為一個整體。
南方日報：文沁閣主樓前的水池中，專門為一棵200多年的古樹闢出空間，但古樹並不處於中軸線之上，這是出於怎樣的用意？
何鏡堂：這棵原本生長在這裡的200多年格木古樹，是非常好的“伏筆”。
最初佈局時，這棵古樹位於中軸線之上，我們擔心會對主體建築造成遮擋，便有意把整個建築群往東移了一點點，與墨硯形成了一種“不對稱的平衡”組合，在文沁閣主樓、古樹和端硯三者之間構造出“你中有我，我中有你”的關係。可以說，我們很好地完成了上天留下的這一點睛之筆。
設計中，我們充分讓古樹跟建築融為整體，形成互相咬合的關係。為保護古樹，我們在水池中闢了很大的空間，讓古樹長起來，讓樹與建築互為依靠、相得益彰。水池底使用黑色石材，還安放了一尊墨硯，是中國目前最大的端硯，我們希望藉此傳遞水墨丹青的意境，借鑑傳統水墨寫意精神，傳遞嶺南畫派水墨意蘊，使整個建築形成與山水、自然和園林的深度契合。如文沁亭中有一處書卷石的景觀設計，寓意中華文化的長久延綿，就運用了寫意手法。
談嶺南風格
與嶺南文化、山水、氣候
交融共生
南方日報：中國國家版本館廣州分館的設計如何提煉生成嶺南印象？
何鏡堂：首先是建築與文化的關係。廣州有2000多年曆史，嶺南文化既根植於中國傳統文化，又有鮮明地域特點，還具有上千年與海外交流形成的多元文化特徵。我認為，嶺南文化具有多元、和諧、融匯、實幹、創新等特點。中國國家版本館廣州分館的設計基於這些文化理解去進行。
二是建築與嶺南氣候的關係。廣州是亞熱帶氣候，炎熱潮溼，氣候、風俗、風物與北方差異很大，中國國家版本館廣州分館的設計必須解決好遮陽、隔熱、通風、防潮等問題，體現嶺南建築的風格特點。例如，我們借鑑嶺南騎樓的傳統理念，用現代手法設計了風雨廊，透過它將整個建築群落與園林串聯起來。我們注重營造整個建築群的通透性、互動性，讓室內室外有機融合在一起。
三是建築的時代性特徵。我們運用現代的材料、技術和審美觀點去實現“嶺南印象”。整個建築群，既處處傳承體現嶺南文化精神，又敢於創新運用現代材料、技術和審美觀念，形成與時代的緊密契合。一方面，我們從明代古建築鎮海樓，中山紀念堂和廣東古代廟宇、學堂、學宮等建築中得到啟發；另一方面，我們大量運用現代的材料、技術、表現手法去實現，例如主樓挑簷很深，有利於遮陽，但我們沒有采用古典琉璃瓦，而用石頭、石板展現傳統形態。在工法上追求簡潔大氣與創新，嶺南傳統牆面常使用灰磚，我們用淺灰、中灰、深灰三種灰色石頭取而代之，構造出與水池、植物在視覺上和諧映襯的關係。
我們的設計非常鮮明地體現了“嶺南印象”，整個建築群是與嶺南文化、自然、氣候交融共生的。我們團隊在長期實踐中總結出“兩觀三性論”理論——建築要有整體觀和可持續發展觀，設計要體現地域性、文化性、時代性的融合。中國國家版本館廣州分館是對這一理念的充分實踐，是體現文化、地域、時代三者完美融合的作品，高度體現了我們常年紮根嶺南大地創作的智慧結晶。
南方日報：請您詳細解讀一下主樓文沁閣的設計理念。
何鏡堂：中國國家版本館廣州分館的主體建築是文沁閣。它從始建於1380年的明代鎮海樓（俗稱五層樓）的建築中提取元素，借用五層樓的概念，從外面看，文沁閣與鎮海樓呼應，都是五層樓。但文沁閣內部實際上有七層構造，分別是名為“文明基石”的下中庭與名為“面向未來”的上中庭。從內部走入，穹頂透光，負一至四層借用中國古代寶塔層層疊高的形制，運用大塊石頭造型錯落堆疊，象徵中華文明基石累積高聳。上面還有五到七層的上中庭，特別在七層設計了一個寬敞的瞭望平臺，可供人們舒目遠眺，將南面的山體盡收眼底。整個建築群注重營造大山大水環繞的天際線。可以說，內部看得見文脈，外部望得見山水。
談建築價值
建築是版本館的第一件展品
南方日報：您曾經說，優秀建築應成為一個國家和民族的文化標誌、精神象徵，您對中國國家版本館廣州分館有什麼期望？
何鏡堂：中國國家版本館廣州分館是珍藏民族重要文化基因的種子庫，可以說，整個建築群就是版本館的第一件展品。我希望這個展品能經得起時間和歷史考驗，成為傳世之作。
我們的圖紙畫了成千上萬遍，不知經歷了多少輪修改。3年多來前前後後做了很多方案，包括建設現場很多細節調整以及材料選用，都廣泛論證、反覆推敲、細心打磨，確保了最終的效果非常理想。建築蓋好、水池放水後，我在現場的感覺是，它超過了我的預期，它是地域性、文化性、時代性融合的傑出作品。我認為，中國國家版本館廣州分館的建築既體現了中國、嶺南的風格氣派，又具有新意，展現出強烈的時代氣質，找到了一條正確的道路。
談未來期許
輻射周邊建成新的文化高地
南方日報：中國國家版本館廣州分館的設計在您設計生涯中具有怎樣的意義，未來有怎樣的期許？
何鏡堂：我始終認為，建築沒有100分的作品，建築沒有唯一性。建築在技術性一面，有嚴謹理性的標準，但在文化性的一面很難有唯一標準。同一命題，可以有不同做法。目前看，中國國家版本館廣州分館的建築效果比我想象的還好，是一件非常成功的作品。
它也是我們團隊共同的作品。團隊包括了我的博士生，他們駐紮現場，付出了大量努力。記得第一次奠基的時候，我認為這個地方非常漂亮。當時還有另外幾處選點，但我認為這種要千年保留傳承的建築，需要有大的自然環境作為依託，而它的西面、南面就留有大量輔助用地和延伸空間。
我們甚至有個“文沁園”的設想，未來能夠以中國國家版本館廣州分館為中心，在附近建設一個範圍更大的文化活動區域，形成對大灣區有強大輻射力、讓老百姓充分融入的獨一無二的嶄新文化陣地，使其真正成為代表當代嶺南文化高峰的殿堂和高地。
南方日報記者 黃楚旋 李培 王涵琦 肖雄